与谢逊同舟前往冰火岛途中，所乘之船被狂风掀翻，张翠山与殷素素被海水冲散，第一次深切的经历了生离死别。张翠山缓过气来的第一件事是呼唤殷素素，但一呼不应竟然哭了起来。此情此景，很难用“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”来解释，更多是因为心理素质太差，在突发事件面前手足无措，只能以泪洗面。这充分反映了张翠山关键时刻稳不住，不能承受生命之重的脆弱性格。

　　在殷素素临盆之际，张翠山再次遇到了关乎生死的问题。发了狂的谢逊突然冲进张殷居住的山洞，并且突破了陷阱的防线。张翠山此时正确的做法应该是转身奔出洞去，引走谢逊。自己可能遇到麻烦，但却能保证殷素素母子一时无碍。而他却想都不想就往洞中退避，这无异于引狼入室。如果不是那句婴儿的啼哭唤醒了谢逊的神智，一家三口可能就全部成为屠龙刀下鬼。这件事，从另一个侧面反映了张翠山无法承受生命之重，关键时刻只会“随手而应”，忘记了作为男人、丈夫、父亲等的一切责任。

　　——张翠山举起大石，对准他不住投去，却均被屠龙刀砸开，但见刀花如雪，寒光闪闪，谢逊跃出深坑，直欺过来，张翠山一步步退避，心中一酸，想起今日和殷素素同时毕命，竟不能见一眼那未出世的孩儿。（摘自《倚天屠龙记》第七章“谁送冰舸来仙乡”）
　　张翠山性格上的脆弱，关键时刻顶不住压力的毛病，作为和他相处十年的结拜大哥，谢逊是看得很清楚的，所以临别时才会说：“你心地仁厚，原该福泽无尽，但于是非善恶之际太过固执，你一切小心。无忌胸襟宽广，看来日后行事处世，比你圆通随和得多。五妹虽是女子，却不会吃人的亏。我所担心的，反倒是你。”“原该福泽无尽”，可看作是谢逊对张翠山的祝福，可惜没有言中。以谢逊的见识和智慧，当是知道张翠山一家回中原是凶多吉少的。因为几十年来武林早被屠龙刀搅成了一锅粥，只要一点点屠龙刀的线索就能掀起腥风血雨。虽然谢逊的狮子吼震傻了王盘山上所有与会者（白龟寿因祸逃过，出乎意料），但至少天鹰教是知道屠龙刀立威一事的，但现场却没有殷素素的尸体。十年后，殷素素突然跟着张翠山回到中原，怎么可能不招致全武林追问屠龙刀？既然如此，谢逊为什么还要促成他们回去呢？唯一的解释是，谢逊相信武当能保护好义弟一家子，武林人士见张翠山没有屠龙刀，自然就不会为难他了。不幸的是，以谢逊之于人心的深刻了解，也低估了人心险恶的程度。从某种意义上讲，是谢逊把张翠山推进了鬼门关。

　　将到中原，张翠山遇到了二师兄俞莲舟，一路平安前往武当山。但在安徽铜陵，小无忌被贺老三所擒，要挟张翠山说出谢逊下落。面对突如其来的变故，张翠山再次陷入手足无措，几为敌人所摆布。如果不是殷素素急中生智，张翠山还真可能如他说的那么做。——“好，你把我儿子携去便是。大丈夫岂能出卖朋友？你可把武当七侠瞧得忒也小了。”但当无忌第二次被擒时，张翠山却一反手足无措，表现上乘。因为此时他知道，擒人者并非要张无忌性命，不过要逼他们说出谢逊和屠龙刀的下落而已。心里有底，处理起来自然井井有条。

