——老天降祸于许国，连鬼神都对许君不满意，所以借我寤生之手来惩罚他。这叫先声夺人，颠倒是非，明明是人祸，却要说是老天降祸，既给许庄公抹黑，又给自己脸上贴金。
　　“寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和谐，而使糊其口于四方，其况能敢久有许乎？”

　　——我寤生和自己的父兄都不能和睦相处，哪里敢把占有许国当作自己的功劳呢？我有个弟弟，不能友爱，而让他的后代流亡到外国勉强糊口，哪里还能长久地占领许国呢？这句话，乍一听好像是在批评自己，而且批评得很严重，与当前说的事又好象不搭边，让人丈二摸不着后脑勺。实际上这是一句狠话，是在告诫对方，我寤生对自己的同胞弟弟都可以下手，何况你们这些外人！

　　“吾子其奉许叔，以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。”
　　——这句话是对百里说的，要他侍奉许叔，安抚民众，而郑国则派大夫公孙获“辅佐”百里。所谓的辅佐，当然就是监视。这是实质性的内容，说白了，就是要在建立一个在郑国监管下的傀儡政权。
　　“若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其礼社稷。”
　　——如果我寤生死了，老天爷或许也后悔降祸于许，我是愿意让许叔执政的。这也是在告诫对方，只要我寤生不死，你们就老老实实呆着，别胡思乱想。
　　“唯我郑国之有请谒焉，如旧婚媾，其能降以相从也。无滋他族实逼此处，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以因吾圉也。”

　　——这段也包含实质性的内容，意思是如果我郑国对许国有所请求，则请你们把郑国当作亲戚，屈尊答应；不要让别的国家插手，与我郑国争夺对许国的控制权；如果我郑国自身难保，也就无从保护许国了；我允许你居住在这里，不只是为许国考虑，也是为郑国的安全考虑啊！这是剥夺了许国的外交权和军事权。

日期：2009-11-25　15:37:48

　　纵观全文，语气不可谓不谦卑，然而处处包含杀机，充斥着污蔑、威胁和拉拢。现在难以想像当时百里和许叔亲耳听到这番话是什么感觉，但我看到这段文字，不免想起，我们那位一衣带水的邻邦，几十年前的所作所为、所言所论，与这位郑庄公似乎有着某种师承。
　　郑伯让百里侍奉许叔，居住在许国的东边。派大夫公孙获领兵居住在许的西边。
　　《左传》再一次高度评价郑伯，不妨也听听：
　　“在对待许国这件事上，郑伯是符合礼法的。所谓礼法，是用来治理国家，安定社会，维护秩序的，是有利于后代的。许国不遵守礼法，郑国就讨伐它，屈服了就放它一马。郑国这是以德服人，量力而行啊！”
　　郑伯那两座城没白给鲁国。

　　颖考叔之死确实让郑伯很伤心。他让部队杀鸡杀狗，诅咒射死颖考叔的人。对这种小儿科的举动，《左传》倒是正儿八经地批评了郑伯一番。
　　《左传》没有写子都的罪行在当时是否被揭发。然而冯梦龙先生杜撰了一个颖考叔借尸还魂，指认子都为凶手的故事，这个故事流传得很广，以至于至今京剧中还有一个名段，叫做《伐子都》。
　　那年十月，郑伯再一次发动对宋战争，并且取得了胜利。
　　挟天子以令诸侯，东征西讨，纵横捭阖，这位噩梦中出生的乱世奸雄，已经隐隐然有霸主之气了。

日期：2009-11-25　15:55:31

　　5、射向天子之箭
　　回过头来再说说三国同盟的主角之一，鲁国的君主鲁隐公。
　　我们知道，古代的君主死后，都会获赠一个“谥号”。比如前面说的郑伯友，死后就被谥为桓公，因此在历史上，我们一般叫他郑桓公。而郑伯掘突，死后被谥为武公，因此在历史上又被称为郑武公。
　　一般来说，谥号代表着后人对已故君主一生的总结。
　　“桓”代表的含义是：开拓疆土，远人来服。

