2010-9-20 22:06:00
　　11 蛊
　　看到佛哭就要剜目，见到送葬就会发疯？这种荒唐的解释实在让我难以接受。
　　我便问道：“说了那么多，你究竟知道徐磊为什么会发疯，还有他们拍到的东西以及那个噩梦又是怎么回事？语音短信里的歌声又是谁唱的？难道真的统统只能用超自然来解释？”
　　我虽然喜欢研究玄学风水，但毕竟这些与迷信有着本质的区别。在我的认知里，风水是咱们老祖宗传下来的一门高深的学问，甚至可以说是带着中国特色的科学。所以，那些迷信的神神鬼鬼，我是不太相信的。可这次的事件，却与我的认知悖逆而持，那些铺天盖地的诡异就像是一柄千斤巨锤，将我心中那块无神论的磐石砸出了裂痕。
　　苏瑠先是沉默了一会儿，然后长吁一口气，连语气也严肃起来：“都说南域多巫蛊，特别是那些荒僻的古寨古部族，他们的巫术蛊术极为厉害，黑鸦寨便是属于这一类的。寨内的居民虽说大多是哈尼族的分支，但经过几百年甚至上千年的岁月演变，早已自成一体，除了服饰和语言这些外，黑鸦寨基本可以算是一个独立的部族了。由于黑鸦寨的环境比较封闭，所以上古巫毒的文化都有很好的传承下来，一些鬼蛊术更是外人无法想象的……”

2010-9-20 22:07:00
　　成巍略略打断了苏瑠，道：“苏瑠小姐，我压根儿没去过云南，你说的那个乌鸦寨我也是刚刚才从你口中得知的。我们之间无怨无仇，他们没理由特地跋山涉水来给我们下蛊吧？”
　　“谁告诉你说蛊非得到你旁边下？”苏瑠反问道：“早年间我们去云龙县某个村落做人文研究，村子后面有条小溪叫白家沟，溪水清澈，。但是当地人却从不敢喝这小溪里的水，后来我们一打听才知道原来白家沟源头正好是一个苗族荒弃的小村落，据说当时那些苗人醉心巫蛊之术，可后来不知道发生了什么事，全村百多人都突然死了。起初他们不以为意，后来有村民去白家沟里洗澡，回来后就觉得身上奇痒难当，找村医看了也不见好。只好请长老来看了看，长老看后说是中了蛊，然后不知道给灌了些什么汤药，那村民整整吐了一晚上的绿水，最后竟给他呕出一只指甲盖大小的黑色虫子，村民赶紧抓了去给长老看。才知道这虫子是苗族的血衣蛊，中了这蛊的人浑身发痒发热，难以忍受，直到抓烂自己的肌肤，浑身浴血而死，故以此得名。”

2010-9-20 22:58:00
　　“想必血衣虫蛊是从那古苗村落里流传出来进入溪中，碰巧有村民在洗澡，虫蛊便寄生了上去。此后村民们再也不敢去白家沟取水了。因而可见，虫蛊即使无人操控，依旧会按自己的意识去选择依附其他身体。”苏瑠喝了口水又开口：“不过这虫蛊还算有迹可循，而有一种极为罕见的巫蛊则是杀人于无形。说它是蛊，却更类似于巫术或者降头，这种蛊并不是从虫体所炼，而是从灵魂炼制而成。不过这是巫师们的说法，我倒觉得巫蛊是一种类似精神催眠与心里暗示方面的技术，当然也只是类似。”

2010-9-20 22:59:00
　　“难道我和徐磊都是被催眠了？”成巍迫不及待的想找到答案。
　　我想此时比起被恶鬼缠身还是催眠这个科学的说法更能让他心安。
　　很可惜，苏瑠并没有给于他很好的支持，反而摇头道：“巫蛊不是催眠，它更像是一种精神上的毒药，强迫你去思考，强迫你去恐惧，从而压榨你的精神力，以便于巫师更好的操控你。”
　　听了苏瑠的话后，我脑中突然闪过一些诡异的念头。
　　如果真的有巫师在背后操纵的话，那他是通过什么方法导致徐磊发疯自杀的呢？第一个想到的就是手机。成巍说过他多次打电话给徐磊，他都关机了。我刚开始以为是徐磊的父母收了他的手机，后来才发现并不是这样，但当时没有一个很好的解释，于是这个疑问也就一直悬在我心里。直到今天，我才想明白这是为什么。因为徐磊在躲避一个人，或者说是一种讯息。这个讯息会让他陷入催眠状态失去自我，徐磊自杀前语音短信就是最好的答案。而给他这个讯息的人，极有可能就是这次诡异事件的幕后黑手，也就是给徐磊下巫蛊的巫师！

2010-9-20 23:21:00
　　我渐渐开始理解成巍寝为何会食难安了，想要从盘根错节的线索之中找出源头，谈何容易？当我每次破解一个谜团后，却发现新的问题接踵而来，这些问题都离奇难以正常思维理解，就连我也开始有种脑部缺氧的感觉了。
　　苏瑠见我们没有提问的意思，便自顾自的讲了下去：“巫蛊之所以有别于幻术催眠这类的，则是因为它具有很奇特的传染性，就像是一种传染病，厉害的巫蛊甚至可以让数十人乃至上百人同时遭遇幻觉甚至致死也有可能。我有理由相信，国道那些哭尸可能都是中了巫蛊。而你们极有可能无意中接触了那些残余的能量，从而被‘感染’了。”