　　——俞莲舟低声道：“快叫弟妹回来，从长……从长计议。”张翠山挺起长矛，刺死了身前的两名元兵，问道：“伤得怎样？”俞莲舟道：“不碍事，先……先将弟妹叫回来要紧。”张翠山生怕剩下来的元兵之中尚有好手在内，自己一走开，他们便过来向俞莲舟下手，当下四下里追逐，一个个的尽数搠死，这才拉住一匹马来，上马向西追去。……殷素素悠悠醒转，叫道：“无忌，无忌！”俞莲舟惨白的脸色也渐渐红润，睁开眼来，低声道：“好厉害的掌力！”张翠山听师兄开口说话，知道生命已然无碍，这才放心，但仍是不敢跟他言语。俞莲舟缓缓站起身来，低声道：“无影无踪了罢？”殷素素哭道：“二伯，怎……怎么是好？”俞莲舟道：“你放心，无忌没事。这人武功高得很，决不会伤害小孩。”殷素素道：“可是……可是他掳了无忌去啦。”俞莲舟点了点头，左手扶着张翠山肩头，闭目沉思，隔了好一会，睁眼说道：“我想不出那人是何门派，咱们上山去问师父。”殷素素大急，说道：“二伯，怎生想个法儿，先行夺回无忌才是。那人是何门派，不妨日后再问。”俞莲舟摇了摇头。张翠山道：“素素，眼下二哥身受重伤，那人武功又如此高强，咱们便寻到了他，也是无可奈何。”殷素素急道：“难道便……便罢了不成？”张翠山道：“不用咱们去寻他，他自会来寻咱们。”（摘自《倚天屠龙记》第九章“七侠聚会乐未央”）

　　由此可见，张翠山是个聪明的人无疑，同样的事情只要遇过一次，他就能很好的应付，而且处理得干净利落。但是，张翠山却天生缺乏处理突发事件、尤其是关乎生死的突发事件的能力。换句话说，张翠山不能承受生命之重。所以，在得知妻子就是三师兄残废的推手的时候，张翠山方寸大乱，承受不了巨大的心理压力，立马选择了“引刀成一快”。这一刀下去，自己是“快活”了，但却将一切压力留给了妻子，还有落入敌手生死未卜的九岁的儿子，以及师友，让他们承受本该由自己承担的生命之重。

　　死是生命的终结，亦是彻底的解脱，所以自杀并不能代表一个人勇敢。就张翠山而言，抛妻弃子的自杀，实际上是不负责任的表现。他以一死给了三哥俞岱岩、义兄谢逊以交代，但却给妻子和儿子留下了无穷无尽的后患，以致殷素素不得不随之自尽；张无忌此后不但饱受锥心的煎熬，还差点一命归西。因此，张翠山不能承受生命之重而自戕，并非勇敢，而是懦弱和不负责任的表现。他不能承受，他的妻儿、师友就不得不替他承受。

　　综合而言，张翠山无疑是具有侠义之心的青年才俊，如果不是遭遇那么多变故，多跟张三丰几年，是很有可能成为真正的“文武全才”的。但是，由于性格的原因，张翠山难堪大任也是无疑的。即便长寿下去，个人也不看好他在武当的前途，比如接任掌门，或者是将武当武功在张三丰的基础上更进一步。但张翠山对殷素素的爱情、对义兄谢逊和三哥俞岱岩的义气，却是荡气回肠的。


日期：2009-09-07　23:05:20

　　三、张无忌：小生本有忌
　　历史上，叫“无忌”的人很多，什么费无忌、李无忌、徐无忌，哪个朝代都有。武侠小说中也不少，光倚天中，就有两个：一个谢无忌，一个张无忌。不过，历史上最负盛名的无忌，当数战国四君子之一的信陵君魏无忌，和凌烟阁二十四功臣之首、长孙皇后的哥哥长孙无忌。无忌虽然多，但并不是每人都像信陵君窃符救赵那样无所顾忌。倚天的主角张无忌同学就不那么无所顾忌，而是拖泥带水，全是顾忌。

　　张无忌的性格是多元化的，有时大义凛然如救世主，有时婆婆妈妈如市井男，有时豪情奔放如大豪杰，有时患得患失如小妇人。从文学理论的角度讲，张无忌这样的艺术形象属于圆形人物，更加真实可信，是成功的；但从小说本身的角度讲，张无忌性格的多元化却使其失去了性格，减弱了对读者的冲击力，没能很好的撑起整部小说，是失败的。这从张无忌的粉丝阵容明显不如杨过和郭靖的强大可见一斑。看射雕的人很容易被郭靖的义气和傻劲感染，看神雕的也会轻松的被杨过的张狂和痴情俘获；但看倚天者，除了幻想自己也能有张无忌那样在天下英雄面前出尽风头的运气外，就是羡慕他有四个女人，却很少会被他的性格（或者说人格魅力）所征服。