受明经书院影响，考川在历史上还先后建有石丘书院、云峰书院、藏书楼、藏云楼和精舍、文昌阁，可惜都先后毁与兵火。洪武二十年的《明经胡氏宗谱•序》中曰：“考川富贵繁丽，吾无所羡；惟比屋书声，他处所无，为可敬羡耳。”
　　据后世考证，婺源周边一府六县（徽州府、歙县、黟县、绩溪、休宁、祁门、浮梁）的胡姓子孙，皆出自考川（后称考水），世称“明经胡”。后世胡氏子孙繁衍，做官为商者众多。最出名的莫过于清朝的红顶商人胡雪岩和民国大学者胡适，胡适还公开承认自己是“李唐后裔”。
　　“明经胡”的子孙们只知道自己是皇族后裔，并不知道他们的祖上还保留着一个天大的秘密。

日期：2010-05-14　09:34:19

　　第三章传国玉玺之谜
　　民国33年12月，北大著名考古学教授苗君儒，带着几个学生，在距离古都西安两百多里地灞水边上蓝田县进行考古。
　　几个月前，北大的另一名考古学教授李明佑，在这个叫陈家窝的地方，挖掘一座汉代御史大夫的墓葬时，于墓葬边上的红土中发现了一个远古人类的化石，还有一些古生物化石和旧石器。李明佑对这几样东西并不感兴趣，只带回陪都重庆，请住在北大临时校区内的苗君儒帮忙做一些鉴定。
　　当苗君儒见到那个老年男性的头颅化石时，他惊呆了，以他的经验判断，这个头颅大约距今50万年以上。如果在那地方还能够挖出类似的人类骨头化石的话，那可是一个举世震惊的考古发现。蓝田县也许是人类始祖的发祥地之一，可将以前证明的黄河流域人类生活史，往前推20-30万年。
　　他不顾中日大战正酣，带着几个学生从重庆来到了这里。扒开那一层层红土，他仔细地寻找着每一个可能出现的奇迹。

　　这时候，一个站在山顶负责警戒的学生，气喘吁吁地跑了下来，大声叫道：“老师，老师，前面山谷里出现了一队日军，好像有两三百人，正朝我们这个方向来了！”
　　苗君儒放下手中的工具，带着几个学生，收拾好工具，躲入了右侧的山林中。他们在山林中走了一阵，来到一处峭壁的下面。
　　一个学生说：“老师，前面没路了！”
　　苗君儒说：“先休息一下，等看情况我们再去别的地方！”
　　几个人坐在地上，一个学生内急，见左侧的峭壁下面有一处茅草长得很茂盛，便想钻到茅草里解决，刚一钻进去，就见到茅草后面的那个山洞。
　　苗君儒闻讯赶过来，见这个山洞的洞口被一大丛茅草遮掩着，若不拨开茅草钻进去，谁也发现不了这个洞。
　　这个不起眼的山洞，是一处理想的避身之所。
　　几个人刚进山洞，就听到山那边的枪炮声响起来了，而且越来越激烈。他们坐在山洞里，除了担心山那边的战事，倒也无事可做。

　　山洞内有人类生活过的痕迹，一个学生带着好奇心往里走去，在一处洞壁上发现了一些符号，还有几个文字，他见那几个字虽字迹模糊，但依稀之间，能分辨出字体的风格，笔法苍劲有力，写字之人具有一定的文化底蕴，忙叫道：“老师，这里有文字！”
　　苗君儒来到那石壁前，看着上面的符号和文字，上面的符号是用来计数的，文字只有六个字：天佑二年胡清。
　　他顿时大惊，喃喃道：“怎么是他？”
　　一个学生问道：“老师，胡清是什么人，照这些符号看，他应该在这里住了一年多。”
　　苗君儒点了点头，他虽是考古学者，但对历史精通，看过不少有关唐史方面的书籍，他想起在一本野史上看到过胡清这个名字。唐昭宗时期，宦官刘季述弄权，紫金光禄大夫胡清曾在金殿之上痛骂刘季述。后来朱温逼唐昭宗迁都洛阳时，曾大开杀戒，杀了不少李氏皇族和大臣，还杀了胡清一家。自那以后，历史上就再也没有关于胡清的记载。不过民间传闻，胡清是受昭宗之命，携传国玉玺带太子出逃的。

