箕子是商纣王的叔叔，因为劝谏纣王，被关押在殷商的监狱里。周武王灭殷商后，把学识渊博而且很有声望的箕子留在了宫中当顾问，而当时武王身边全是在伐纣战争中获得战功的大将，他们的眼里只有武王，根本不会把一个亡国旧臣放在眼里，偏偏“箕子亡国，不言殷恶”，所以，箕子在武王宫中的日子就很不好过。他整天脚踏麻鞋，衣冠破旧；终日战战兢兢，处境险恶。考虑到未来的安全，箕子向武王献出一篇《洪范》，在取得武王信任后，带着他的族人去了朝鲜。武王大度，没有为难他，“封箕子于朝鲜而不臣”。多年后，箕子终老于朝鲜，被追谥为大圣王。

　　“遇事循礼慎行，即使有危也无害，故诸事顺利。”履卦的这个卦义在现实生活中，还常常被引申为以柔克刚、釜底抽薪等的含义。
　　履卦为兑下乾上，上卦为乾为天，下卦为兑为泽。兑为阴卦，为柔；乾为阳卦，为刚。兑在下，从循环关系和规律上说，下必冲上，于是出现“柔克刚”之象。古人按语说：“水沸者，力也，火之力也，阳中之阳也，锐不可当；薪者，火之魄也，即力之势也，阴中之阴也，近而无害；故力不可当而势犹可消。”锅里的水沸腾，是靠火的力量。沸腾的水和猛烈的火势是势不可挡的，而产生火的原料薪柴却是可以接近的，也就是说，强大的敌人虽然一时阻挡不住，何不避其锋芒，以削弱它的气势？据《三国志》记载，曹操在官渡同袁绍交战，由于袁军势大，曹操只能坚守待机。无奈军粮告竭，渐渐支持不住，就在这个节骨眼儿上，袁绍的谋士许攸由于得不到袁的信用，反而遭其辱骂，借着与曹操是少年时代的朋友的关系投奔了曹操，用履卦设釜底抽薪计助曹操烧毁袁绍的粮草辎重。结果一战下来，袁绍军队大乱，逃回河北时身边仅剩八百余骑，从此一蹶不振。

　　“遇事循礼慎行，即使有危也无害，故诸事顺利。”履卦的这个卦义中，所循之“礼”、须慎之“行”，就是先要知道遵循什么礼，即对方的要求，然后根据对方的要求有所行动。这一点，和心理学的“古德定律”异曲同工。
　　“古德定律”是美国心理学家P . F . 古德提出的一个心理学上的定律：成功的沟通，靠的是准确地把握别人的观点。也就是说，如果你连对方想要什么都不知道，怎么能与他合作呢？
　　在上面的两个小故事里，无论是箕子的“遇事循礼慎行”，还是许攸的“用履卦设釜底抽薪计”，都是因为他们很准确地知道对方需要什么。
　　周朝新建，武王需要治国良策。《汉书-五行志》记载：“禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。”也就是说，《洪范》便是后世人眼中的《洛书》，讲的是治理天下的九种大法。“箕子亡国，不言殷恶”，在表现出了高洁的操守之后，又将这样的经典巨著献给武王，箕子能安然脱身、去朝鲜半岛颐养天年就是必然的结果了。

　　至于官渡之战中已经被困多日的曹操，面临断粮的危机，明显地看到败势就在眼前，转危为安几乎是梦想的时候，只要有一线生机，他就会拼死一搏，更何况作为一个谋略家，他更明白面对强敌不可用正面作战，而应避其锋芒乘机取胜。所以，他要想避免坐以待毙的结局，就必须采用许攸的计策。

