方峻冲我坏笑着摇摇头，道出了这可爱的谜底：“‘保卫诗歌’是 ‘口水教’在诗酷酒吧的誓师大会上喊出的主题，而万圣书园的那一次更邪乎，你猜怎么着，在重金属的轰鸣中他反复喊的就两句——谁也别拦着我，让我朝着傻X的路上一路狂奔。这就是他的诗，这就是他的配乐诗朗诵。”
　　太可爱了！我操！这答案，简直……呵呵……，他还站起来挥舞着拳头，模仿着表演了一番。想着当天那位仁兄在台上的滑稽与无辜，还有台下一干观众的无辜与滑稽，我简直笑得岔过气儿去了。
　　“……”
　　“别笑，严肃点儿，这可是一首著名诗歌，是这个著名光头流氓湿人的成名作，被圈（被方峻读作了JUAN）里的马屁精奉为经典，说是自嘲的先锋，反讽的极致。”
　　“我操！呵呵……我肚子都快笑破了，天才啊，可惜了，天才，这哥们儿应该去精神病院去当文学教授或者心灵导师。”我真是笑美了，喜乐得被这哥们儿灵魂附体了似的在屋里手舞足蹈，酒本来就让我脸上的肉开了花儿，这当儿更松弛稀软得不知道到哪儿找去了。

　　惚恍中就听方峻犹自说着：“所有的人立码儿崩溃了，有个被大人带去熏陶的孩子都快吓哭了。而那哥们儿还有那些跟屁虫、小喽罗竟然……”
　　我嘻嘻哈哈地还在笑着，嘲笑、傻笑、苦笑、耻笑、狂笑着……大笑之后，我一屁股坐在我的太师椅上，不知怎么的竟有无限的悲凉。

日期：2009-11-23　09:30:32

　　（三）
　　说是悲凉，也许已经是在那米酒渲染过的梦中了。清醒时，我已经不会那么的悲哀了。即使悲伤也会在那淡淡的哀愁中有着一份淡淡的喜悦，就像在淡淡的喜悦中也永远有着一份淡淡的哀伤。世事啊，有的时候真的不是我们所想象。
　　每次，当我潜入明净的心底，探寻于我人生的脉络，细究“感觉”那幽明的属地。我总能触碰到这一点点对世事薄如轻纱的淡泊感，它恬淡而不羁于旅，它悠然而耐人寻味。不是冷冽，不是淡漠，只如泉水一样甘淡透明，只如心找到停泊的港湾，只如尘风中一首孑然静婉的牧歌。世外桃源般，安顿了所有的漂泊。
　　裳儿，我时常想要告诉你，这样一个世外桃源，这样一片纯净的天空——在我们心中。任称讥毁誉、人情冷暖，任鬼魅魍魉演绎光怪陆离的畸变，它只是觉知着，觉知着，不为所动，悲悯而从容。
　　是的，也可以说有一个神圣而伟大的孤独，在你里面，当你发现它的时候，才会知道你的灵魂，不同于昏昏噩噩的行尸走肉。它不是孤单，不是孤寂，不是孤苦，那些都是加了私我小气的感情色彩，而不是它本真原初之态。那是一种单独，一种当下的确知，一种你的心始终亲临现场的“在场”感，那意味着你真正的在场，否则也只能说是溺于念头的浮流，神不守舍、心不在焉。

　　在我经过漫长盲目无觉的修行后，第一次光亮照进心里的时候，就是发现了它，这个明明如许、头脑清零的空域——我真正的、内在的老师。从此，我才知我该如何做了，如何抽离于世界缺憾的表象，如何顺着一条它指引的路励励前行。
　　孤独的内心啊，我守着她，像鸟儿爱自己的羽毛一样爱她，像一个男人本能的爱着女人，像德与道的不可或分。
　　我守着她，如护珠目，像温顺而细心的老仆人，一个虔信者祈祷自己的神。
　　我着迷于她的恬静，着迷于她越来越年轻的清纯，着迷于她永远沉默的低调，着迷于她古老而智慧的灵魂。
　　我被她如一的跟随打动，被她难以理解的深情消融，我被她抛之于旷野的沉寂，又被她的火救赎。

