广世告诉唐寅和徐经，他已经感到时日无多，这么多年来，只为寻个可以继传衣钵的人。今天见到他们，通过貌相观察，便知是人中龙凤，而且还悟到了六西之法门，有意将墨门之术倾囊相赠。说到这里，广世淡淡笑着，仕途又有哪般好，你二人虽因科考受累，但要是习我魔门之术，未必不能青史垂名。

　　说完，广世从床榻下抱出一只红木小匣，打开后，里面是两本薄薄的线状书册，装帧完全一致，封皮都写着“墨文堂集”四字。广世分别交予唐、徐二人，此乃墨门修艺之法，分为上下两册。故老相传，修上册者不可习下册，修下册者不可习上册。
　　徐经感到好奇，问广世学的是那一册？广世摇头不答，只说日后你们修习，自然便会明白其中奥妙玄机之所在。
　　说完，他又取出一根极细的小针，让二人伸出左手拇指，蘸上红彩，轻轻点刺。唐寅是一个六字，徐经是一个西字。过了片刻，两个小字慢慢消失不见。
　　广世告诉他们，六西二字诀代表着墨门最高境界，与键门天境、络门联穴和骼门通替，同为当世四大奇门的关键，从古至今，鲜有门人可以窥得天机。你二人暗合墨术之六西法门，算是有缘，他刚才便是用内纹刻法将这两个字刻入彼此体内，从此便是墨门弟子，他日功成之后，是否发现其中奥秘，就看个人的资质造化了。
　　讲过这些，广世又仔细叮嘱了一些修习时需要注意的地方，然后端坐床榻之上，面露欣喜之色，口中反复低声诵念：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”说到最后，声音越来越低，直至垂头不语，竟然至此圆寂了。
　　待广世的遗体焚化后，唐寅、徐经黯然离开塔院。唐伯虎隐隐猜出，自己这个六，或许代表着六和塔的名称含义。但是徐经，却始终猜不出为何要给她雕刻上一个西字。
　　此后，两人行遍名山大川，途中不断钻研各自手中的墨文堂集。或许是个人天资高下缘故，唐伯虎掌握了高深的纹身刻形之术，触类旁通，并终于成为一代画家。但是徐经却始终无法深入一步，怅惘之余，便说只能传给后代了。

　　由于同为墨门后人，彼此又关系莫逆，两人在临分别时约定，待子女长大后要结为秦晋，而且永世通婚。子女指甲内部，均要以内纹法，雕刻六西二字，一是为纪念这段经历，二是叮嘱子女，时刻不忘老僧所传之
2010-10-11 0:50:00
　　由于同为墨门后人，彼此又关系莫逆，两人在临分别时约定，待子女长大后要结为秦晋，而且永世通婚。子女指甲内部，均要以内纹法，雕刻六西二字，一是为纪念这段经历，二是叮嘱子女，时刻不忘老僧所传之嘱，务必要参悟偷这两册墨文唐集中蕴含的奥秘所在。
　　回到苏州老家后，唐寅全心钻研纹身刻形之法，更是感到其中所记载的学问高深至极，需要仔细修习，却因此搞得家道败落，最后只得靠卖画为生。
　　明正德九年，世居江西的宁王朱宸濠突派人来苏州征聘贤豪名士,四十五岁的唐寅受生计所迫，又不甘于终生埋没于街巷之间,以为是一次好机会,抱着美好的理想,即乘船去南昌,并得到宁王的热情款待。
　　但过了一段时间后,唐寅发现宁王在乡里欺压百姓,对上密谋造反,才知自己陷于虎穴狼窝,却又不敢提出辞呈,只好装疯,裸形,又胡乱骂人,使朱宸濠最后也觉得"孰谓唐生贤,真一狂生耳"，便放他回到苏州。
　　5年后，也就是正德十四年，宁王果然起兵造反，但很快就被王守仁平定。唐寅虽然逃脱了杀身之祸,但也引起不少麻烦,被认做党徒投进大牢。幸得王守仁从中斡旋，才得以脱身。回想起广世圆寂前曾说的那番话，唐寅羞愧不已，自觉没有领会恩师所言的深意，转而信佛。平日抚摸指甲上那个小小的六字，便自号“六如居士”。
　　此时，眼见女儿桃笙年岁渐大，想到当年与徐经之约，唐寅便来到徐经家中提亲。不料想，徐经也曾闻言唐伯虎发疯，后来又因为不知道其下落，便让儿子另外娶了别家子女。
　　唐伯虎面对如此局面，凄然大笑三声，叹口气说：“墨文堂集，生生世世，难以参悟透了。”说罢，飘然走远。
　　徐经羞愧不已，但大错已经铸成，还能有什么办法呢？

　　那个晚上，唐伯虎将种种往事一一学说给女儿桃笙，直听得桃笙神魂飘荡，怔怔望着父亲，一时不敢相信这都是真的。
　　唐伯虎慢慢合上黄锦包裹，轻轻交到女儿手中，说：“这本书虽然成就了为父的画业之功，但时至今日，却始终无法参透那六西二字的含义。现下你与徐经之子都另有归处，恐怕以后也不会有人得知了。”
　　说完，脸上流露出浓浓的悲伤，又告诉女儿，徐经因科考误我一生功名，但是又因为他，为父得知了另一个大境界，也不算亏得。当年为父与他的盟约，仍算得数。你将来的子女，指甲中务必要雕刻进六西二字。
　　桃笙极是不解，既然自己嫁做他人妇，为何还要雕刻西字呢？

　　唐伯虎叹口气，说：“刻上吧，这六西之境总不能到了我手断绝，也算是为父对恩师的一个承诺。”
　　第二日，桃笙远嫁去王家。不久，唐伯虎撒手人寰，一代墨门宗师至此结束了自己的一生。