日期：2010-05-04　09:51:45

　　泰卦：让身边的人对自己产生好感
　　在很多人眼里，泰卦都是非常吉利的，《国语•晋语》里关于此卦的故事，也说明了这一点。
　　晋文公是春秋五霸之一，卜得泰卦，是他一生的转折点。
　　公元前666年，三十二岁的重耳被父亲晋献公派去守护蒲城，十年后遭到骊姬之乱的迫害，逃往他母亲的娘家翟国，父亲去世后被弟弟晋惠公追杀又跑到齐国，原想在齐国过几天舒心日子，可又被贤惠的妻子和忠心的下属灌醉带到了曹国，忍受不了曹共公对他连成一片的肋骨的好奇，重耳又经过宋国来到楚国，为表达感激作出了“退避三舍”的举动之后，重耳到了秦国。秦穆公热烈接待他，并把五个女子许配给他，其中有秦穆公的亲生女儿怀嬴。公元前636年，重耳结束了长达三十年的流浪生涯，由秦穆公亲自护送回晋国。晋国大夫董因在黄河边迎接重耳，重耳问他，自己此行能否成事？董因笑笑，说愿意为此占一卦。

　　占卜的结果，得乾下坤上泰卦，“小往大来，吉，亨”。因为上卦为坤为地为臣，下卦为乾为天为君，上坤下乾，表示天地交感，万物各畅其生。君臣交感，志趣和同。内卦为阳，外卦为阴，预示阳气充实而阴气消散。乾卦有刚健之德，坤卦有柔顺之性，所以说内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子，坤卦喻小人，内乾外坤，这种卦象又显示君子在朝，小人在野。君子得势其道盛长，小人失势其道消退。

　　重耳听董因这样说，欢欣鼓舞，登船过了黄河，即位，称晋文公，
　　晋文公即位后，实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策，整顿内政，发展农业、手工业，加强军队建设，使得国力大增，不仅使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的局面，成为雄踞中原的超级大国，而且在一定程度上稳定了当时的局面，把诸侯间的征战控制在了一个比较小的范围内，为晋国的繁荣富强打下了一个好的基础。因此，晋文公在诸侯中威信很高。公元前635年，周襄王的弟弟王子带发起动乱，周襄王逃到郑国并向晋文公请求紧急援助。晋文公不顾晋国刚刚安定，倾全国之力打败了王子带，并护送周襄王回京城。为了感谢晋文公的恩惠，周王把河内、阳樊等地赏赐给了晋国。此后，晋文公请来周襄王，在践土（今河南广武）和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”，也就是诸侯之长，并赏赐他黑红两色弓箭，表示允许他有权自由征伐。自此，晋文公成为中原霸主。

　　在人际交往中，人们往往对自己较为亲近的对象更乐于接近，这就是心理学中的“亲和效应”。一个人要想让身边的人对自己产生好感，认同并喜欢自己，就需要拿出亲和力来和别人相处，所以，心理学上还有这样一个说法：亲和力是最强的魅力磁场。
　　无论是《国语》，还是《左传》、《史记》、《东周列国志》，几乎所有文献中记载的晋文公都是那个时代最具亲和力的君主。
　　在逃难过程中，这位春秋五霸里经历最坎坷、治国最贤明的君主，大多数时间都是各国君王的座上宾：在齐国，齐桓王许配给重耳宗族之女齐姜，以至于重耳在齐国过着安逸的生活，放弃了恢复君位的愿望，最后被部下强行用马车拉走；在宋国，宋襄公不仅盛情款待他，还送他二十辆马车；在楚国，楚成王更是以国君之礼相迎，待他如上宾；在秦国，秦穆公一下子把五个女子许配给他，其中包括秦穆公的亲生女儿怀嬴……一个流亡的失势公子，为什么能在各国受到这样的礼遇？除了晋国当时的局势，更重要的，还在于重耳具有极强的亲和力。

　　这一点，从他渡黄河前，还要让董因为他占卦、向天下公示自己“奉天承运”，以及即位后群领诸侯、倾力勤王等事情上，多次得到过印证。

日期：2010-05-04　23:13:28

　　你说命运有可测的一面，又有不可测的一面。那这可测与不可测的命运之间有没有联系？有没有影响？你预测的是哪一面？你能把握的是哪一面？你自己的逻辑都混乱了。
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