伊集院的妻子有出众的手艺,并且日益精进,终于,她做出的荞麦面远近闻名,顾客逐渐多了起来。伊集院努力跟妻子学习手艺,不久后也能做出一模一样的荞麦面,于是,一间面摊改为两间,两间面摊改成面店,生意越来越红火。
本来这样的生活应该越过越顺心,可是,伊集院却逐渐不满起来。
他常想,自己的妻子什么都好,可惜就是太丑了,男人一世,岂能只与一个丑女相伴终老?有心想要纳一侧室,却无法对妻子开口,心知妻子对自己有恩,提出这种要求有违良心。
伊集院越想越觉得不甘心,郁郁寡欢了好久。妻子关心地问他有何心事,他便支吾着搪塞。
终于,某个晚上,伊集院想出了好办法:如果现在的妻子不在世上,所有问题便可迎刃而解了。
这样做,既可以纳妾,又不会违背良心。至少伊集院这样认为。
于是,他杀了妻子。趁着夜晚妻子进入茅厕,用刀子刺死了她。
他以为,事情做得干净利落天衣无缝,却不料,这里发生的一切,都被一个小偷看在了眼里。
这小偷就是八户。
八户心中暗喜,打算以此要挟伊集院,索要遮口钱,但他却想到了一个传说。
传说,若有人死在茅厕之中,三年之后会变为妖物。以后,人在每逢新年前一天大晦日当晚进入此茅厕,高呼三声“加牟波理入道”,就会有人头掉落,若将此人头装入袖中带回家,就会变成黄金。
想到这里,八户贪心暗起,想那些遮口钱终究不如黄金的魅力大,况且每年都能拿到。三年时间不长,等等便是,若传说不灵验,再要挟伊集院不迟。
这样想着,八户便把看到的事情隐瞒起来。
伊集院自以为得逞,等了几天见没有动静,便心满意足回到了正常的生活中。有人问起他的妻子,便回答说妻子身体不好,回娘家修养了。为了避免别人怀疑,他忍受了三年独身生活,三年里,他的生意越来越好,开了几家酒屋,更与城主成了朋友,还新建了宅院,从前的故居便闲置着,连同那间茅厕,无人问津。
三年过后,伊集院以为时候已到,于是托付媒人娶了一个年轻貌美的妻子。
然而谁能料到,不久后,他便暴毙家中。
伊集院死之前,曾一直盯着那大块黄金发呆。
自从看到这块黄金那日起,伊集院心中便有些惶惶的。他总觉得这金块有些不吉,但又说不出哪里古怪。有心扔掉,又觉得可惜。这样大的黄金,真是前所未见。
还有,他担心的是城里的传闻,那厕所中的传闻……
黄金表面光滑,映出了伊集院的脸。
伊集院看着自己的脸,黄黄的,金灿灿的。
突然,那映出来的脸,变了一下。只是短短的一瞬,那脸,变成了别人的脸。
伊集院突然觉得浑身的汗毛都树立了起来,虽然只是一瞬,但伊集院分明看清了——那是自己前妻的脸。
他惊慌中把金块扔出了好远。
当啷一声响动后,那金块不动了,沉默着,它什么也不说。
空气似乎凝固了,有点潮湿。
伊集院觉得那金块越来越诡异,闪闪的金光,好像要提醒伊集院曾做过的好事。
空气越来越潮湿,夹杂着一股难闻的味道,臭烘烘。
是茅厕的味道。
伊集院突然疯了一般,飞奔到金块前,跪在地上,脑袋狠狠地向金块上砸去,反复地磕着,鲜血飞溅。撞过十几次,伊集院倒在一边,抽搐片刻之后,再也无法动弹。
伊集院的死没有引起多大的轰动,他所有的财产都被他唯一的亲人——茂之介所继承。
茂之介自然很高兴,但却不得不拉下一副悲伤的表情为伊集院操劳后事。
他把伊集院所有的东西都归为己有,连同那位年轻貌美的妻子。
但是,伊集院却再也找不到那块黄金,它莫名其妙的消失了。
不久后,茂之介卖掉了伊集院旧居的土地。
买主拆掉了土地上所有的建筑,包括那间茅厕。
【完】
加牟波理入道
日文名称:かんばりにゅうどう(加牟波理入道)
鸟山石燕大师的妖怪画集《今昔画图续百鬼》中出现的妖怪,流传在日本各地的“厕所之妖”。是“进口妖”,其原型乃是中国著名妖怪紫姑厕神。
在《今昔画图续百鬼》中,被描写成“口吐鸟雀的僧人”,原文注释记载:在大晦日当晚,高声念“加牟波理入道郭公”,此妖怪便不再现身。
兵库县姬路一带流传的传说:大晦日,在厕所里念三声“顽张入道时鸟”,就会有人头从天而落,将此人头包起带回家,灯下再看,就会变成黄金。
江户时代书籍《甲子夜话》中也有类似的记载:夜晚丑时三刻进入厕所中,大呼“雁婆梨入道”,入道的头颅就会出现在脚下,将头颅放入左臂袖中,取出再看,头颅已变成了金币。
古时,日本人常在茅厕里供以加牟波理入道像,为了驱除茅厕内的邪魔鬼怪。
秋田县的民俗是将土人偶放置在茅厕的角落里。而岛根县人们的习惯则是将男女一对人偶放进茅厕里。
传说加牟波理入道很讨厌被人看见自己,若自己被人看到,就会恼羞成怒报复看到自己的人,所以,从前日本人在进入厕所之前,无论里面有没有人,都要敲一敲门,或者念上一句“加牟波理入道”,以提示厕所里的妖怪有人要进来,不想被我看到的话就躲一躲。
鸟山石燕作品

十返舍一九《列国怪谈闻书贴》中的加牟波理入道
