蜂子撞故纸。唐代古灵神赞禅师，初在福州大中寺受业，后行脚遇百丈怀海禅师而得法，此时方知受业师尚未省悟，故回原寺，仍作杂务，待机度化本师。
　　一天，业师在窗下看经，正有一只蜜蜂要飞往窗外，急切地撞击窗纸。神赞看到时机到了，就说：“世界如许广阔不肯出，钻他故纸，驴年去得？”业师一听这话，十分震惊，放下经卷问他出外究竟遇上什么高人。神赞如实相告，并说此行就是为了报师恩。业师立刻打钟集众，恭请神赞为大众说法。（《景德传灯录》卷九）　
　　日期：2007-9-19　21:57:29
　　孤峰独宿，做不受人欺的大丈夫
　　释迦牟尼：天上天下，唯我独尊！

　　临济义玄：自达磨大师从西土来，只是觅个不受人惑底人。
　　天台德韶：“通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。”
　　五台智通：“举手擎南斗，回身倚北辰。出头天外看，谁是我般人
　　火中生莲花：随处做主，立处皆真
　　火中生莲花，是可谓希有；在欲而行禅，希有亦如是。

　　欲行大道，莫示小径；无以大海，内於牛迹。
　　不舍道法，而现凡夫事。不舍有为，而起无相。
　　但除其病，而不除法。
　　是故当知，一切烦恼，为如来种。譬如不入巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。
　　——《维摩经》
　　一切治生产业，皆与实相不相违背。

　　——《法华经》
　　入世济度，以众生病是故我病
　　从痴有爱，则我病生。以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故入生死，有生死则有病；若众生得离病者，则菩萨无复病。
　　——《维摩经》
　　药山惟严：“高高山顶立，深深海底行。”
　　大慧宗杲：“桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。”

　　赵州从諗：（问）“大善知识为甚么入地狱？”师曰：“我若不入，阿谁教化汝？”
　　通权达变，圆融无碍
　　无住则无本。文殊师利！从无住本立一切法。
　　不尽有为、不住无为，是名尽无尽解脱法门 。
　　——《维摩经》
　　六祖慧能：“善知识，内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍，能修此行，与般若经本无差别。”
　　僧问赵州：如何是赵州？州云：东门、西门、南门、北门。
　　沩山灵祐：实际理地，不受一尘；万行门中，不舍一法。
　　南泉普愿：所以那边会了，却来这边行履，始得自由分。

　　世事如棋局，此期生命无论出将入相，驱车跳马，但随缘守住本份，即得大自在。
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　　此为转贴某大学宗教研究所教授的精彩演讲内容，以飨诸位．
　　日期：2007-9-25　13:39:39
　　补充讲一点上面所说的万物本是同一源,只不过由于复杂的叠加导致其表现形式不同.通过以下简单分析来论证,当然不严谨,只是想说明一些道理.

　　以纯粹抽象阴阳概念替代万物之根本,
　　假设X为阳在任一事物中所占的力量比,Y为阴在事物中所占的力量比.
　　由此,可知:X+Y=1(假设阴阳同性)或X-Y=1(假设阴阳不同性)----基于我们理性认识和感官认识的两种结果或表述方式.
　　又由于事物是相互叠加而成的，则阴的力量比可为阳的力量比之叠加,阳的力量比也可为阴的力量比之叠加.
　　即X可表示为Y的一个函数,Y也可表示为X的一个函数.

　　叠加可以无穷多维,我们暂取一维到二维的叠加,则:
　　可有:X=Y^2或Y=X^2
　　将以上四个方程组合起来则有四种形式:
　　X+X^2=1(1)
　　X-X^2=1(2)

　　Y^2+Y=1(3)
　　Y^2-Y=1(4)
　　方程(1)的解是:X=0.618或-1.618
　　方程(2)的解是:X=1.618或-0.618
　　方程(3)的解是:Y=0.618或-1.618
　　方程(4)的解是:Y=1.618或-0.618

　　而且知道:1/0.618=1.618
　　结论:黄金分割比例相关数字其实不过是一维叠加为二维过程中所涉及的相关组成结构问题.世界万物都是由于一本体不断自我叠加产生的,又由于宇宙本体是0,是空,则万物不外此空体的自我叠加的结果.
　　有兴趣的人还可以尝试超出二维的黄金分割比例,
　　如:X+X^2+X^3=1
　　任一事物是一维二维到N维相互叠加混合而成的1!
　　另外:

　　黄金分割比其实是以下公式的解:
　　(X+1/2)^2=5/4
　　我认为这个公式隐含着阴阳四相五行的推导逻辑.
　　有兴趣的人可以自己去思考以下内在的哲学道理.
　　日期：2007-9-25　13:55:57

　　我们所知的世界有四种力，物理学上它分为引力、电磁力、强力和弱力。宇宙中存在着各种类型的力，是它们把散沙般的基本粒子结合在一起，组成了各种各样的物质，并安排了宇宙间的秩序。
　　这四种强弱悬殊、性质各异的基本力，完全控制了我们的宇宙，问题来了：为什么只有四种基本力，这四种力为什么如此不同？为什么强力和弱力只能在微观尺度上发挥作用，而　引力和电磁力却具有无限的作用范围？还有，为什么这些力的固有强度会有那么大的差别
　　？所有这些力有没有一个共同的根基？如果有，它们为何又分裂了？
　　有兴趣的人好好想想吧,以事物嵌套叠加的思维去思考以上科学问题,你会发现答案的.
　　日期：2007-9-27　15:48:47
　　没有轨道，卫星就成为尘埃;

　　有了轨道, 生命就成为轮回.
　　如何是好?
　　如何是好?
　　还是到佛的智慧里去找答案吧,
　　当你知道如何让蚂蚁同时走在正反两面的时候,

　　你就知道如何达到圆融了.
　　一切探索与思考,
　　不外是在解决这个问题,
　　宇宙的根本如何,是物质是精神?
　　都不重要,
　　对于生命,唯有此问题才是重要的.
　　日期：2007-10-2　14:58:00

　　国庆没事,就台海危机问题做一些分析，以缃各位朋友,让大家明白,虚者不虚,大道理并非没有具体用处的.
　　台海危机的破局:不破而破!
　　台海现状无需详细描述了,大家都很清楚,这里我想着重指出,对于大陆而言,台海危机的破局的唯一战略方向是不破而破.
　　其实,台海现状就是典型的悖论,存在着三股拧力相互纠缠.
　　在美国而言,无论支持台湾独立还是统一都是个两难选择,支持台湾独立,必然面临与大陆直面对抗的难题,支持台湾统一则必然面临纵容大陆成长为超级大国给自己树立强大敌手的难题,同时有损自身威望,是故正反之间,只能选择中间道路,而中间道路非真中,必然是黄金分割线范围内的中庸---随形势变化权变地调节对统独的支持力度.

　　在大陆而言,无论固执要求统一还是放任独立都是个两难选择,固执要求统一则面临台湾的反弹和与美国直接碰撞的危险,放任独立则最终可能使得台湾真的走向独立，从而大陆失去崛起的关键突破.是故,正反之间,大陆也只能选择中间道路,而中间道路非真中,也必然是黄金分割线范围内的中庸---随形势变化权变地调节对台湾独立倾向的抑制力度.