　　“武”代表的含义是：武功赫赫，扬威于外。
　　《春秋》记载各国的诸侯，自高而低，有严格的公、侯、伯、子、男五个等级的称呼。但是诸侯死后，就平等了，一律统称为“公”。所以，我们在历史书看到“XX公”，并不代表他是公爵，实际上很可能是侯爵、伯爵，甚至是子爵、男爵。
　　那么，鲁隐公为什么被谥为“隐”呢？
　　鲁隐公姓姬名息姑，他的母亲是鲁惠公的继室声子。按照嫡长子继承制的原则，作为继室的儿子，他本来无权继承君位。但是鲁惠公去世的时候，嫡妻仲子所生的嫡长子轨年龄还很小，不能执政，所以鲁国的君位暂时由息姑继承，打算等到公子轨长大成人，再还政于公子轨。
　　息姑的身份，有点类似于后世的“摄政王”。

　　谥号“隐”代表的含义是：摄其政而不尸其位，没有真正即位。
　　三国同盟讨伐许国的时候，鲁隐公在位已经十一年，按时间推算，公子轨应该也有十六七岁了。
　　还政于公子轨的事情，按理说应该提上议事日程了。
　　做了十一年国君的鲁隐公，愿意按照当初的安排，主动将君位还给公子轨吗？从《左传》的记载来看，鲁隐公倒确实是一个厚道人，他兢兢业业地做了十一年国君，除了跑到棠地去看捕鱼，还没有犯过其他什么值得书写的错误。而且，他对自己这位同父异母的兄弟公子轨，一直也照顾得很好。当时的人们认为，鲁隐公向公子轨奉还大政，只是一个时间问题，一旦时机成熟，他是会妥善安排好政权移交的。

　　然而，也有人对此持不同的想法。这个人就是大夫公子翚。某一天夜里，公子翚轻车简从，偷偷来到宫里找鲁隐公密谈。谈什么？谈鲁国的未来。
　　将鲁隐公的左右支退后，公子翚开门见山地提出了自己的想法：“请让我替您杀掉公子轨，那样您就可以继续做您的国君，不用考虑其他的事了。”
　　前面说过，公子翚是个极其没有法纪观念的人。鲁国两次对外战争，他都没有遵从命令，擅自行动，完全没把鲁隐公放在眼里。为什么到了政权交替的关键时刻，他反而跑过来体贴鲁隐公，主动提出为鲁隐公清除“政敌”，扫清道路呢？
　　公子翚是有条件的。条件就是事成之后，他要担任鲁国的大宰。
　　所谓大宰，在鲁国是一个极其重要的行政职务，类似于周王室的卿士。
　　鲁隐公听了公子翚的话，先是一愣，继而爽朗地笑起来，说：“这些年以来，我不辞辛苦执掌国政，是因为弟弟还年轻，不放心让他主持大事。现在他长大了，我正准备还政于他。另一方面，我已经派人在菟裘（鲁国城市）修筑宫殿，打算退休之后就到那里去养老。你说，那时候我再去看鱼，该不会有谁歪歪叽叽，发表长篇大论了吧？”

　　公子翚不敢再说什么，唯唯而退。但是，当他回到家里一想，把这件事情的前前后后回想一次，马上意识到自己其实已经处于一种危险之中：如果鲁隐公把这事给公子轨说了，将来公子轨即位，他还不第一个整死我？
　　公子翚这样想有没有道理，应该说也有道理，但他这是以小人之心度君子之腹。正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，在鲁隐公这里，事情已经过了，也没放在心上；在公子翚这里，他却是越想越害怕，越想越睡不着觉，辗转反侧了半夜，第二天天一亮，他就去找公子轨了。
　　他当然不是去自首悔过，而是去挑拨离间。
　　“看这个样子，主公是不愿意将国君的位子还给您罗……”公子翚意味深长地对公子轨说。
　　公子轨的脸色变得铁青。
　　“想想也是，谁坐在这个位子上愿意下来啊？换了您，您愿意吗？”
　　公子轨的脸部肌肉明显地颤动了一下。