《国家宝藏之传国玉玺》
第27节

作者: 二两米酒
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  隋代的器物也是传统类型,只是装饰更加多样,尺寸也变得很大,典型器物为莲花尊,盘龙尊等。还有系罐,这种器物西周就有发现,但我们注意,那个系,就是罐上的耳朵,几乎都是双数,如果看到单数,就要留心了。
  唐代开始,青瓷就开始出现贡品瓷,因为此时的青瓷技术完全成熟,也开始出现有曲型特色的窑口精品,开始出现了中国名窑瓷器。

南青北白说唐代

  我们老说一句话叫“变土为金”,金子在瓷器面前,那连土都不如。唐代的瓷器中一直传说有一种瓷叫“秘色瓷”。秘色秘色,就是密秘之色,数千年来一直出现在各种史料与文献记载之中,包括民间传说。但所有人都没见过,不知道是何物,这个问题一直等到了1987年。
  陕西省扶风县有个建造于唐代初期的寺庙——法门寺。唐代时香火十分旺盛,唐代的君王也比较喜欢参加佛事,至于他喜欢不喜欢不重要,因为老百姓喜欢,所以他就要去参加。佛教注重修来世,比方说你这辈子命不好,是个要饭的,佛就会告诉你,那是你前世造孽太多,现在佛让你受苦,今生好好修为,下世一定转世投胎大富大贵。皇上有时也去问,佛就会告诉他,你前世积德行善,于是今生成就大业,为让子孙多多富贵,也要多多行善,多给寺庙点香火钱,佛祖就会保佑你心想事成;就是杀人放火的人,只要“立地成佛”,佛祖一样的就会原谅你,于是大量带有案子的武林高手杀人后跑到寺庙出家,有一天,仇人追上门来,寺庙就麻烦了,我们不是看到电视上,少林寺都被烧了几百回了。

  不管怎么样,佛祖都以一种无量的胸怀关爱世人,所以上到帝王,下到百姓都很喜欢佛事,每次法门寺有大的庆典活动,帝王也会出席,并赐给寺庙一些宝物,有丝织品,金银器,当然也有瓷器。
  法门寺内有座塔,一直立了一千多年。在1981年时,终于挺不住了,在一次下雨时,一个雷打下来,这塔有一半就不见了,也许是佛祖生气了,故意干的,提示人们这塔得换新的了。人们马上开始清理,这塔也要拆了重建。于是在1987年,重建工作开始,在清理地基时,人们发现了一个地宫,大批的考古专家也到达法门寺,开始清理这个地宫。最先发现的是两个石碑,一个是记事的,一个是记物的。记事的告诉人们,一千多年前,阿育王征战南亚次大陆,建立国家后,为救赎战争中的杀戮,阿育王开始力推佛教,同时派大批佛教人员外出传播佛学,在世界各地建立佛塔,供奉佛祖真身舍利,中国有十九座,法门寺就是其中之一。另一石碑上记载了唐王每次参加迎送佛身舍利后,送给法门寺的宝物种类和数量,其中有书:内有秘色瓷器十四件。

  当地宫清理完成之后,共出土文物2300多件,与记物石碑上的一件不差,最生要的是发现了佛祖的真身舍利,还有众多唐代珍宝,与陶瓷有关的就是,发现了十四件传说中的秘色瓷器,让人们可以的参照,知道传说中的秘色瓷到底是什么样子。
  这些秘色瓷器开始展出后,人们才发现,原来秘色瓷只是一个越窑的变种,这种色不是标准的越窑色,但也是越窑所产,只因没有参照,所以很多是秘色瓷的瓷器反而被人们忽视。
  我刚开始喜欢瓷器时就是从秘色瓷开始,我当时对它很着迷,看了很多书,想有一天能看到实物。终于有一次我去了西安,但是很可惜,没有去到法门寺,所以没看到。后来有一次我在北方逛一个古玩店。我看了后发现,那个店里专门卖的是老窑器,东西大部分都对,但没什么特色。我当时只看,没说话,要走的时候,我发现那个那个店里喝茶的玻璃桌下面很多破瓷器片,什么窑的都有,我一下子看到有一片秘色瓷片,但我不知道那个店主是不是个行家,他要是知道我就要出高价了。

