这里怎么会有海贝呢？罗三看到这些贝壳后，立即产生了这个疑问。吴教授似乎看穿了这一点，立即给大家解释道：“你们一定在奇怪四川这个内陆地方，怎么会有海洋的贝壳吧。其实在四川的考古发现中，在这之前已经有发现过海洋的贝壳。三星堆发掘的时候，考古学家就发掘出5000多枚贝壳，据考证，那些贝壳全部来自印度洋。不要惊讶，远古时代各个地域之间的交流，可能远远比我们想像的要密切与频繁，很有可能是三星堆人与南亚次大陆的人相互交流的产物。这里的海贝可能也正是邛人与古代南亚次大陆的人相互交流的产物。”

　　这些发现对于考古人员来说，或许有用，但是对于罗三他们而言，则一点用处也没有。因此根本无法通过这些东西来知晓海洋与邛人之间的关系，更无法找寻到保护海眼的办法。
　　吴教授于是与大家商量道：“要不我们继续走，那个通道处应该连接着入口。”
　　南清衣、沈沅与罗三均没有搭腔，南清衣是心有不甘，希望多多少少可以在这里发现一些线索，毕竟当年邛人花了这么多的力气来弄这个洞穴，不会仅仅只把它弄出来，却不作任何用处，这个洞穴肯定是有用的。而沈沅与罗三则望着洞穴，特别是洞穴中央的那根石柱，想到了四教地下的那个海洋，在那海中也像这里一样，立着这样一根石柱，只不过那根石柱要大得多，要高得多。

　　罗三看了沈沅一眼，二人不约而同地望向了那根石柱，很快地罗三发现那根石柱分成了四截，每一截均比上一截小了许多，每一截的顶部似乎是一个平台，除了最后一截直接与洞穴顶部相连接外，共形成了三级平台。吴教授见罗三看着石柱，也不禁仔细地观察起石柱来，只是看了几眼，他就发现石柱非同寻常的地方了：如果将石柱的最上面一截去掉，那这根石柱就像是一个三级的祭坛一般。


日期：2010-4-3 17:05:00

　　当吴教授将这些情况与众人一说，大家都兴奋了起来。“上去看一看，或许可以找到线索。”南清衣说出了大家的心声，但是又带来了另一个疑问：如何上去。石柱光滑无比，坡度极陡，几近90度。于是众人望向吴教授，希望他可以像刚才那样，让石柱上生出踏脚的桩子来，供大家上去。但是吴教授却揺了揺头道：“没办法，如果像刚才那样上去的话，太危险了。这个石柱太高了。”

　　突然罗三灵光一闪，对沈沅道：“要不，我们游上去。”
　　罗三话音一落，其他三人立即明白了他的意思：只要让这里集满了水，众人自然可以游到洞穴的顶部，看个清楚。
　　大水很快地从洞穴尽头的通道处涌入，只不过沈沅这次很把握了一下尺度，当积水快到达第一层平台的时候，来水就停止了，四人也就顺利地浮在水中，来到了第一层平台处。平台上，只有一些焚烧的痕迹及牛羊的尸骨。第二层平台也是如此，只不过留下的是一些巨大的龟甲。现在只能看第三层平台了。随着积水上涨，众人也紧张了起来，渐渐地他们已经可以看到第三层平台了，这个平台只有二十余平方米，上面没有焚烧的痕迹，但却摆放着一具尸骨。众人小心翼翼地来到平台上，细细地看着眼前的尸骨。尸骨身材高大，鼻梁高挺、颧骨突出。