　　我曾经是个多么无知的孩子，在空落落的戏剧里不认自己的母亲，像走避一个瘟疫者，宁愿陷在短暂虚妄的热闹中迷失，其实在这个世界上，我又哪里有什么东西可以自恃，唯有她不离不弃的相守，渐近相知。
　　从没想过她会是源泉，会是一个发光体，可以将生命照亮，从没想过，痛苦会是促成我们结合的红娘。
　　裳儿啊，想到这些，我只想感谢，只想歌颂了，我无法卖弄那不可完成的提醒。
　　裳儿啊，就看看你孤独的内心吧，在空无一人的那里，也有一种相爱的方式，一种一举手一投足都焕发的诗。
　　在这里，请让我以“她”代替“它”来描述，因我知道在外在显现上，我们互为彼此的知音尘侣，而我们的内心更有我们真正的爱人。这你就可以理解我为什么写了那么多的爱情诗。诚实地说，有些是写给你的，因为一想起你就会有甜蜜蜜的感动，而有些是因她而来。
　　相信仓央嘉错也是一样，“在那东山上， 升起白白的月亮 ，年轻姑娘的面容 ，总浮现在我的心上。”这是多么坦白的表露，此刻同样适用于你，也适用于“她”，只不过你有姣美的容颜，而“她”空明无相。你们引生的幸福感是一样的，缘于我被激发的专注与忘情——一样。
　　有时候，我也愿意把“它”比作我沉默的朋友，正如这首叫做《哑子》的小诗——
　　有个优雅的哑子在你的内心
　　注视着一切
　　在所有过往的烟云里

　　在那些繁芜的遮蔽里
　　就像永不暝目的月
　　在白昼消隐
　　在黑夜莅临
　　他沉默
　　并且孤绝

　　涓涓的
　　奏着你听不懂的音乐
　　这不由得又让我想起许巍的《晴朗》——“我爱这精彩的世界，交织着太多的悲喜，我爱这精彩的电影，如梦幻如空花。我那总沉默的朋友，你让我感觉到力量，曾在我心中的伤痛，如过眼的云烟。”
　　显然，他也得到了某种启示，接通了某种灵感的源泉。
　　裳儿，我该怎么才能向你指认“心”——我这沉默而永不说话的朋友呢！我该怎么才能唤起你那本有的清澈与明晰。
　　不必着急，还是先让我借用一个心灵导师曾经的故事讲起吧。你只需要在一个无事的下午，沐浴后，盘腿坐在那张竹席罗汉床上，安闲涤虑，细心地跟随——


日期：2009-11-24　10:22:48

　　“曾经，有个伟大的修道者，每天夜晚都要到河边静坐、冥想。河边的子夜是那样的安宁与清静，使他可以完全地放下一切身外的世界，内省——全然地去感受内在的心灵。
　　“事实上，并不稀奇，他坐在那里什么也不做，只是看着，看着那个能看着这一切的看者——那既不是他的身体，也不是他的头脑，却能够感受这身心内外世界变化的‘内在’。
　　“有一天，他晚上从河边回来，途径一家富商的豪宅，他还在认真地觉知着自己的内在。他已经可以，不仅仅在静坐中觉知，而是尝试，把这种觉知的心的品质，带到每一个或动或静的当下。行、住、坐、卧，以致烧水、做饭、上厕所……，他都清醒地对那内在的——‘能觉知的心’保持觉知。当然，由于这份清醒，他也自然地“知道”自己正在做着什么，完全保持一种‘心’的在场，一种醒觉的清楚。通常，修行人把这叫做‘保任’——保持觉知的心态的任运——随时随地自在地对内在、对当下的一切生起觉知。正如我前面比喻的——如护珠目——如同保护着自己的眼睛。