在摄取最高神权道路上巴尔已经走完了他最重要的一步──通过“政治”上的特权来获取其他天神无法拥有的特殊力量。在这之后，巴尔的野心也慢慢地膨胀起来。他邀请“众神的儿子们”去参加他举办的盛宴，度间，他要求所有的赴宴者宣誓对他的忠诚，凡拒绝者都受到了惩罚，有的甚至被屠杀：“巴尔抓住了阿西拉的几个儿子，他从背部打击了拉比姆（Rabbim），用大头短棒打击了都可阿木（Dokyamm）。”还有一些则被残忍地杀害了。不过，也有一些逃走了。巴尔喝醉了，但仍然拥有令人震慑的力量。醉意朦胧的巴尔嘲笑他的对手们：

　　巴尔的敌人来到了树林中，
　　他的敌人藏在山的一边。
　　强大的巴尔吼道：
　　“噢，巴尔的敌人们，你们为什么不颤抖？
　　为什么你们要逃跑，为什么你们要躲藏？”
　　巴尔睁开了眼睛，
　　他伸出手掌斩断了巨大的雪松，
　　他的右手威力无比。


日期：2010-01-18　22:45:22

　　第八章：云骑士(续)
　　为了进一步取得对众神的统治权，巴尔──在阿娜特的帮助下──与很多对手进行激战并最终打败了他们。我们从《旧约》中得知，上帝耶和华也曾是巴尔的一个强大对手：当以色列国王娶了一个迦南公主时，巴尔的影响力就波及到了以色列。先知以利亚在迦密山(Mount Carmel) 安排了一场耶和华和巴尔之间的较量。当耶和华胜利后，巴尔的300个牧师被处决了。随后，按《旧约》的记述，乍逢之顶被划归耶和华管辖。今天，在赞美诗第29节和其他一些文本中，我们还能读到当年的先民们是如何匍匐在新主人的脚下盛赞他的威仪和荣耀的──

　　神的众子啊，
　　你们要将荣耀，归给耶和华！归给耶和华！
　　要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，
　　以圣洁的妆饰敬拜耶和华。
　　耶和华的声音在水上，
　　荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。
　　耶和华的声音大有能力，耶和华的声音满有威严。
　　耶和华的声音震破香柏树（雪松）。

　　耶和华震碎黎巴嫩的香柏树（雪松）。
　　他也使之跳跃如牛犊，使黎巴嫩和西奈跳跃如野牛犊。
　　耶和华的声音使火焰分岔……
　　凡在他殿中的，都称说他的荣耀。
　　和早期的迦南－乌加列文本中的巴尔一样，后来的希伯来人的神也是“云骑士”。先知以赛亚就曾亲眼看见他的上帝在南方的天空中向埃及方向飞去，“敏捷地驾着云，他会降临到埃及，埃及的众神都会在他面前感到害怕。”不仅如此，以赛亚还称自己看见过上帝本人以及那些长着翅膀的天使：
　　在国王乌西雅（Uzziah）统治期间，我看见上帝坐在他的很高的凸起的御座上。御座的升降机把大屋填满了，给升降

　　机点火的天使全都在上面，他们每人都长有六只翅膀……在火光和巨大的声响中整个屋子都在颤动，屋子里充满了烟雾。
　　由于塞琉古（Seleucus）王朝禁止希伯来人公开礼拜他们的上帝，因此，那个时期他们对耶和华的敬奉都留在了当年的雕塑和图章上。不过，更早一些时候出现的有关耶和华的形像却是迦南人给我们留下的。就像希伯来人了解巴尔一样，迦南人显然也非常了解耶华。一枚公元前4世纪迦南人制作的硬币十分形象地向我们说明了这一点：在这枚硬币的正中，一个长着长胡子的神坐在一个翼状的宝座上，最重要的是，硬币上十分清楚地雕刻着一个单词──Yahu(“Yahweh”耶和华，见图89）。

　　在古代近东地区的所有传说中，对神的界定有一条通行的法则──他或她必须有权飞越乍逢之顶。显然，这毫无疑问是巴尔所希望的。但是在库塔尔-哈西斯于乍逢之顶的神奇杰作完工7年之后，巴尔遇到了他有生以来最强劲的对手──莫特，南部地区和地下世界的统治者。这次双方所争夺的势力范围已远远超出乍逢之顶，他们关注的是“整个世界的统治权”。

　　根据一些陶板上的叙述，莫特获得的情报表明，已经对乍逢之顶拥有绝对统治权的巴尔正在筹划一次更为诡秘的重大行动，他正秘密地“在地球和天堂游说”，并试图向别的行星传递某种信息。对巴尔而言，这样的话语权对天庭众神的权力制约与平衡来说，显然是一种僭越。当莫特要求知晓在乍逢之顶究竟正在发生什么时，巴尔派出的信使给他带去的显然是和平的信息。“谁需要战争？”他问道，让我们“把和平和友善洒向地球吧。”但莫特明确表示，为了弄清真相以“解除误会”，他有必要亲自去一趟乍劳之顶。此时的巴尔已十分清楚，要想阻止莫特成行，唯一的办法就是自己到对方那里跑一趟。当然，深入虎穴所承担的巨大风险他肯定也心知肚明。不过，他最终仍然决定到莫特“在地球深处的居所”去证明自己的“清白”。

