这些“吏”手里的权力不大，但就是这不大的权力也可以带来不少的收入。吴思先生在《潜规则》里举过牢房里吏们勒索钱财的例子：“据方苞记载，即将执行死刑的时候，行刑者先在门外等候，让他的同伙入狱谈判，索要财物。当时的术语叫"斯罗"。如果犯人富裕，就找他们的亲戚谈。如果犯人穷，就找他们本人谈。他们对凌迟处死的犯人说：顺我，就先刺心，否则把你胳膊腿都卸光了，心还不死。对绞刑犯则说：顺我，一上来就让你断气。否则就缢你三次，再加上别的手段，然后才让你死（在此提一句，李大钊先生就被缢了三次才死）。”“负责捆犯人的也这样。方苞说，不贿赂他，在捆缚时就先将其筋骨扭断。每年宣判的时候，死刑和死缓犯一概捆缚，押赴刑场待命，被处决的有十之三四，活下来的要几个月才能将捆伤养好。有的人会落下终身残疾。”

　　观音是个明智的领导，知道必须安抚好手下的这些“吏”，同样的西天其他几个高级领导的这方面就处理得不好，闹出很大的动静，我后面会讲到。她的管理方法就是适时给“吏”们放假，让他们下凡去捞取自己想要的东西，反正最后是人间的老百姓买单，观音根本不需要掏一分钱。这些“吏”们也就安心跟着观音干，如果换了你，你的单位福利特别好，工作几天就放几年的假（天上一天人间一年），工资不少拿还有外快，难道你还要跳槽吗？

　　金毛狲是观音的司机，他下凡所干的事也是很值得研究的。
　　“西方有个西方佛母孔雀大明王菩萨，这位领导是大鹏怪的姐姐，说起来也算得是如来的母亲，虽然其实他们并没有血缘关系。她有雌雄两个雀雏，这当然是亲生骨肉，停翅在山坡之下，被朱紫国王开弓射中，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭回到西天。这件事，其实朱紫国王并没有做错的地方，因为没人说不允许打猎的啊，谁知道那两个小东西是佛母孔雀大明王菩萨的孩子呢？这事件，译成现代版就是两个不晓人事的亲贵弟子，跑到一个陌生的城市游玩，结果别人抓起来了，结果当然是很不人道，但是抓他的人确实是按照什么城管条例治安处罚条例执行的，并没有违法的地方。佛母孔雀大明王菩萨当然不是这样想的，有仇不报非君子，声称要让朱紫国王拆凤三年。

　　一般人听到佛母孔雀大明王菩萨的话，听过了也就听过了，也不放在心里，你孔雀大明王菩萨有什么仇你就自己去报吧，关我屁事。但是观音的司机金毛狲却多留了个心眼：靠，办了这件事，可以讨好如来的亲戚，拍马屁的机会不是来了吗？心动不如行动，金毛狲马上下去，把朱紫国王的老婆抢走。当然，金毛狲这样做，也不只是为了拍孔雀大明王菩萨的马屁的，他还要王后暂时给他做老婆，让他乐一乐，这叫公私两不误。但是可惜得很，王后却别人暗中上了贞操锁。金毛狲见不能成其好事，怎么善罢甘休，先后索要四个宫女，供他发泄兽欲。老子替领导背黑锅，不捞点好处怎么行呢？”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）

　　作为司机，下凡搞女人的在西游记中仅此一例，文殊菩萨的司机被阉了，是否有过前科不清楚。虽然是为领导办事，但也可以理解，金毛狲上班的环境美女众多，连领导观音也是，他又是看得吃不得，也只能趁放假下凡去满足一下欲望了。
　　他的文化水平又是极低，“他向王后问起猴哥的来历，说：这来者称为外公，我想着百家姓上，更无个姓外的。娘娘赋性聪明，出身高贵，居皇宫之中，必多览书籍。记得那本书上有此姓也？王后娘娘内心就看不起这个粗胚，平时敢怒不敢言，今天当然要捉弄他一下，说：止千字文上有句外受傅训，想必就是此矣。”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）

　　给领导当司机，首要就是嘴严。领导在车上和其他领导同志或者手下心腹，常常会说一些不能被外人所知的话，如果司机嘴不严，那就肯定不能用。观音选的司机，要说笨，肯定说不过去，要不他听到孔雀大明王菩萨的话后怎么就那么乖巧地帮领导把事办了呢？作为一个聪明的司机，他就是不学文化，这样领导就放心，别人要是问他观音的事，他可以说：俺是大老粗，领导的话我听不懂，就会开车。对领导，他也可以说：俺没什么文化，就知道听您的话，您让我怎么办，我就怎么办。这样的好司机，观音怎么舍得让猴哥打呢？