  于是我没有马上走,装做和他聊天喝茶向他请教。我就问他,你这下面的破瓷片卖吗?我带几片做标本。他说:卖呀。我又问他,这个怎么个卖法,一个价还是怎么说?他说,看你看上哪个了,这个瓷片价格也不一样。我就说,那你打开我看看。他就把玻璃门打开了。
  我拿出来了五个瓷片,一个钧瓷片,两个耀州窑瓷片,一个龙泉瓷片,还有那个秘色瓷片。我先拿着钧瓷片问他,这个是什么东西,什么价格?老板就说,这是片钧瓷,两百块。我一听,就知道他对钧瓷比较在行,指不定是个行家。我又拿了一片耀州窑的问他,他想了半天说,这是龙泉的,一百。我又拿了那个龙泉的问他,他说是影青,也要一百,我又拿了另一个耀州窑的问他,他这次说是耀州窑,要一百。我就估计他不是很在行。我最后拿了那个秘色瓷片,问他是什么,什么价格。他说,这个也是耀州窑的,也要一百。但我说,你这个耀州窑的没雕花呀,也要那么贵呀?他想了想说,那五十给你了。于是我就买了那个秘色瓷片。后来我有看到过整器,但太高价了,买不起了。

  瓷器在隋唐与五代十国时就出现了白瓷,以北方的刑窑和定窑为代表,南方的瓷器则是以越窑为代表现的青色,于是这一时期的瓷器有“南青北白”之说。
  当然,那时的白色不是标准的白黄,还是略的发黄。唐代有个人叫陆羽,写了一本书叫《茶经》。写茶的同时,把当时的著名瓷器也交待了一下。
  这一时期有名窑还有,河南安阳窑,河北磁县窑,安徽淮南窑,江西丰城窑,湖南湘阴窑,四川成都窑,河南鲁山窑,河南巩县窑,湖南长沙窑等。
  我们常见到的比方说长沙窑,它的装饰采用了青花流行的釉下彩,多画人物,花鸟,也有文字。鲁山窑在北京故宫有一个著名的花瓷鼓,黑底白斑,厚釉,我见过好几个这样的瓷鼓,两大头,中间细,是个桶形,很像我们用于健身的哑铃。它还产有很多小茶壶,同样的特征,黑底白斑,厚釉。巩县窑多烧白瓷,后来大量烧唐三彩。
  唐代时期,那时还没有“官窑”一说,只是官府下定单给某个窑厂,定做之后就拿走,或是窑厂会特制一批瓷器上贡,官方不垄断瓷器生产,同时也就有大量的当代瓷器落有官字款,就一个字“官”或是以指定使用机构的名称来命名。你像越窑,定窑,巩县窑都大批的烧过贡瓷。
  唐代这些窑口的瓷器,很多造型精美的价值不菲,有极高的收藏价值。

  我说过的这些窑口,我在内网的图片上都有典型器物,拍有正面侧面和底部特征,大家可以看一下细部,记好它们的器型,胎质和颜色特征,下面我们开始说青瓷的最高成就时期,宋代。

中国瓷器王者

  我们有句话叫什么来着?哦,唐诗宋词元曲!其实我觉得把那个宋词,改成"宋瓷"也一样的好使,中国的青瓷在宋代是个最强盛时期,宋瓷在陶瓷文化领域也是最高的,那么说宋瓷是中国陶瓷的最高成就也不为过。
  一说宋瓷,大家都知道“中国五大名窑”——“汝官哥钧定”,历史文人和史料也记载这种说法,后面的瓷器排列也许会有不同的变动,但汝窑几乎都是打头的。
  古人对所有事物都有一个定制,看似平常的一句话,其实表明了一个东西的地位,位置不是能乱来的。像我们都知道的千字文:天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,寒来暑,往秋收冬藏,闰馀成岁,律吕调阳~~~。这里的文中,排第一的就是一个“天”,于是所有能标有“天”字的器物或是招牌,我们就称为“天字第一号”也叫“天字号”。在彩瓷的斗彩中我们会说到“天字罐”,它很珍贵的一个原因就是底部写有一个“天”字。皇上才称为“天子”呀,你乱用是要掉脑袋的,所以能用上这个字的东西,一定很有来头。

  收藏瓷器的人都会说到宋瓷,说到宋瓷一定就离不开汝窑,为什么呢?
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