日期：2010-07-12　10:14:27

　　鼎卦： 对付消极暗示：居安思危是最有效的良药
　　在《论衡》和《诚斋杂记》中，分别记载着孔子和他的弟子们关于《鼎卦》的有趣故事。
　　《论衡》中说，鲁国在讨伐越国前，卜得《鼎卦》。自贡说，卦象是鼎折足，行走要用足的，所以凶。孔子却说，越人靠水而居，行走用船，不用脚，所以吉。后来，鲁国果然战胜了越国。
　　《诚斋杂记》里记载的，是孔子有事情找子贡，子贡却很久都没来。孔子让弟子占了一卦，得《鼎卦》，大家于是都说子贡今天不会来了，只有颜回捂着嘴笑。孔子问，颜回啊，你笑什么呢？说出来让我听听。颜回答道，不用足，可以乘船来嘛。过了一会儿，子贡果然乘船到了。
　　古人但凡占得《鼎卦》，都解为折足。这在《唐书》里李纲卜仕途的故事中也得到了印证。

　　隋朝开皇末年，李纲做太子洗马。当时杨素、苏威当朝，二人与李纲政见不相同，就乘着大将军刘方征征讨林邑（今河南尉氏县）需要一名文员的机会，对文帝说：“林邑这个地方出珍宝，要李纲这样正直的人才可以去。”于是，文帝任命李纲为行军司马，跟随刘方征去了林邑。临行前，杨素单独对刘方征交代，要他“好好伺候”李纲。所以，到了林邑，刘方征百般刁难李纲，多次欲置他于死地，打完仗还不许他回京城。李纲要亲自向文帝说明情况，苏威乘机抓住李纲擅离职守的把柄，在文帝面前诋毁李纲。就是在这样百事不顺心的时候，李纲卜了那个《鼎卦》。

　　这次所得的《鼎卦》让李纲在他之后的仕途生涯中，做出了三次明智的选择——
　　一次是卜卦后考虑到有折足之惧，便立即决定隐居不仕，而这次隐居，让李纲躲过了隋末的战乱。
　　另一次是被唐高祖李渊拜为礼部尚书兼太子詹事后，李纲发现太子李建成亲近没有德行的人，而且不听谏阻，便想起了多年前卜得的《鼎卦》，于是就请求退休，但这次高祖得知李建成不采纳李纲建议的事情之后，更加看重李纲了，随即拜他为太子少保、尚书詹事。
　　第三次是在武德二年，看到李建成仍然不听从进谏，李纲便再次以身已老朽为由，上表辞职。不过这一次，尚书一职虽然被解除，李纲却仍为太子少保。
　　后来，发生了兄弟相残的“玄武门之变”，李建成被杀，李纲因为两次辞职，不仅没有受到牵连，反而受到唐太宗李世民的信任。贞观四年，太宗拜李纲为太子李承乾的太子少师。
　　李纲能在关键的时候知进退，赢得了唐高祖和唐太宗的尊重和信任，唐高祖在手诏中从来不直呼李纲的名字，唐太宗也多次请患有足疾的李纲坐车到宫殿讨论为政之道，直到贞观五年，李纲安然辞世，享年八十五岁。
　　《鼎卦》鼎足折断、美味抛洒的暗示，极易让人们产生消极心理，所以，我们常听到长辈说“小心撑得万年船”，让我们随时都要以“居安思危”的心理状态，去面对我们的生活和工作。
　　通过《论衡》和《诚斋杂记》中孔子师生对《鼎卦》的解释，我们可以看出学者的睿智；而通过《唐书》里与《鼎卦》相关的这个故事，我们看到却是李纲坦然做人、居安思危、依时进退的心理。
　　南北朝时期，李纲做周齐王宇文宪的参军。周宣帝准备杀宇文宪，特地将李纲等宇文宪身边的人召来，让他们编造罗织罪名诬陷宇文宪，但李纲誓死不屈从，坚决不说任何昧着良心、邀功请赏的话。周宣帝秘密杀害宇文宪之后，宇文宪手下的官吏都惧怕被牵连，躲得远远的，只有李纲手扶宇文宪的棺木痛哭，亲自收葬宇文宪。不仅如此，后来宇文宪的女儿寡居，李纲还一直尽力接济她，就像照顾自己的女儿一样。

　　所谓“居安思危”，首先要有居安的基础，其次才谈得上思危。居安，并不是住得安稳，而是生活得安稳；生活得安稳，也不是吃得好住得好，而是心态好。怎么样才能有好的心态呢？李纲的经历给了我们最好的答案。他一生经历数次朝代变迁，但都因为坦然做人、居安思危，得以躲过危难，成为初唐名臣。