　　沈沅对尸骨并不感兴趣，抬起头来看着头顶不远处的洞穴顶壁，一看之下，她呆住了，那上面居然绘着一幅画，那一幅颜色本就很淡，刚才在地面的时候，因为洞穴内一片黑暗，她并没有发现，现在凑近了，也就看得一清二楚。
　　画似乎是用有颜色的石料画上去，画的是在一个广阔的海洋之中，一群人在捕鱼生活的场景。整个场景的线条相当的粗，基本上只是写意而已，但是其中一人却画得很仔细。那人拥有奇怪的面容，双目凸出，高而大的鼻子，双肩耸起，最为奇特的是，画中的人还有一根短短的尾巴。画中海洋的正中是一座高耸入云的山峰，直达天际。
　　沈沅扯了扯罗三，将画指给他看，罗三看了一眼立即明白了，这画的是四教女厕之下的地下汪洋，只不过画上的人是怎么一回事。罗三的脑海中迅速地闪过各种念头。邛人是在东汉时期消失在史书之中的，这是不是说明在这之前的远古时期，四教的地下海洋之中是居住有人的？邛人毕生未曾进入成都平原的中心地带，何以为知道四教地下汪洋之事，并在这距离成都千里之远的安宁河畔的地下的弄出了一个迷你版地下海洋？难道那里才是邛人的故乡？还有这画上的人怎么会这么古怪，特别是那眼睛和尾巴？

　　沈沅看到罗三正望着画发呆，走到他身边低声道：“地下海洋之事，不要和南清衣说。”看着罗三一脸错愕的表情，沈沅微微叹了口气道：“以后再给你细说。”
　　“三星堆大立人？” 此时南清衣也看到了画，当他看到画上的人像之后，一声惊呼脱口而出。

日期：2010-4-3 18:26:00

　　“什么三星堆大立人？”正在埋头看那具白骨的吴教授听到南清衣的惊呼，抬起头来问道。罗三给他指了指洞穴顶上的画。吴教授看了一眼，痴了一般，半晌说不出话来，良久才开口道：“戈基人！这可是史学界寻找了多年的戈基人呀，没想到会出现在这里。”吴教授呆呆地看着画，突然俯下身去，翻弄起白骨来。看得出来，吴教授非常的激动，双手一直抖个不停，很快地他停下了手中的动作，将白骨轻轻地放下，似乎是怕弄乱了什么。顺着他的目光，罗三看到在白骨的屁股之下，有几截细小的骨头。罗三下意识地抬头看了看画中的人像，突然明白了那些正是这具白骨自身所有的，这人应该就是和画中的人一样，是一个有着尾巴的人。只是罗三不知道为何南清衣会称之为三星堆大立人，而吴教授又称之为戈基人？

　　这么多年的旁听生涯及长年的史学修养，使吴教授对眼光的发现兴奋不已，好久才得以平静下来，向罗三等人讲述三星堆大立人及戈基人的历史。青铜大立人，是三星堆出土的代表文物，其造形和眼前的画中人类似。而戈基人也是古蜀历史上一个神秘的族群，只见于羌族的传说。羌族人民中流传着这样一个古老的传说：“古时候，羌人的先民曾有过多次大迁徒，有一部赶着牛羊来到眠江上游。这里万山环绕，水草丰茂，气候宜人。羌人正欲驻足，突然同戈基人遭遇，一场争夺土地的恶战开始了。羌人屡战屡败，正欲弃地远遁，忽在睡梦中得到天神的启示，遂以白云石和木棒制成新武器，并在本部每个成员的颈上系了羊毛作标识。当再次同戈基人激战时，终于把戈基人打败了。从那时起，羌人就在这里安居乐业了。也正因为这样，羌人将白石奉为圣物，一直至今”。但是从那以后戈基人就从历史的长河之中消失了。这是一个昙花一现的民族，但是如果仅仅是这样的话，戈基人还算不上神秘，戈基人真正神秘的地方在于他们的长相。

　　羌族史诗《羌戈大战》对戈基人的样子进行了描述。从这些记述中可以看出，戈基人是一种双眼突出不能平视前方、长有尾巴、身材矮小有力的怪人，这种怪人在尾巴逐渐枯萎的时候，就知道自己死期临近，于是自已躺到墓室中等死。

日期：2010-4-7 19:17:00