《河神?鬼水怪谈》
第12节

作者: 天下霸唱_河神
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  日期:2013-01-12 23:13:00
  六
  此事说起来稀奇古怪,那个老龙头火车站,是现在的天津东站,火车站位置紧邻海河,从风水上说这位置是龙头。以前此地没有火车站,住着不少庄户人家,共有季家楼和火神庙等七个村子。清朝末年外国人开始在这儿修铁道、建货场,最初称为老龙头火车站,后来也叫老站。那一带曾是俄国租借,袁世凯带兵驻防天津,部队要坐火车到老龙头,俄国人不干了,说“这是我们俄国租借地,不是你们的地盘,你袁世凯的队伍从这儿下车可以,枪支武装必须解除”,袁世凯窝火带憋气,他惹不起俄国大鼻子,又咽不下这口气,一赌气干脆另外造了一处北站,不用东站了。

  虽然有了北站,可老龙头火车站的位置好,至今仍是主站。天津这地方是海运、漕运、水陆码头的重要交通枢纽,平时停靠火车堆积货物的场地叫东货场,那个年代从老龙头火车站运出的煤炭,仅一年就有上百万吨,还不算别的各种货物,您就可以想想老站的货场有多大。老龙头火车站的东货场有围墙,没围墙夜里容易丢东西,东货场围墙上开了八个大铁门用于进出,依次有编号,由北向南分别是从一号到八号,周围住的人家几乎全是脚夫搬运工。拿老话说,搬运工吃的是脚行这碗饭,脚行按八个铁门分成八伙人,人数多的上千,少的也有两三百,逐渐形成了行业垄断,外人不许插手。可都知道这是块肥肉,谁看着不眼红,凭什么你吃不让别人吃?

  如若说起脚行,在天津卫可是由来已久,九河下稍作为南来北往的交通要道,从宋金时期开始有海运、盐运、漕运。明成祖迁都北京,在天津设卫,河运是保证朝廷运输的命脉。比如北仓南仓,那是朝廷的储备粮库,芦台产盐。清朝以来盐商多,盐陀桥是当年盐运的据点,所以几百年来做买卖从商的多,驻军也多。庚子年赔款割地,外国列强逼着满清朝廷,将天津卫的城墙城楼拆除,就是不让你有防御能力,此后划分了九国租借,交通运输更是进入了规模空前的鼎盛时期,搬运东西装货卸货全需要人力。这就是脚行,在三百六十行里,脚行是一大行业。

  有行业就有规矩,尤其是这种发展了几百年的传统行业,行规简直大过了王法。起先由县衙给四面城划定地界,指定专人应差,别看搬东西这活儿吃苦受累甚至要命,还不是谁想干谁就能干,俗称“官脚行”,清末又出现了由混混儿无赖地头蛇把持的“私脚行”。
  外国列强建造老龙头火车站,拆平了河边的七个村子,那时拆迁给不了多少钱,官府也不给他们保障性住房。当地老百姓没了家,官逼民反,有人开始聚众闹事,趴铁轨拦火车。官府一看拿这帮钉子户没辙了,被迫答应这七个村子的人成立私脚行,老龙头火车站东货场的活儿,全交给这七个村脚行来做,由官府发给龙票,龙票等于是官方授权的证书或执照,这才把事态压下去。东货场从一号到八号,总共有八个大铁门,七村脚行一个村占据一个大铁门,剩下一个也不能分成七份,只好分给外来的脚行。各自铁门里有什么活儿干什么活儿,有活儿干活儿,没活儿挨饿,这等于分好了地盘,互相之间不准越界,越界便视为抢饭碗,逮着可以往死了打,哪怕闹出人命,官府也不会追究。