日期：2007-11-7　11:34:47

　　义气与利益
　　唐僧在看似平静的时候去化斋，碰上了七个美丽的“女菩萨”，被抓了。
　　要说混黑社会的女人，从古到今也不少，武松就差点在十字坡被一个女人做成了包子。但黑社会里面也分等级，这七个女怪算是比较高级的，但由于还有一些义气在心中，最后下场很凄惨。
　　八戒去七女怪洗澡的地方，先是调戏，后又想杀人灭口。猪色心未泯，但他也知道这不是好事，被上头知道了会影响前程，所以在七怪哀求饶命并答应放唐僧的情况下还要杀人灭口。在猪那憨厚笨态下，也有一个“无毒不丈夫”的内心。
　　七怪自卫，并没有伤害猪，算是有理有利有节。在逃命的时候，把她们的手下派出来抵挡猴哥他们，让我看到了黑社会内部的血本经营的痕迹。
　　吴思先生在《血酬定律》里说：“盖哥老首领向称大爷，凡良懦无识，任彼诱致，以为拜弟，即当听其指挥，生杀惟命。凡作奸犯科之事，皆嗾使拜弟为之。事成，则大爷享其利；案破，则拜弟罹于法。至有引颈就戮死而不悟者。彼大爷且逍遥法外，窃喜操术甚工。”“ 建立和维护横规矩是要付出血肉甚至生命代价的，这个代价，往往要由老幺（洪门）、门徒（青帮）、喽罗或崽子（土匪）支付，收益的大头却归“大爷”或“掌柜”。”

　　七女怪的手下原来就是因为命掌握在她们手里才投靠的，因此平时就得“春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精”。现在危机来临，他们免不得又得卖命，结果被猴哥收拾了。
　　取经团把七女怪欺负得太狠了。武松当初差点被做成包子，最后还是握手言和，成为朋友，不打不相识。而八戒调戏了人家，还想杀人灭口，猴哥更是把人家手下全灭了，这就把本来可以团结的力量给赶到敌对面去了。当然，猴哥他们是西天系统的，跟黑社会太近有可能影响到自己的前程，为了向组织表示自己与黑恶势力誓不两立，把事做绝也情有可原。

　　蜈蚣道士与蜘蛛女怪原本是同门，算是四大铁里的，但蜈蚣道士出手害取经团却并非单纯为师妹们出气。
　　而七个女怪则以为师兄对她们讲义气，在猴哥要和蜈蚣道士动手的时候，奋不顾身地冲出来和猴哥拼命。当猴哥把她们拿住，要和她们的师兄交换人质的时候，这位蜈蚣师兄的一句话“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了”让她们终于清醒了，黑社会里的“义气”靠不住，利益才是高于一切的。但也已经迟了，她们也只能发出“男人没有一个好东西”的悲鸣而死了。

　　让我们分析一下蜈蚣道士的利害考虑。在听说唐僧肉的神奇功效后，他决定下毒。如果事成，不但能吃唐僧肉，以后江湖上还会传扬他如何为了义气而出头，名利双收；如果万一失败，七个师妹在下毒前就表示“等我们都来相帮打他”，那闹起来她们也肯定会来帮忙。当猴哥拿住七个女怪后，他如果为了“义气”把唐僧放了，到手的利益就没了，他当然不愿；而猴哥把七怪杀了，如果自己最后拿住猴哥，以后可以宣扬自己为师妹们报仇，唐僧肉还能多吃几块，还是名利双收。

　　猴哥吃了蜈蚣道士的亏，在黎山老姆的指点下去找一位离退休老干部毗蓝婆。毗蓝婆把蜈蚣道士收服，把唐僧救活。然而，八戒本着除恶务尽原则想把蜈蚣道士除去的时候，毗蓝婆却把他保了下来。
　　有人说，这是毗蓝婆看中了蜈蚣的冷酷无情。其实毗蓝婆对于蜈蚣之前出卖师妹的事并不知情，如何能看中他的冷酷无情呢？
　　据我分析，这就是毗蓝婆比他儿子昴日星官老练的地方。
　　毗蓝婆自己是已经离退休了，但她还有个当公务员的儿子昴日星官。很显然，昴日星官所在部门是清水衙门，要不是蝎子精，猴哥根本不找他，平时估计也没人理睬他。提工资、职称都要工作成绩的，昴日星官看到猴哥来找他，一时激动，就把蝎子精弄死了。这以后再也没人想到他了。
　　而毗蓝婆就老练得多，她留下蜈蚣道士的命，以后在如猴哥等领导下来视察或者公干的时候，假装不留意被蜈蚣道士下凡来，就如同许多神仙的司机和秘书们干的一样，儿子再出手去抓，这就是让领导看得见的政绩，儿子的升迁还不就又多了一份砝码了吗？古代剿匪的官兵都知道不可剿尽，要“养寇”，否则自己就无关紧要了，以后就不好向朝廷要东西啦。现在美国也没把拉登抓了，否则自己指东打西岂不就师出无名了？一个道理。


日期：2008-8-19　22:05:06

　　和平贸易的红利