轻功和硬功不同，它的每种功夫间都有密切联系，由低级向高级发展，在不同的阶段都有相应的武功。当练到最高阶段时，轻功的全部功夫也已具备了。轻功的基础是轻身术，它的每一个阶段练习都要花几年的时间，可想而知，要想练成全部轻功，所需的时间当然也更长。
　　轻功的练习危险性大。在练一些基本功时，危险性还不太突出，但练穿帘功、壁虎游墙、飞檐走壁就容易出事故。稍不留意就会造成伤残，因此务必慎重。
　　练轻功十分艰苦。过去有轻功的人一般不愿在大众面前显身手，即被人知也是对其练法讳莫如深，不肯轻易传人。而练者常知难而退，不愿冒风险，因此现在会轻功的很少。但是，只要有人指导，轻功也许不是神化，也有可能练成。

　　轻功的练习首先要练脚掌的功夫。在练习中脚跟不能着地，只能以前脚掌着地，这也是练轻功的基本要求，目的是练习小腿的肌肉。常见的锻炼方法是，以脚前掌支撑立于两块砖头之上，两脚跟须凌空。以脚前掌用力向上纵起，落下时以脚趾着砖面，然后再以脚前掌用力跳起，以脚趾触砖落下，如此循环练习，也可以在做上述练习时身负重物。

　　脚掌功夫练成后，才可练行走功。先跑平地，再跑山路。每天晨夕两次，不可懈怠，每次行走十公里。最后练跑崎岖山径，行走的速度越走越快。之后要练步子的轻盈稳固，可跑桩与跑砖法练习。所谓跑桩是空地上跑桩，空地上每隔一步竖一木桩，共一百根。桩高三尺、粗五寸。练者从一头跑向另一头，然后折身回跑。行走的速度要越来越快，并逐步将桩端削尖，直到桩端径粗两寸为止。此后可自行练习梅花桩和跑砖。跑砖是将标准青砖竖起横放，按一步一块的距离排列二百块。练者从一端跑向另一端，要求脚踏青砖而砖不倒。如此不懈练习，直到在砖上行走而砖仍纹丝不动，即可将砖竖直立放而练，练至如履平地而砖不晃动时为止。此时，脚上已经有了相当的功夫了。在练行走术的过程中，身上都绑有特制的铅板，分量由轻而重。

　　行走功练成后，可练跳跃功，此种跳法是垂手直膝而跳，落地时以脚前掌着地。练此功时可以在膝关节后绑一木板，不让膝盖弯曲。当练到直膝能上跳一尺时，便可练超距功了。练者在地上自行挖一尺半深坑，再直膝并足上跳，以后再跳再挖，直至坑深一丈为止。在练时身上也须带特制的铅板，再跳一段时间坑加深一次，铅增加几两。当能直膝跳出丈把深的坑时，脚腿的弹力已极大了，一旦弃去铅板，就能行走如飞。

　　弹跳功练成后，便由练腿改为练全身功夫。此时仍在原来的坑中练习，只是要在坑沿上遍撒黄豆，要求双足跳上时脚尖落地而身不摇晃，因此落地时要极轻。此时可弃身上所负之铅板（约3公斤重）而改穿铁珠衣。所谓铁珠衣是用粗布制成的特殊的背心，背心上有隆起布条，里面可塞铁珠或铁砂。初时背心重10公斤，以后渐增至20公斤。身穿铁珠衣后可练屈膝上跳。待足落黄豆上身不摇晃，而黄豆也不溅起时，可扫去黄豆，换撒上松软的黄沙。要求落地时黄沙上的脚印越浅越好。此后，可练轻身功，即走七石大缸和栲栳如此练成后据说可踏雪无痕，有轻身飞行之能。如有此功，可在此基础上，即可着手练更上乘的轻功。

　　练轻功的一个重要特点是身上要带特制的铅。因为人体如果一直在超过自身体重的情况下锻炼，一旦弃去额外重负，恢复自身体重，自然身轻如燕。练功者身上带铅后，不可轻易将铅取下，无论是练功时或日常生活都要带着，这样才能使身体各部分逐渐适应。铅是有毒之物，易伤人血，因此可将所带之铅预先处理。古老的处理方法是将铅烧红，浸人猪血（或豆腐）之中，三天后取出再烧再浸。如此七烧七浸之后，埋于土中四十九天，即可取出使用。