　　对巴尔来说，独闯龙潭的真正目的永远都是清晰而明确的，那就是打败莫特。为了达到这个目的，他需要意志坚定的阿娜特的帮助。当他出发的时候，他派出的密使正在赶往阿娜特居所的途中。他要求密使向阿娜特复述自己的原话：
　　我有一个秘密要告诉你，
　　一个需要悄悄说给你听的消息：
　　有一个机械装置会说话，
　　一个会悄声说话的石头。

　　人听不懂它发出的信息，
　　人类也不能理解。

日期：2010-01-18　22:50:35

　　第八章：云骑士(续)
　　必须予以说明的是，“石头”这个单词无论是在古西伯来语还是乌加列语中，都包含有一个十分重要的意思，那就是“开采出来的物体”。更准确地说，它的含义包括矿石和金属。阿娜特马上就明白了巴尔的意思：在巴尔治下的乍逢之顶，有一种神奇的“机械装置”能够发出“人类也不能理解”的秘密信息！
　　这个“壮丽的石头”在两个密使一字不漏的陈述中得到了进一步的描述：
　　它可以让天堂和地球交流，
　　可以让海洋和行星交流。
　　它是一个壮丽的石头，

　　它还不为天堂所知。
　　让我们把它放置在洞穴中，
　　放置在高高的乍逢之顶。
　　为什么巴尔惧怕莫特的造访？答案就在这里──巴尔显然是在“天堂”（母星球的权力中枢）毫不知情的情况下，正在或已经完成了一个秘密的通讯中心的建设。通过这个高度机密的通讯中心，他不仅能对分散在地球上的各个“着陆区”，也能对在地球上空穿梭往返的飞行器，甚至能对宇航母舰的所有通讯联络进行监控。要想取得对整个地球的统治权，这一步无疑至关重要。但这样做的结果，却显然冒犯了莫特的权威，因为根据众神的约定，“地球之眼”就位于莫特的领地内。

　　在弄清巴尔的真实想法后，阿娜特决定一如既往地帮助自己的情人。她向两个神情焦急的密使保证，她会以最快的速度赶到莫特那里去，“你们很慢，但我很快”，她向他俩说道：
　　我会深入那个遥远的地方，
　　那个深陷在地下的众神的儿子们的居所。
　　地球之眼的下面有两个出口，
　　它们通向三条宽阔的地道。
　　但是，当阿娜特赶到莫特的地宫之后却始终找不到巴尔。最终她以武力胁迫的方式让莫特说出了真相：两位天神进行了一场撼天动地的生死格斗，或许是因客场作战不熟习机关暗道， “巴尔倒下了！”听到这里，狂怒的阿娜特“用一把利剑杀死了莫特”，然后在“众神的火炬”夏佩西的帮助下，把巴尔的尸体“飘回”到了乍逢之顶的一个洞穴中。

　　很快，两个女神就把“魔法之神”夏塔克忒──那个能“除去所有疾病的女神”请到了乍逢之顶，像透特救活被蛇咬“死”的何璐斯一样，巴尔也被那个“几乎精通所有魔法” 的女神救活了。不过，复活后的巴尔是否重新回到了地球我们并不清楚。也许和奥西里斯一样，他的复活只是在天堂中的一次重生。
　　天神们究竟是什么时候在乍逢之顶完成这些不可思议的事情，今天的我们已经不可能彻底弄清楚了。但有一点是肯定的，自有记录的人类历史开始，我们的祖先就已经知道了“着陆区”的存在。不仅如此，他们对那些秘境的基本特性甚至也有一定程度的认识和了解。
　　从吉尔伽美什探寻那座遍布雪松的大山开始，我们就已经知道这一次的旅程完全不同往常。当他穿过茂密的森林终于抵达“大山的深处”时，他找到了那个“用语言发出命令的秘室”。在这之后，“阿努纳奇的秘密居所”被他“打开了”。我们只需稍微进行一下联想，就不难发现吉尔伽美什找到的那个“密室”──别忘了它是“用语言发出命令”的──和巴尔在乍逢之顶的“机械装置”异曲同工，因为后者建造的这套装置最重要的功能就是“会悄声说话”！其实，《吉尔伽美什史诗》早已向我们揭开了这个惊人的秘密：

　　他看到了那个秘密的东西，
　　他知道了不为人类所知的秘密……
　　今天我们已经知道，这个事件大约发生在公元前的第三个千年纪元──准确地说，是在公元前2900年。