归正走后，净莲就闭门专心礼佛，算算有半年多，突然来了两位财主。天南地北互不搭架的这两人，都带着巨款，要求看看此地佛堂道观，说是想捐资起建。

日期：2010-04-05　20:43:48

　　说要捐资造佛堂的这位富商还有点犹豫不决的样子，看那要造道观的坚决非常，就问他是否遇到了什么神迹。要造道观的这位一听，就如瞌睡碰到枕头，立刻一拍大腿，口沫横飞讲了起来。
　　这位富商是湖广人，豪富。
　　某一天，有道人自称是神仙下凡来拜，门房自然是当他疯癫，回都不回老爷就要打出去。那道人倒也潇洒，说：“我留个拜帖，明日再来，老爷一看拜帖，就知道我是神仙不假。”说完，掏出一支笔，在大门上写了四个字：“回道人拜”，扬长而去。
　　道人走后，门房吩咐人打水来洗那四个字，谁知是洗了冷水换热水，一盆又一盆水用上了，怎么都洗不掉它。
　　门房也犟上了，想你用擦不掉的墨水能难倒我吗？我上刨子刨了不就完了嘛！

　　一层木屑刨下来了，又一层木屑刨下来了……一层接一层，门都要刨穿了，四个字还在那儿：“回道人拜”。
　　这下是遇到真仙了！门房屁滚尿流请老爷来看神迹。
　　这老爷很渊博，知道有个神仙喜欢来人间装神弄鬼，别号就是回道人。谁？吕洞宾啊。吕不就是两个口字吗，两个口，不就是回吗？
　　于是第二天，老爷恭恭敬敬在门口等着吕洞宾，果然那道人又飘然而至。
　　道人背上背着一口三尺长的宝剑，腰上系个一寸大的小葫芦，飘飘然有神仙之姿。
　　这位老爷看着那宝剑精光闪亮，心里有点打怵，就请真仙大人把宝剑留下，两人到内室去谈。

　　道人摆摆手说不必，解下葫芦，把背上的宝剑对准葫芦口，缓缓推了进去，不消半刻，三尺长的宝剑竟然放进了一寸的小葫芦里，只剩一个剑鞘在外。道人把葫芦一挂，和老爷攀谈起来，说的都是些餐风饮露之事，说完，神神秘秘地凑近老爷道：“眼下有个长生的好机会，你要不要内部消息？”
　　这就如同股民听到了必涨股票啊，能不要么。
　　道人继续凑近老爷，小声道：“据我道友的三弟子的七表妹说，过不了多久，南京某地有个道观的观主要飞升了，如果你能在他飞升之前去帮他修座道观，岂不是大好功德？到时候他就变成了你‘上面的人’，有人罩着，你还怕不能长生？”
　　吕洞宾说的话，老爷能不信么？他立刻清点可用资金，一路紧赶慢赶就去了南京，唯恐长生的机会被人抢走了。

日期：2010-04-06　11:34:01

　　听完了湖广老爷的故事，要造佛堂的老爷接上了话头，说自己的故事倒一般得很。他是山西富商，平时敬佛的名声就在外，前些日子有一位老和尚在他门口打坐了叙旧，声色不动，只道是要募资起大殿，自己并不经手钱财。他见那僧人坐禅功夫了得，猜想是个高僧，就问了要盖的大殿地址，来考察考察。
　　净莲听了又惊又疑，只道自己做不了主，怎么都不敢接受。那湖广老爷哪管她做不做得主，拉着山西老爷就去选址计划开工。山西老爷左逛右逛，逛到一处所在，突然毛发直竖，大喊见了真佛了。
　　湖广老爷赶去看时，只见山西老爷对着罗汉堂内的一尊罗汉又跪又拜，道这就是当初在他门前坐禅的僧人，且怀中还抱了一本簿子，里面竟然夹着当日山西老爷亲笔写下的捐款意向。
　　修道的见了真仙，尊佛的遇了真佛，这两人哪里还熬得住，立刻倾尽囊中钱财，大肆兴建起来。
　　大殿和道观落成那天，归正回来了。

　　湖广老爷一见这位即将升仙的观主，哪里敢怠慢，求着归正收自己做弟子，归正从善如流，赐了法名。这边山西老爷也求净莲给儿子赐了法名。两人盘桓了几日，一切竣工后就起身回了家。

日期：2010-04-06　11:35:07

　　前些日子有一位老和尚在他门口打坐了叙旧
　　----------我又打错字了Orz，这就是心不在焉的报应
　　前些日子有一位老和尚在他门口打坐许久
　　（是许久不是叙旧，内牛满面）

日期：2010-04-06　11:48:30

　　净莲对真仙佛祖下降一事始终心头存疑，又不好问归正，直到两人同修行了十年后偶尔谈起，归正因身为出家人不肯打诳语，才一五一十对净莲坦白了。
　　“那是我人生最后一次忽悠了。”归正很坦白。
　　他带着昔日几位徒弟出门，寻访到修道的湖广老爷，于是派一位徒弟扮了吕洞宾。
　　那“回道人拜”四个字之所以能直写入木，因为墨水是拿乌龟的尿磨出来的，乌龟尿写在其他物体上还罢，一旦沾到木头就会直钻到底（真的么真的么？哪家有乌龟的同学，跪求你们试一试，解了我多年的疑惑啊！），世人不知，只道是神迹。至于三尺长剑进了一寸葫芦，只因为那剑是铅的，而葫芦里全是水银，所以剑身进去后一点点融化了，如果湖广老爷突发奇想要“吕仙人”再把剑拿出来，他就得抓瞎。

　　山西老爷见罗汉，那就更简单了。记得归正临走时吩咐了造罗汉么？其中一尊罗汉像，他根本就是拿徒弟的像吩咐工匠对着照的。那边山西老爷写了字，他们就连夜快马赶在前头，把字条糊些泥塞进了泥簿子里。
　　一切机关都解开，故事至此结束了。
　　净莲归正最终都得道，一个飞升一个坐化，这自不待说，笠翁是想说恶人回头，亦可修成正果，这道理不新鲜。
　　有意思的是他又加了一点，道是造殿的两位老爷，一个竟然真的活了九十余岁，另一个本无子嗣，回去后却连得三子。
　　笠翁这段议论很有意思，说一个人行善，不在乎行善的对象是真是假，只要行善那一刻，心存的善念是真的，这就够了。哪怕被假装的乞丐骗了，但你给钱的刹那，你的善心就会为你种下善果。这道理搬到如今，倒颇可以拿来自我安慰，想来古时候的假乞丐也没现在这么猖獗吧╮(╯▽╰)╭