掌柜的一看更火，没有银链子，不带翻盖儿，更没有珐琅彩，不是个怀表，是个手表。尿壶不值钱，但是那是装人金水之物，旧社会的人认为，这种东西凭白无故没了是会折寿的，于是掌柜的就让这个小伙计带着这个破表滚蛋。
　　这位小伙计就这样哭哭啼啼带着这个破表走了，几年之后这个小伙计自立门户，并富甲一方。他只是卖掉了当年的那个破表，这个破表有个现在人都知道的名字，叫“劳力士”。
　　“哇~~~~~”，这时的会议室改声音了。
　　“呵呵，你们哇什么呀？”吕方也笑了：“这就是古玩行里典型的两种现象，一个叫“打眼儿”，一个叫“捡漏儿”，中国的文物十分丰富，没有一个专家能认出中国历史上出现过的所有器物。文物的鉴定是个很复杂的事情，首先我们要识别出文物的种类和名称，这就是我这两天跟大家所说的主要目地，如果能识别出器物的种类之后，下面要做的就是鉴定它的真伪。现在我就开始说一些我自己对文物的识别和鉴定方法给大家做参考。


无法言传的文物鉴定

　　“我们说过，文物的种类有很多，但是很多器物都有自己的名称，这就是器型。我们先看一节电影”，吕方用电脑播放了一个电影，周星驰《大话西游》第一部《月光宝盒》，电影刚开始，他就暂停了。
　　“大家看画面，我们是说文物，不是看电影，电影回去再看。现在画面上的就是观音和孙悟空要打架时的画面，我们注意看观音手上的那个瓶子。这种瓶子我们常叫做“净瓶”，但是净瓶也是种药物。这种瓶子器型很像一种瓷器，就是“玉壶春”。电影上的故事应该发生在唐代，但是唐代的玉壶春我还没有见过，这个瓶子更像是宋代的东西，因为它的脖子比较长，但那个肚子比较小，真正的玉壶春，它的肚子是很圆的。而且越往后，玉壶春的肚子越大，脖子也越粗短，这就是文物的一种特征，我只是给大家举个例子，并不是找电影中的毛病的。

　　这个例子告诉我们，第一，看到一种器物，你得知道它的名字，你要是一看就说，那不就是个瓶子嘛。这样不专业，谁都知道是个瓶子，你要知道这种瓶子叫什么。第二点，就是器物的外形可以告诉你，这个瓶子的年代。我说了，玉壶春越往后，肚子越大，脖子越短粗。这些都是相对来说，宋对明，明对清，所以我们一定要记好宋明清三代的玉壶春造型，把这个标准记在心里。一定要去博物馆看真品，看好所有朝代的玉壶春，记好了这个标准，再去地摊上看东西时，你一眼就能认出器物的名称和年代。

　　另外我们也说了很多瓷器，瓷器有很多种，就像彩瓷，哪天你看到了一个瓷器，首先你得搞清楚这是什么瓷器！是青花？是粉彩？是五彩？还是一件斗彩。如果你连瓷器的种类的都不清楚，那你就更没办法判定它的真伪。
　　如果是高古青瓷，那么我们一定要能分别出它的窑口，我们老说“五大名窑”“汝官哥钧定”，你一定得知道哪个是汝，哪个是官，哪个是钧，哪个是定。这些东西都是鉴定的第一步，就是识别，这个极为重要。这个不难掌握，多看实物，多看图片，多看资料，看好了，记住了，你就能分清了。分清了，你就知道了它的工艺特征，再从细节入手，进行判定。

　　定分两部分，一个是定年代，一个是定真伪。
　　定年代相对简单，我们说过，每种文物都有一个特定的文化背景，了解了这个背景，很容易定出年代。
　　第一点，是外型。比方说我们说过的汉代马，那种马就是一种很奔放的姿态，眦牙咧嘴，抬蹄扬尾。还有一些器物，是某个年代喜欢做的，像我们说过的鸡头壶，就是在晋代很流行，别的年代很少见，从鸡脖子是长是短，鸡嘴巴是通气还是不通气，壶身上是不是有点彩，就能再细分它是东晋还是西晋。
　　第二点，是纹饰。我们拿青花来说，青花上的很多内容历代都在画，但是各有各的特点。比方说很瓷器口下面经常会有几片芭蕾叶，那个元代的叶子像锯齿，明代的叶子就很平滑，不是那么尖锐。我们在永乐“压手杯”上看到纹饰叫做“缠枝莲”，那个元代的缠枝莲叶子肥，花很小，那个明代的刚好相反，叶子小花很大，同样的牡丹纹也是如此。但是有一点很关键，我说的叶子肥，有多肥？我说的花很大，它有多大？这个我没办法告诉你，你一定要去博物馆看，去学习，去对比。所以说文物鉴定是个连教都不好教的技术，因为只说根本没用。

