在米达姆金字塔周围，有许多第三和第四王朝的平顶斜坡坟墓，里面埋葬着那些时代的皇室成员和其他重要人物。金字塔围场是和一种相对低矮的建筑结构相联系的（也叫葬礼庙），现在这些建筑都已经被尼罗河水淹没了。也许法老的尸体就在那里躺着，被神圣的尼罗河水保护着。

　　就金字塔和坟墓的关系来说，下面两个金字塔更让人尴尬。位于达舒的两个金字塔（曲折金字塔和红色金字塔）都是由塞奈弗鲁建的。第一个有两个“埋葬室”，而另外一个有三个。都是塞奈弗鲁？如果说每个金字塔都是法老修建来作为自己坟墓的，那么为什么塞奈弗鲁有两个？更不用说在对它们进行发掘的时候发现里面也是空无一物，甚至没有石棺。1947年和1953年，埃及文物机构对这两座金字塔进行了彻底的挖掘工作（特别是红色金字塔），结果报告承认了“在那里没有发现皇室坟墓的迹象。”

　　“每个法老建一个金字塔”这个理论现在轮又到塞奈弗鲁的儿子胡夫了；而且连希罗多德也保证说吉萨的大金字塔就是胡夫建的。它里面没有被动过的“国王之屋”也是空的。这并不奇怪，因为希罗多德（《历史》第二卷Ⅱ，127页）写道：“据说，尼罗河的河水经过一条人工渠的引导围绕着一个岛屿流过，那里就是国王胡夫尸体所躺的地方。”那么法老真正的墓穴是不是在尼罗河谷靠近尼罗河的什么地方呢？到现在为止，没人知道。


日期：2010-02-10　13:01:25

　　第十二章：众神和国王们的金字塔（续）
　　吉萨第二个金字塔的归属者海夫拉并不是胡夫的直接继承者。在两者之间还有一个统治了8年的法老拉迪耶迪夫（Radedef）。他选了离吉萨有些远的地点作为金字塔的修建地，关于其中原因学者们也搞不清楚。他修建的那个金字塔大概有大金字塔的一半大，里面也有风俗性的“埋葬室”。但是当探索者进入里面时候也发现屋子里什么也没有。

　　吉萨第二个金字塔在北面有两个入口，这与传统的一个入口就不一样了（参见图130）。第一个入口位于金字塔外面（又是一个不寻常的特征），入口通往一个未完成的屋子。另外一个通往一间与金字塔顶部对齐的屋子。在1818年，乔万尼·伯尔佐尼（Giovanni Belzoni）进入其中的时候，他发现花岗石的石棺是空的并且棺盖被打坏了，散在地上。一篇阿拉伯文的碑文中记录了几个世纪之前曾有人进入过那个金字塔。但是阿拉伯人发现了什么，却没有记录。

　　吉萨的第三个金字塔要比前两个小很多，但是这座金字塔却展现了独特的特征。这座金字塔的主体工程使用的石块是三座金字塔中最大的；它底下的16层都是由很难加工的花岗石砌成的，而不是白色的石灰岩。
　　开始的时候，它是一个很小的真正的金字塔（参见图130）；但是在后来又将其体积加大了一倍。所以，就有了两个入口。在1837年，霍华德·维斯和约翰·皮尔林（John Perring）进入了它的主“埋葬室”。他们在里面发现了一个极其漂亮的、由玄武岩做成的石棺；和其他一样，也是空的。但是他们在附近发现了一片木棺的碎片和一个木乃伊的残迹，碎片上面写着皇室的名字“Men-Ka-Ra”（门卡拉），“很可能就是门卡乌拉（Menkaura）”──希罗多德直接确认道。K·米卡洛斯基（K.Michalowsky）在《古埃及的艺术》（Art of Ancient Egypt）一书中披露，后来利用现代的根据碳测定年代的技术，确认了那个木棺“肯定属于闪米特时期”──并不是在公元前660年。木乃伊的残迹大约是在基督的早期时代，并不是“原装货”。

　　对于门卡乌拉是不是胡夫的直接继承者还存在一定的不确定性。但是学者们很肯定地相信，门卡乌拉的继承者是一个叫斯普塞卡夫（Shepsekaf）的国王。那些众多未完成的金字塔中，究竟哪个是属于他的，目前还不清楚（或许他的金字塔由于太粗糙，没有经得起时间的考验，因而什么都没留下也未可知）。但是很肯定的是，他没有被埋葬在里面：他被埋葬在了一个斜坡平顶坟墓中（见图138），埋葬他的屋子中有一个黑色的花岗石石棺。古代的盗墓者们已经在这里光顾过了，他们盗走了坟墓和石棺里面的所有东西。