　　据历史记载，秦始皇灭六国后，将和氏璧雕刻成玉玺，命丞相李斯刻小篆“受命于天，既寿永昌”八字于其上，这块玉玺就是后人所称的“传国玉玺”。
　　秦末天下大乱，泗水亭长沛公刘邦先入咸阳，接受秦王子婴投降，子婴献上传国玉玺。自此，此玺归汉。汉代诸帝代代相传，均以此玺为皇帝信物（即凭证）。西汉末年，王莽篡汉，向其姑、汉太后王氏索要此玺，王太后怒掷于地，损其一角，王莽以金镶之。光武帝刘秀建立东汉政权，此玺复归于汉。
　　东汉末年，何进谋诛宦官之乱，汉少帝出宫避难，返宫后遍寻此玺而不得。不久，十八镇诸侯讨董卓，攻入洛阳，长沙太守孙坚部下自甄宫井中投井而死的宫人身上搜得此玺。自此，传国玉玺归孙坚。后孙坚战死，其子孙策以此玺作抵押向袁术借兵，此玺归袁术，引得袁术大白天做起皇帝梦来。不久，袁术败亡，玺归于曹操。三国归晋，玺随之归于西晋。历经五胡十六国的残酷血腥，此玺归于东晋。此后宋、齐、梁、陈相继短暂拥有，隋灭陈，此玺归隋。隋末大乱，高祖李渊父子乘乱而起，建立唐朝，传国玉玺也归入李唐皇宫。李渊改“玺”为“宝”，“传国宝”从此也便成为唐代20帝代代相传的信物。唐亡后，至五代后梁、后唐时，玉玺失去了踪影。

　　有关传国玉玺的失踪之说，历史上有三种说法：1、后唐末帝李从珂自焚之时，玉玺便失踪。2、公元946年后晋出帝被辽太宗捕获之时丢失。3、传国玉玺是在元顺帝手上再度失踪的。由于传国玉玺的下落不明，是故明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是“少传国之玺”。
　　千百年来，有关传国玉玺的传闻纷杂众多，谁也无法辨其真伪。
　　考古学的宗旨就是探寻历史，还原历史真相。身为考古学者，对于传国玉玺的失踪之谜，肯定也是很关注的，只是很多历史真相，早已经埋没在历史的长河中，任你多么努力梦都无法找寻了。
　　按一些历史资料上的说法，胡清全家被朱温所杀，本人也未能幸免。可石壁上的字，却显示胡清在天佑二年还活着，也就是说，民间传闻有可能是真的。传国玉玺和太子一起，被胡清从皇宫中带出来了。
　　胡清为什么要躲在这里避祸呢，他真的携带玉玺与太子出逃了吗？如果能够证明传国玉玺与胡清的关系，无疑揭开了一个封存了上千年的秘密，也将推翻原来那些关于传国玉玺的种种传闻。这在国内考古界，那可是一场大地震。


日期：2010-05-14　09:56:12

　　几个学生见苗君儒发呆，也不敢乱说话。过了好一阵子，苗君儒回过神来，才说道：“在洞内找找，看看还能别的什么？”
　　几个学生赶紧忙活起来，用工具在地上挖掘，可挖来挖去，除了一些陶罐碎片外，再也没有别的发现。
　　一个学生说：“老师，你还没有对我们说，那个胡清是什么人呢？”
　　苗君儒说：“是唐末紫金光禄大夫，民间传闻他于朱温逼唐昭宗迁都前，奉唐昭宗之命，携传国玉玺带太子出逃！”
　　就这么短短的几句话，几个学生的脸色大变，呼吸顿时急促起来，那个问话的学生接着问道：“老师，所以你怀疑胡清把传国玉玺藏在这里？”

　　苗君儒说：“我只想找到证明他与传国玉玺有关系的证据！”
　　那个学生说：“刚才我们把洞里的地面挖了一遍，什么都没有呀！”
　　另一个学生往石壁上一靠，说道：“传国玉玺那么珍贵的东西，他怎么会埋得那么浅呢？要不我们明天……”