《说说我当心理医生这些年所经历的故事》
第20节

作者: 在森林和原野上
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日期:2010-07-25 22:36:46

  12、在我们现今的社会里,有一些人,他们身披政治信徒的外衣,头顶政治信仰的光环,身居政客的要职,但却干着挂羊头卖狗肉的勾当。由于选拔机制上问题,也许还因为时运不错,最主要还是他们太聪明,太伶俐,太识时务,于是他们有幸成为了我们的父母官或执法者。但他们在道德水准上实在是令人摇头:贪婪无度、不知廉耻、好色贪杯、不讲信誉、鱼肉百姓、阿谀迎奉、虚夸政绩......。另一方面,他们或者重权在握,或者天高皇帝远,或者拥有一张看不见的保护网,或者很会随机应变、钻法律的空子等等,总之法律是对他们无可奈何的,至少在某一个时段里是这样的。

  还有一个最重大的问题,那就是他们没有信仰。共产主义虽然不是宗教,但是它有些方面与宗教也有相通之处,比如:它们都教导人们要克己奉公;要去除有损于大众利益的私心杂念;要襟怀坦白,为人正直;要豁达开朗,宽厚善良;要解救众生,关爱黎民;要为民主和自由而奋斗;要为全人类走向大同而献身等等。真正的共产主义信徒,应该是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个思想升华、脱离了低级趣味的人,一个勤政爱民、谦虚谨慎的人,一个为了实现自己的信仰而勇于牺牲一切的人。显然,贪官污吏们是不具备这些优秀品质的。有一个很简单、也很粗浅的办法可以验证他们对信仰的虚伪性,证明他们不是信徒:那就是他们都有一个共同的特点——贪生怕死,当需要为信仰而献身之时,他们不是临阵脱逃,就是找各种理由当缩头乌龟,或者干脆叛变投敌,总之是绝不会挺身而出的。

日期:2010-07-25 22:38:05

  13、我们人类社会经过数千年文明历程的锤炼和验证,产生了对人类的自然属性行为——兽性行为,进行有效调控的三大制约机制,我认为这三大制约机制就是:道德体系、法律规范和宗教信仰。这三大制约机制已被人类发展史所证明,是维持我们人类社会(无论任何体制的社会)正常、稳定运行不可替代的、强而有力的工具。然而,很遗憾,对这些贪官污吏而言,这三大制约机制是毫无效用的。因为他们的道德体系是畸形的,或者是不健全的;法律对他们又无用武之地;更可怕的事是:他们不信仰任何东西!他们只相信自己,相信权力。他们这些人才是真正的魔鬼,不管在任何体制的人类社会里,他们这些人都是社会的毒瘤、害群之马,必须加以彻底清除!否则国无宁日,人民更无宁日。

日期:2010-07-25 22:40:00

  14、瞎子的故事要告诉我们的是一个简单的道理:做人不能太贪婪,尤其是那种损人利己、或者害人利己的贪婪。人的贪婪也许是一念之差,但是它所造成的恶果却可能是他人的终身痛苦,甚至是生命的丧失!没有一种贪婪的结果不是建立在别人的烦恼或痛楚之上的;没有一种贪婪其最后的下场不是自食其果、凄惨悲凉的;没有一种贪婪会给贪婪者带来真正的满足和幸福;没有一种贪婪所营造的功名利禄会流芳百世。

  人与动物的最大区别就是:人有一个广阔、深邃的道德世界,而动物没有。人有廉耻,有良知,有羞怯,有礼让,有谦虚,有自尊,有自省,有博爱等等;这些东西,动物是不具备的。因此,人类才可以成为万世之尊,万物之灵!如果失去了这些东西,从伦理学的角度来看,你就不再是人了,你就将自己归入了另类——成为畜牲、禽兽的同类,甚至是畜牲、禽兽都不如的东西了。如果你不仅丧失了人的道德世界,而且无法无天地鱼肉百姓、糟蹋黎民、贪得无厌、欺行霸市、为非作歹、祸国殃民,那么你不仅畜牲、禽兽都不如,简直就是一个魔鬼了!当道德、法律、宗教(或信仰)都对你无可奈何的时候,有一样东西肯定能让你死无安宁,那就是黎民百姓的口碑。像瞎子的故事一样千秋万代留在民间,象瞎子的徒弟那样永远遭到人们的唾弃和诅咒。如果你连这个也不怕,那可真的没有办法了。你的灵魂也已经死了,你不仅不属于我们人类,你也不属于我们这个地球了,我的这篇文章对你来说也白写了,我还有什么话可说呢?只好搁笔掩卷,道一声:我服了你们了,我的贪官污吏们,有一天你们也会成为我笔下的另一个《瞎子的故事》,这下子你们满意了吧?再见!(本篇结束)

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