　　第五王朝的第一任法老是乌塞尔卡夫（Userkaf）。他将他的金字塔建在了塞加拉，即靠近祖塞尔金字塔建筑群的地方。金字塔受到了后来的埋葬行为的破坏，也受到了盗墓者的破坏。他的继承者萨胡拉（Sahure）在塞加拉北部修了一座金字塔。虽然这座金字塔保持最为完好（见图139），但是在它的矩形“埋葬室”里也是什么也没发现；但是在它和尼罗河河谷之间的一处壮丽的神庙（一个低处的神庙装饰着高大的石柱，而石柱模仿了海枣树的造型），表明了萨胡拉真正的墓穴就在附近的什么地方。

　　尼夫尼尔卡尔（Neferirkara）是继萨胡拉之后的一个法老，他将他的墓葬建筑群建在了离萨胡拉金字塔的不远处。在这座未完成（或者是遭破坏）的金字塔中的屋子也是空的。他的继承者的建筑还没有找到。与前辈们相比，下一个统治者在建造金字塔的时候用了更多的干泥砖和木头；现在它只剩下一点点金字塔的残迹了。
　　再下一个统治者是尼夫塞尔（Neuserre），他将他的金字塔建造在了离前辈们很近的地方。他的金字塔里有两个屋子──也没有埋葬过人的迹象。但是尼夫塞尔却因他建造的葬礼神庙而闻名，神庙就像是矗立在金字塔上的方尖形石柱（见图140）一样，方尖形石柱高达118英尺；顶点外部镀了一层铜。
　　下一个法老的的金字塔没有找到；也许他的金字塔已经崩溃而化成土堆了，而后又被沙漠给淹没了。他的继承者的金字塔直到1945年才被发现，和其他金字塔一样，下面的屋子里也是空的。
　　从第五王朝最后一任法老乌纳斯（Unash）开始，金字塔的修建发生了很大的变化。在1880年，加斯顿·马斯佩罗（Gaston Maspero）在乌纳斯的金字塔中第一次发现了《金字塔文本》，这些文本刻在屋子的墙上和走廊的墙上。接下来，第六王朝前4位国王──特提（Teti）、佩皮一世（Pepi Ⅰ）、莫润尔（Mernera）和佩皮二世（Pepi Ⅱ）──的金字塔都模仿了乌纳斯，也都在墙上刻了《金字塔文本》。在他们的“埋葬室”里都找到了玄武岩或者花岗岩的石棺；除了在莫润尔的石棺中发现了一个木乃伊以外，其他三个都是空的。之后考古学家们就很快确认了那不是国王的木乃伊，而是代表后来埋葬进去的木乃伊。

　　那么第六王朝的国王们被埋葬在哪里了呢？那个王朝的皇室墓穴和早期的皇室墓穴都在南部的阿比多斯（Abydos）。这些和其他证据都排除了金字塔是坟墓的概念。
　　然而，老观念总是很难消失。但事实说明了这些观点是错的。古老王国的金字塔从来没有装过一个法老的木乃伊，因为它们本来就不是用来盛装国王的尸体的。在国王们去地平线的相似的旅程中，金字塔是建造来作为指向标的，将法老们的灵魂带到天堂的阶梯──就像众神最初建造金字塔也是为了当他们“航行过天空时”，让金字塔起个灯塔的作用。

　　一代一代的法老们都在模仿着建造金字塔（见图141：古埃及主要的金字塔遗址分布图），当然，不是模仿祖塞尔的金字塔，而是模仿众神的金字塔：吉萨的金字塔。

日期：2010-02-18　21:51:49

　　第十三章：假托法老之名
　　在商业界、艺术界、科学界和文物界，通过假造来骗取名利和财富的事情是很常见的。一旦被曝光的结果就是名利双失；但是如果这种伪造一直持续下去的话，可能就会改变历史。
　　我们相信这种事情就发生在了大金字塔的建造者（显然是一种推测）胡夫身上。一个半世纪以前，考古学家们（还有寻宝者们）急匆匆地对大金字塔进行了还算是系统性的考古挖掘工作。不过，在早期的结论中，就已经出现了很多疑问。按照他们的观点，金字塔时代开始于祖塞尔的阶梯形金字塔，然后经过了一个发展、变化的过程，进化到了真正的金字塔，也就是角锥形金字塔。但是为什么非得要变化为角锥形金字塔呢，这很重要吗？如果说金字塔的建筑艺术是在渐进地提升的话，那么为什么吉萨金字塔之后的众多金字塔又全都不如它呢？

　　祖塞尔的金字塔是后来的金字塔的模板吗？或者，祖塞尔金字塔本身就是在模仿更早期的金字塔？