第三，观音方面的需求。有了好的品质和背景，没有用人单位的需求也是没用的。首先，在政治方面，红孩儿被西天控制，就决定了西天有了对牛魔王的一个重要砝码。如果不是把牛魔王逼到绝路，他肯定不会跟西天做对。红孩儿当了公务员，其实牛魔王就基本被西天控制住了。比如，猴哥他们过火焰山，如果观音真愿意帮忙，叫红孩儿去找他妈要扇子，罗刹女还能不给？牛魔王要是造反，他不要红孩儿的命，罗刹女也绝不会帮他的忙。其次，观音看中了红孩儿的理财能力，让他当善财童子就说明观音虽然香火收入可观，但还是需要一个理财专家来打点自己的家产。最后一点是观音方面构建更合理的第四梯队的需要。观音在招红孩儿之前，已经有了木吒、龙女，外加一个门卫黑熊怪。除了黑熊怪之外，其他两个都是第四梯队成员，一个是天庭方面李天王的儿子，一个显然是龙宫方面的人，基本上覆盖了相关干部来源，照顾了天庭和龙王方面的利益。但这个第四梯队有一个致命的缺陷，就是文有余而武不足。木吒是公子哥儿，武艺不过和沙和尚等一般；龙女就更不消说。这样的队伍是不能打硬仗的，观音明白靠手下那两个公子小姐是难当大任的，为了以后自己的势力和影响的延续，必须要提拔培养一个能担当领袖的人才。红孩儿知道猪要去请观音，就变化成观音模样把猪捉了，这是智；打败闹过天宫的猴哥，这是勇；有了唐僧不忘请父亲来分享，这是孝；被刀穿了身体，还要拼搏，这是狠。兼具智勇孝狠的红孩儿的机智和武艺使得他成为观音手下最能干的人才，观音以后可以放心的让他办事，绝不会像那两个公子小姐般让观音不放心。观音在猴哥来求救的时候说了一番话就表明了这一点：“待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”

　　这样的人才既然发现了，就要赶快提拔起来，否则被别的神仙抢去了，观音后悔也没用了。现在，对于红孩儿提干，没有什么疑问了吧？

日期：2007-10-22　17:31:25

　　龙王家族的危机管理
　　龙王家族是神话体系中的一个大家族，势力广大而又人口众多，是一支不可忽视的重要力量。
　　就看那个被斩了的泾河老龙的儿子的工作就可见这个家族势力的庞大：“第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神官镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。”
　　这样的大家族，在面对危机的时候的表现也是可圈可点的。
　　猴哥等取经团路过黑水河，鼍龙把唐僧抓了，还愚蠢地去给舅舅送请帖。如此不知好歹的家伙，造成了龙王家族的一场危机。

　　要说这个鼍龙，其实也是来历不明的龙族。“泾河龙王这家伙是个糊涂蛋，生九个儿子一人一个样，哪怕象猴哥这种对男女关系几乎一窍不通的主，都觉得不对劲，可是他却被别人一句龙生九种，种种不同就蒙过去。如果西海龙王的儿子摩昂也象泾河龙王的儿子那样(据可考的证据，西海龙王的大儿子昂摩是一条龙，三儿子小白龙也是一条龙，并没有一个儿子一个样的)，应该不要等到猴哥怀疑，敖顺早就跳起来了：老婆，你生了这么一个杂种，到底是怎么回事？象泾河龙王这种两百五，后来死得不明不白，实在是命苦不能怪政府，运背不能怨社会。”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）很明显，泾河龙王的老婆红杏出墙，最后泾河龙王遭了武大郎的下场。而从西海龙王对他这个“外甥”的回护来看，好像嫌疑比较大。

　　好了，不再谈这种下三路的问题，还是来看这场黑水河危机。
　　猴哥拿了证据，去找西海龙王兴师问罪。龙王也是老领导干部了，虽然刚知道这个消息的时候，“魂飞魄散”，但很快就稳住阵脚。他先是把他和鼍龙的关系交待清楚，然后用鼍龙“父母双亡”的感情攻势来软化猴哥。猴哥毕竟也是久经考验的了，人家很客气，猴哥自然也就让一步：“欲将简帖为证，上奏天庭，问你个通同作怪，抢夺人口之罪。据你所言，是那厮不遵教诲，我且饶你这次：一则是看你昆玉分上，二来只该怪那厮年幼无知，你也不甚知情。你快差人擒来，救我师父！再作区处。”龙王一边派儿子摩昂点兵去救唐僧，一边安排酒席招待猴哥。猴哥虽然没吃他的酒，但也喝了他的茶，这就安了龙王的心。比如某政府部门找上门来，说你开的小店偷税之类，如果人家不喝你的茶不抽你的烟，那就是要公事公办；如果喝了你的茶抽了你的烟，那就说明这事好商量，让你损失小一点。摩昂把鼍龙拿住，救了唐僧，猴哥也就算了，让摩昂把鼍龙带回去“发落”。这场危机就算过去了。

