用看光功能判断对方身体状况的时候，是从颜色上区分的。如果是银白色的，就标志着这个人的身体状况比较好。如你看到的光色是灰色的，说明对方有病，颜色越灰暗对方的病情越重。如果发现对方的头上出现了黑光，那就标志这个人已经离去世不远了，没有多久就会去世。所以，这方法在临床的应用有非常重要的实用价值。一看这人全身的光色都黑了，那么，再治也没用了，就不要再硬治强治了。如果一看对方的颜色并不是黑色的，那就可以接着治。这是实践的经验。另外，你看光的过程中如发现对方身体的某个部位有特殊灰暗颜色，若用“神仙一把抓．抓病气的时候，抓出来的病气你可以看得见的。不仅灰暗色，而且“硝烟滚滚”，往外出。这个要坚持训练，越练功能越强，才能达到这种效果这是在看病方面的应用。如果想通过看光了解对方的功能功力或他本身的生物磁是否强，慧根如何，仍可在颜色上区分。一般来说，练过一段功的，他的身体逐渐好了，颜色最起码是银白色的。再练一段时间开始出现接近红色光或橙色的，再练下去开始浅黄色的，然后是金黄色的，即所谓金光。再练下去出现绿光，然后出现蓝光，最后出现紫光，紫光层次比较高，也有人达到紫光之后身上发出的光是五颜六色的。但一般真正有功夫的，会闭门的人，他不会轻易地往外暴露这些东西。尤其在交流过程中，往往是收的状态，闭门状态给人以假像。露出来的往往是白色的或淡黄色的，但不会把全部的光色都露出来。济公传里面对济公的描写，有一段是济公和一个妖道斗法。妖道看他形象一般，没把他当作一回事。济公看自已有点斗不过了就把自已的和尚帽一摘，然后三光鼎现，金光、灵光、佛光。佛光是五色的，灵光是银白色的，金光是金黄色的。一出来这些光之后那些妖道发现济公层次非常高，吓得不敢和他打。这是文学家的一种描写，实际情况根本用不着用帽子扣，有比这简单多的方法，说收就收回来，如果用帽子扣上，那不显得功能层次太低了吗。看光功能应用就介绍这些。以后还要陆续介绍如何看地气、地光。