  外来的脚行为了到东货场抢活儿干,经常跟老站这八股脚行发生械斗,八号门的脚行之间相互也有争斗。旧社会争脚行打出人命,简直是家常便饭,这一次争脚行,双方死伤了上百人,当天打完了,两拨脚行清点人数,算上横尸就地的死者,数来数去对不上人数,怎么数都多出一个。
  日期:2013-01-14 11:04:00
  七
  争脚行死了人可不出奇,老百姓只要有口饭吃饿不死,再苦再累,不逼到绝路上他不会造反,敢造反的人全是走投无路实在活不下去了。古往今来,莫不如此,脚行属于社会最底层。在东货场干搬运的这些人,一个钩子一个垫肩一身破棉袄,便是全部家当,没有多余的工具。每天要扛四五百斤的木箱,在一丈多高的跳板上弯着腰来回走,稍不小心摔下来非死即残,汗珠子掉地上摔八瓣儿,白天累死累活,晚上睡觉有间窝棚住就不错了,铺着地,盖着天,头底下枕块砖。吃饭吃的是橡子面杂合面,吃糠咽菜,一天两顿只管七成饱,可当时天灾人祸不断,各地逃饥荒的难民全往城里涌,就这种不是人干的活儿,还有的是人争破了头抢着干。

  有一种地痞流氓专门吃脚行,这种吃脚行的无赖叫把头,他们世代相传,平时也不干活儿,平地抠饼,抄手拿佣,坐等着分钱。脚行采取当日分账,干完活儿就结钱,这笔钱一多半得给这些把头,等于是交保护费,由把头们保障这块地盘,不让外来的帮派势力侵入。把头给脚行定了许多狠毒的行规,一股脚行相当于一个帮派,不守规矩驱逐出去的人,别的脚行也不许收留,更不准私自揽活儿,争脚行说白了就是争夺搬运地盘。

  这次争地盘的两股脚行,一股是六号门里的火神庙,另一股是山东来的钩子帮。火神庙是还没造老龙头火车站那时候当地的一个村名,村民们打清朝末年就在东货场六号门做搬运,有世代相传的龙票,别看龙票是前清的玩意儿,却证明火神庙帮祖辈儿起便吃六号门这碗饭。抢这块地盘跟抢人家祖坟差不多,山东钩子帮是外来的一大势力,以逃难过来的难民为主,也全都是父兄子弟。这些人非常抱团儿,打架不要命,受几个混混儿无赖的挑拨,来六号门抢地盘争脚行。

  怎么抢呢?起初无非是寻衅挑事,人家火神庙的经常争脚行,对这种情况习以为常。既然来争,那就按规矩办,两边的把头让劳工们抽死签,抽到谁谁就上,双方是一个对一个,定好了日子,当晚各带数百人,来到东货场六号门的河边空地会面。
  这天晚上月光明亮,按照老规矩,钩子帮先出来一个,自己往自己肚子上捅一刀,划开肚皮,拽出白花花的肚肠子给对方看。火神庙那边一看,可以啊,也派出来一个,要比对方那个人还狠,上去拿菜刀把自己胳膊砍下来一条,血如泉涌毫不在乎,还拎着刚砍下来的胳膊,亲自摆到钩子帮那伙人的面前:“送各位一份见面礼。”
  钩子帮不能示弱,因为稍一含糊,往后别想在这地方混了,也得接着派人。双方各出狠招,你砍胳膊、我卸大腿,到后来干脆支上一口滚沸的油锅,等热油煮开了,投进去一枚铜钱,火神庙派出一个人,光着膀子伸出胳膊往滚油锅里捞铜钱,即使动作再快,捞出铜钱之后那条胳膊也炸熟了,照样面不改色。钩子帮也出来一个脚夫,站到热油锅跟前正琢磨呢,要怎么做才能不输给火神庙,钩子帮的大把头便在后头飞起一脚,把这名脚夫踹进了滚开的油锅。

  火神庙脚行一瞧钩子帮有种,敢往油锅里扔活人!既然划下道儿来了,双方就比着往油锅里扔活人。那活人下到油锅里,冒股黑烟这人就没了,到锅里捞只能捞出些残余的油渣,那也不带眨眼的。比来比去,谁比不过谁就输了,输的那方就要把地盘让出来,或者让对方插上一股。
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