　　第三点，是文化。这是一种很虚的东西，得用心去体会。比说我们说过唐代是个飘逸型的文化，因为它有很多书画和文物表现了他的这种特征。唐代的文物有很多“飞天的”造型，一个女子婀娜多姿的形像，唐代还有很多诗，像“白发三千丈”和“飞流直下三千尺”，这种东西是很虚的，他的特点一样的会表现在器物上。唐代还是一种喜欢富贵的文化。我们知道的唐代美女都是肥，那个唐三彩很多美女都是胖嘟嘟的，那个马也很肥，头很小，脖子粗，肚子更粗。唐代人喜欢牡丹，这种花很肥大，臃容华贵，这都是它的文化特征。

　　最后一定就是真伪了，这个是最麻烦的，要用很多因素去考虑。
　　“比方说，这里有一个青花龙纹大盘子，但是没有看到款，我们该怎么去鉴定？”吕方用投影仪放大了一个明正德龙纹盘正面，上有一条闭着嘴的龙在莲花中穿行。
　　“我们一点点的来排比，鉴定专家每个人的鉴定方法也都不一样，有人看釉，有人看胎，有人看画，这上面有条龙，我们就看一下这条龙。
　　龙在很多瓷器上都有画，这是一只青花，那么一定是元明清时的东西了。我们就先说元代，元代的龙纹也很多，但是有个特点，就是元代龙很秀气，身子比较细，尤其是脖子更细，像蛇一样，这个显然不是，所以元代就否定了。下面是永宣时期，永宣时的龙很凶猛，张牙舞爪，这个不是，因为没张嘴，还有就是永宣瓷器用的是“苏麻离青”，这个龙的绘画没有这种色料的特点，所以也排除。下面是成化，成化的龙也画的很凶，但是嘴巴一般是合上的，这个龙也是合着嘴巴，而且同一时期的弘治正德龙纹也是合着嘴巴的，但是如果你知道正德龙纹有个特点，就是龙喜欢画在莲花中，这个龙也是在莲花中，那么它一定就是正德的吗？这时我们就可以把盘子翻过来看款，如果下面写的是“成化”或是“弘治”那么这盘子你就要去体会他的画意。如果是写的“正德”，也一样的要谨慎，除了莲花之外，正德的龙纹那条龙脑袋比较方，毛发大多起立，眼光平视，眼睛瞪的老圆。都符合，我们可以定为正德，画意和釉也不问题，那就是真品了。这些特征，我们一定要多看书，知道这些记载，再去看实物，体会那种感觉，还要了解青花上所有龙纹特征，这样才能更快的确定器物的年代。

　　现在的文物仿制技术十分高超，我现在告诉你们的，今天你们知道，更多做文物的人也一样的知道。现在的技术很发达，有些器物的纹饰，如果说人工画不了，那就电脑测绘，做好了让机器去画，画得一模一样。做的的半成品，就用松柴烧，用感应器来定一个准确的温度，自动调节窑内的炉火大小，烧出来的器物就是和官窑没区别，表面的火光不会用砂纸打，更不会用酸去咬，可以用激光器去蚀刻，一点痕迹都不会有。

　　高古瓷也一样，只要有一块瓷片，用仪器发析它的成份，找一个完整器物图片，把材料配好相同的比例成份，做一个模一样的，烧好后入土埋，土都不是随便找的，哪里有人盗墓，就把那些土运回来，唐代的器物就用唐代的土埋，宋代的就是用宋代的，埋上一年半载的拿出来用放射源照射，想要唐的就是唐的，想要宋的有宋的。