日期：2010-3-3 22:21:00

　　第十课(三)
　　天医门诊病、治病的初级训练
　　三、透视功能之人体透视
　　它是属于天眼里面的部分内容,天眼这个词来源于佛家功法的术语。佛家把功能分五个层次肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼一个层次比一个层次高。道家把天眼通称其为开天目，叫法不一样但实际内容基本上差不多。天眼通分为三部分内容第一部分是内视，第二部分是透视，第三部分是遥视．内视就是指自己在练功时候反观自己体内，看到气在自己内部的运行，还有五脏六腑以及骨胳各方面的情况。透视分为三种第一种是人体透视，第二种是地下隐蔽物透视，第三种是隔墙隔物透视。人体透视就是在您不用脱衣服的情况下，用天眼往里观查．可以看到您的表皮、脏腑、骨胳等各种情况。隐蔽物透视是直接往地心、地下寻找一些平时我们用肉眼看不见的东西。比如找矿，找一些埋藏在地下的贵重物品等等。隔墙透视，从这屋可以看到那屋的情况，隔几个屋都可以看到，实际上已经是遥视了。第三部分遥视，古代称之为干里眼。遥视往往也和预侧、判知这些功能联系在一起在这一节里我们只介绍人体透视，千里眼功能将在以后结合顶测功能一块进行。看过西游记和封神演义的大概还都记得，杨二郎他有三只眼睛。在文学家笔下这第三只眼睛和那两只眼睛形状是一样的，只不过是一种倒立的形态放在两只眼睛中间。而且夸大之后，已成为电视屏幕上能看到的这只眼睛，一看东西的时候往外冒光。孙悟空变了一个庙，杨二郎用他的天眼一看，就看出这个庙是孙悟空变的，是假的。封神演义里的土行孙在地下走，杨戬一瞅就发现了他，把他拘住了，不让他跑。像这类的文学描写，人们一般把它当神话传说或者说文学家的想像，不会有人相信这是真的。但是，在民间这种现象却很多，向人们展示出不仅有，而且还很多，并且可以通过一定的方法把它诱发出来。但是功能里面讲的天眼和文学家笔下的第三只眼睛有所区别，文学家笔下的第三只眼睛都形象化了，把它画在两个眼中间，而且立着和原来的眼睛形状一样的。我们通过训练的天眼在表面是看不见的，是无形的，他是在人脑子里面。具体说在什么位置呢？是在两个耳朵尖往上大约一寸的部位。穿进去并在两眉间略上一点往里穿的这三点连接处，有一个像松树果实一样的小东西，西医把它叫松果体，这是根据它的形状命名的。现代解剖学对松果体研究的结果表明，松果体有这祥三个作用和机制：首先发现松果体内有退化的视网膜，进一步研究发现松果体有呈像能力，接下来深入研究发现，松果体有抑制性成熟的作用。这三点发现为远古科学研究提供了有力的依据，证实了人类确实有过第三只眼睛。只不过随着人类由自然人向社会人的转化，这一部分功能开始减退。用潜能往往对人体消耗较大，而借助五官延伸以外的工具去探知事物，来的比较省力。人类后天意识越强，征服自然能力越强，人体本身的功能就逐渐衰减，而完全侧重于外求法，了解自然改造自然。但是人的这种能力并没有完全退化，尤其是在儿童身上。孩子们在性成熟之前，经常看到一些我们成人看不到的东西。说了以后，很多成人认为这是瞎说，训斥孩子。实际上是孩子的天眼还没有退化，这种功能没有潜伏起来，能够看到一些五维以外的事物和生物。过去有一句话说‘小孩眼睛尖，小孩能看见大人看不见’。老百性讲不出道理，但现代科学却把这个迷解破了，性成熟之前．接近百分之四十的孩子天眼功能都保持着。我们现在通过训练，就是把人体内部的一些潜在功能挖掘出来。让它为人民服务，让内求法和外求法结合起来，共同创造人类文明。天眼训练成功，就会出现非视觉功能，那就是天眼通。天眼通的一般标准是：具备透视和遥视功能。这是特殊功能，指大脑里的天目穴开了，或身上其它的辉光处或冷光效应器打开了。这种功能普遍表现为头部象荧光屏一样，能够看得很远，能够穿越障碍，能够透视人体。 人体内有 300 多个穴位，凡是有穴位的地方都闪光，凡是闪光的地方都可以达到视觉的能力——非视觉功能。不过，多数人是用前额部位，也有的用玉枕、膻中、劳宫穴，也有的用耳朵、背部、脚或者十指穴位。大家都知道，寺庙里有个千手千眼菩萨，在她身上有四十多个地方闪光，而每个地方闪出的光线又分成 25 个方位。这样，从功能角度来看千手千眼菩萨就不足为奇了。原理都是透视的原理，只不过接触的部位不一徉。但呈像基本都是通过松果体实现的，这松果体的呈像的过程，基本上是和电视机的原理接近的。首先是接收和捕捉信号，然后把信号进行处理之后再呈像。开始是不太稳定的，就像黑白电视机刚打开时有条纹来回波动，接下来开始稳定之后是黑白的，由不清晰到清晰。再进一步练下去就会出现彩色的图像，但一开始也不很稳定，也像电视似的要调，调到一定阶段后，对比度就清晰了。

日期：2010-3-4 0:03:00

　　第十课(四)
　　天医门诊病、治病的初级训练
　　天眼训练法
　　1、实现天眼通的两个特征
　　一个人能否出现透视功能，经过一定的气功训练，很容易辨识出来。具有透视功能基础的人，有两个特征，其一是，练功时能够发现自己体内有闪光现象。这个闪光的部位，就是这个人的天眼所在处。通常多数在大脑前额，或两眉中点的印堂穴部位。也有的人其他部位闪光更强，那么，那个部位也是天眼。有的人有很多个部位可以闪光，那他就有许多个天眼。练功的人自己心中应该有数。对于那些天眼长在印堂穴的人来说，往往有个明显的反应：闭眼练功时，当内气有意无意气冲天眼时，或想开天眼时，双眼皮会快速颤动。或者说眼皮跳的很快。这是“眼根振动” 的表现。这时，他本人的感受一定是 眼前十分明亮！能具有透视功能的第二种特征是，在练功的时候，有的人感到体内某个部位出现“空洞”，有一种“空洞无涯 的感觉。空洞无边，模摸糊糊确定不了边界。有的人感到大脑里一片空白。如果你练功中出现了这种现象，就要明白，就要自我反馈：这也是我的天眼。应该尽量保持这种感觉。当你能够做到一进入气功态的时候，就能出现这种感觉，就可以训练自己的透视功能了。用这个有“空洞感”的部位来观察自己的内脏，就可能在这空洞无涯的区域内，看到自己想看的内脏图象。无论这空洞感在手，在脚，在胸部还是在大脑，甚至在某个内脏上。都可以用他来进行透视。有了 闪光 或 空洞无涯 (有些人两种感觉都有）这些特殊感觉后，就可以进行训练透视功能了。

　　2、强化功能基础
　　对于功能基础好的人，要实现透视功能，并不花太多功 夫。但，对多数人来说，还需要做很多训练。
　　(1) 清气