　　不过，回过头来看，危机的起源其实始于鼍龙占据了黑水河神的府第。“当初鼍龙不把他这个基层干部放在眼里，甚至占了他的房子，他到敖顺那里告状，敖顺根本就不理睬。他利用四两拔千斤的高明手法，到让龙王都头痛的猴哥那里告状，终于重新获得黑水河府。但是，猴哥到底是过客，能庇护他多久？水中的神仙虽然数量不多，地位也不高。可庙小妖风大，池浅王八多，四海龙王一直是和鼍龙有亲戚关系的敖家兄弟把持，敖顺这样的嘴脸，也许猴哥一走，他很快就会让黑水河神明白，在强龙和地头蛇之间，他应该服谁。”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）

　　黑水河神虽然运气好，碰到了能给他伸冤的猴哥，但结果也不过就是鼍龙回去“思过”。吴思先生在《潜规则》里提到：“在我看来，这样的处理与其说是处罚，不如说是鼓励。不处理，那些违法乱纪的人或许还有点心虚。经过这样一番处理。他们便可以放心了：告到巡抚那里，又指定名声不错的道台亲自处理，最后又能怎么样呢？不过给了我们一杆新秤。过一年我们还贪污，还敲诈勒索，大不了再得一杆秤。这也能算风险吗？因此，他们的不高兴不过是暂时的。他们手里的加害能力并没有丝毫的削减，他们的反扑欲望已经在不乐中展现出来。有能力又有愿望，还没有风险，究竟什么东西可以阻止他们前进的脚步呢？”同样，猴哥走了以后，鼍龙还回来把黑水河神赶走，大不了再回去“思过”一回，而河神还有运气碰见另一个猴哥吗？


日期：2007-10-26　9:12:31

　　信仰的力量
　　虎力、鹿力、羊力三个妖怪，其实在我看来，他们实在是非常可敬的坚持自己信仰至死不渝的妖怪。
　　他们并不是有背景的，连唐僧肉吃了能长生不老的几乎是稍微有点门道的妖怪都知道的情报都不知晓；他们也并不吃人、害人，比起天上下来的那些公务员们强不只一点，他们反而还为人民群众谋福利，得到了从国王到普通民众的尊敬。当他们和取经团面对面的时候，有三四十名乡老来求他们：“万岁，今年一春无雨，但恐夏月干荒，特来启奏，请那位国师爷爷祈一场甘雨，普济黎民。”这是完全把他们当作人民的救星才会说的话。而这些妖怪们也没有拿什么架子，要什么报酬，国王吩咐他们去求雨他们就求雨。他们死了以后，国王不但不为除掉了妖怪而高兴，反而满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”；他们在自己的修炼上也是很用功的。他们自己说“虔心敬意，在此昼夜诵经，前后申文”，因此才自以为惊动了三清下凡。

　　他们具有的法力和他们的信仰以及背后的社会关系是分不开的。“三妖仙求雨，更显示他们不同寻常的社会关系。如果不是猴哥出面阻止，他们就降雨成功了。龙王为什么听他们的话？据说他们懂一种叫五雷法的咒语。在这里，有必要弄清楚五雷咒是什么。有人说是红头文件（实际上是口头传达的）。这当然不可能是红头文件，如果是红头文件，就算猴哥给龙王做胆，龙王也不一定敢公然不执行，三个妖仙当然可以降雨成功。三个妖仙要求降雨，龙王不太敢违抗，但是结果龙王违抗了，也没有直接后果，所以说五雷咒不是红头文件。依我看来，五雷咒相当于有关部门的批示或者介绍信之类的东西，上天的命令则相当于批文。严格地说，批示并没有法律效力。不过，五雷咒这样的批示虽然不是五大钱庄即见即兑的硬通货，一般来说，别人都会给一些面子，往往能办成事。当然，多大的面子办多大的事情，如果不是面子大的领导乱做批示，底下部门可能并不买账。”“现在我们看看这三位妖精弄到的介绍信，龙王都要掂量一下。在决定帮助猴哥后，还要猴哥开口才把羊力大仙的冷龙拿走。龙王在这两派斗争中一直首鼠两端，不敢乱下赌注，可见给这三个妖精开介绍信的人不简单。能开出龙王也不敢怠慢的介绍信的单位，天底下也没有几家。再看三位妖精平时和哪个单位联系的，就可以一目了然了。”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）

　　他们三个潜心修炼，对三清的理论深信不疑，并一直按这些道德标准要求自己，只是为了信仰而绝没有太多个人的私利打算。
　　吴思先生曾经探讨过雷锋的精神：“雷锋是毛泽东门下的贤人，就如同孔子门下的颜回，只是寿命更短。
　　那么，做一个毛泽东的战士，一个理想中的共产党员，对雷锋和他的同时代人究竟意味着什么？
　　有一种宣扬了数十年的信念：如果你投身到伟大的共产主义事业之中，成为一名完美的共产主义战士，你就会体验到最广大最深刻的幸福，你的生命就充满了意义，你就能克服个体生命的渺小和有限，进入不朽的无限境界，即使你死了，也死得重于泰山。