　　也有捆绑沙袋的练习方法，每日登高坡，攀登一年后，每日登高坡两腿各加一两沙子。古代的两等于现在一年下来就是22斤左右。坚持三年以上，身上沙子有六十余斤。
　　这样就可以练习旱地拔葱了。挖一土坑，两腿绑直，每日练习跳跃，一年后也开始绑沙子，如此三年。
　　以上属于外家轻功。只有外家和内家轻功合练才能达到麦尖走，水上漂的功夫。

日期：2010-05-22　13:41:08

　　道家轻功修炼方法
　　轻功，道家称“轻身”、“轻举”，含“飞升”的意思。据古代文献记载，我们今天所讲的轻功，其根源是来自于道学家，它是道家追求得道成仙的产物，是“道”的骄子。轻功是道家重要的修炼术，是其看家的本领和独特的标志，他们代代沿袭相传。
　　第一层培气
　　第一步：入静
　　面南站立，两脚成内八字站立与肩宽，意守丹田，两手掌心紧贴大腿外侧。

　　吸气，同时两臂抬起，变掌心向下，待抬至与肩同高时、缓缓呼气，同时两臂下沉，身体下坐，含胸拔背，在呼出气尽之时，左内右外，两掌劳宫穴相对，轻置丹田处。同时微合双眼，意念从头顶百会穴起向下依次放松，静守丹田。当能到杂念俱灰，心澄气爽，印堂穴处有忽红忽青忽白忽黑忽绿等色交替转换，而外事外物难以动心时，此功告成，可进人第三步的修炼。

　　第二步：小周天行气
　　继续意守丹田，当真气发动时，可觉气海穴（丹田）会产生一股热气流，你就用意念默随着它，它将会从丹田下沉至会阴，再向后经尾闾穴循督脉向上，经命门，夹脊、陶道、玉直达百会，然后再循印堂（两眉心）沿额中至鼻准，过舌尖，接入任脉。后至华盖、膻中、阴交、组入气海。
　　第三步：大周天行气
　　扎第二步之根基，至内气充盈时，乃引气循人体奇经八脉运行（任、督仅为其中之二），上至手指尖，下达足底涌泉。
　　督脉起自政权有腧，并与脊里上风府，过脑额鼻入断交，诸阳经均来交会，故有“阳脉之海”之称。具有调节全身阳经气的作用。
　　任脉起自中极底，上腹循喉承浆里，诸阴经均来交会，故有“阴脉之海”之称，具有调节全身阴经气的作用。
　　冲脉出胞至胸止，从腹会咽络口唇，女人成经为血室，脉并少阴之肾经，与任督本于会阴，三脉并起而共行。
　　以上为第一层“轻功培气”筑基之功，虽为根本，但关系到第二层，第三层能否顺行，因此不可不修，否则，二、三层纵修千年终是白费心血。
　　第二层行气

　　第一步：动作、意念的统一
　　两脚跟相抵，成外八字站立，先入静，修大周天循环一遍，至随发随收，神到气到时止．两手劳宫穴由先前贴气海转为合掌相对，随气之升而升至天心（百会穴）之上，成掌心朝天，再随气之降自两边向地拍击同时脚跟上提，渐至足尖着地，同时呼气．意念：两掌不能拍下，自己借反击掌之力向上升腾。再丹田提气，与所降之气汇于膻中。意念：天之阳自天心（百会穴）入，经鹊桥到膻中地之阴自涌泉入，循足太阳经经会阴上入膻中，大地之阴阳交融，培炼出自然之精气。

　　第二步：行气、动作、意念的统一
　　同上。当两掌相合，行气自气海出，上行经膻中、天池、天泉、曲泽、内关至劳宫，当掌至天心上时，气正至劳宫，意念人体之真气上进数尺，交融天地之精化，此时呼出第一口气，再吸气。意念气自天上数尺下降入劳宫，并循经纳人气海，再经气海又循经至劳宫，如此反复三次，至气盛极时两掌呈阴掌（即掌心向地）向两侧地面缓缓抽下．意念大地上有一股大力托浮，使臂不能落下，从而身体以这股力为支持，向上升腾。

　　第三层圆功
　　在第三层修习之前，先同第二层一样，习大周天一遍，渐入第二层修习。并将第二层所习得自然之精气与人体之真气相溶，返循经回归海。
　　第一步：短暂功（即常言“一鹤冲天”、“单飞燕”等类）