不用说,道德的底线已经被突破了。
人类必不可少的自省与自责也没有了。做错了事情,一定是社会的错;自己犯下了罪行,别人一定会有更大的罪行。结论,就不免会是这样了:因为社会的局限,错事是不可避免的。因此,错事可以去做。在一部分人中间,进一步的推论是:因为社会有局限,所以错事不但一定要做,而且还要变本加厉。
以前,即使是道德感不强的人,也不希望被称为小人。如今,“真小人比伪君子好”已经成为真理。不择手段,成为一种信仰。
以前,即使是小人,也不希望被称为恶人。如今,为暴君翻案已经成为时尚。从手段残暴而目的正确的暴君值得赞扬,一直发展到像隋炀帝那种劳民伤财而且身败名裂的暴君也值得推崇。这样下来,恶人就可以放心去做了。
现在,真小人和真恶人,因为有真在,就近乎好人了。
以前,即使是小人和恶人,也不希望被人视为小丑。那时,人是要面子的,是有最低限度的审美的。如今,价值观多元了,审美观也多元了。更重要的是,在我们这个注意力就是资源的时代,只要能够引起公众的关注,就是做小丑也是值得的。开始的时候,有些人还只是做出夸张的举动,表现出高度的自恋而已。这一批人的成功,激励着更多的人去作怪。作怪的目的,当然是为了在残酷的竞争中胜出。最新的进展,就是审丑之风盛行,社会公认的规则被打破。就是五音不全的人,只要有了说头,也能够在歌唱比赛中实现三级跳。
当然,一定会有人说:出丑和审丑,都是自由。我想,你有表现和表演的自由,别人也应该有评判的自由。审丑的喧嚣以及对不同意见的过激反应,其实是也一种专制。特别是,当社会精英也要扮演小丑的时候,灾难性的后果出现了。
学者和教授,本应该向公众指出社会存在的问题,本应该在需要的时候为公众代言。然而,很多学者和教授和教授不但以学术谋私,有人还通过各种表演来吸引公众的注意。到了现在,通过扮演小丑来扩大影响力的人越来越多了。需要注意的是,一批老顽童出现了。有些老牌的学者和教授已经没有什么真知灼见,却不时地发表一些雷人的言论。于是,批评者有之,袒护者有之,社会影响力随之增强了。结果是从口不择言到引起社会风波,从玩的心跳到有惊无险。年复一年,周而复始,这样的游戏确实能够让人返老还童。玩的好,还可以得到性情中人的美名。但是,学者和教授的社会责任还有吗?
一旦官员也要扮演小丑,也不怕丑了,我们就会真的活不下去了。近年来,有些官员的恶行已经明目张胆,有些官员更是肆无忌惮地藐视舆论和民意。像“你们这些人都是屁”,“没有强拆就没有新中国”,“不拆迁,你们知识分子吃什么”,都告诉我们一些官员已经成为小丑加恶霸。
我一直想说,那些敢于挑战社会审美观的人,那些敢于裸奔的人,一旦有了权势很可能就是敢于冒天下之大不韪的人。
以前,不可以浪费,不要换掉还能够用的物件是一种底线。不拆还能够使用的房子,特别是不拆新房,不但是底线,而且是铁律。后来,便道砖可以一年一换了。如今,拆毁新房的时候都不用眨眼了。
以前,不祸害家乡是一种底线。尽管有横行霸道的地方官,社会舆论通常是持否定态度的。如今,不论是外来的还是本地的官员,却热衷于在家乡拆来拆去。这样的恶行,还常常被视为锐意进取。
以前,热爱国家和人民虽然算不上底线,却还算是一种信念。如今,左派推崇国家主义和狭隘民族主义,右派则反对大部分与民族相关的事物。国家与民族的认同,已经大为下降了。
以前,尊重生命是一种底线。如今,拆迁中发生的非正常死亡事件都不能打动人心了。就是惨案,就是自焚,都不能换来暴力的退却。
人们不禁要问:在中国,到底发生了什么?中国人,是怎样一种铁石心肠?
6. 其安易持,其未兆易谋
这是我以后要谈到的问题。老子说过:“其安易持,其未兆易谋”。( 局势安定时容易维持,事情没露苗头时容易筹谋)遗憾的是,中国的精英人物缺乏这样的见识。
腐败和暴力,并不是一开始就像现在这样猖獗。正是短视和贪婪,让精英人物看不到危险的苗头。很多人曾经告诉我们:尽管事态不尽如人意,但经济在发展。只要经济发展了,人权状况就会改善。如今,经济是发展了,国家是富强了,但贪官的胃口也随之增加,包括拆迁之内的扰民的能力也大大加强了。
在腐败已经十分严重的时候,有人告诉我们:腐败是发展的成本,是发展的润滑剂。
在房价已经高不可攀的时候,有人告诉我们:只要坚持放任的政策,大众迟早会买得起房。
在有些劳工的工资已经无法维持生存的时候,有人告诉我们:这是一种优势。
在拆迁已经闹得民怨沸腾的时候,很少看到精英人物加以关注。还有人劝我们客观地看问题,替官员想一想。
在民众的意愿被忽视,甚至被藐视的时候,有人还要告诫我们防止民粹主义。
中国的精英人物,就是鲁迅笔下的“正人君子”。就是他们,一次又一次地为虎作伥。就是他们,一次又一次地叩响了通往地狱的大门。
7. 悲观的展望
这里,我谈一谈悲观一些的展望。在一次网友聚会中,我在回答一位女网友的问题时说:尽管有很多人信心不足,我还是认为民主是不可阻挡的潮流。历史,一定会给中国一次民主的机会。问题在于,中国人已经没有高尚的信念,已经不相信公平与公正,已经不准备遵守制度了。因此,不论走什么道路,都会是艰难的。不仅艰难,而且会没有成效。未来的社会进程,有可能毁掉两代到三代人。
日期:2010-12-18 23:35:36
六、结论:珍惜底层社会的本分与守法
对于现在应该这样做,真的没有什么看法了。从历史的角度来看,很多灾难发生之前,看起来都有很多挽回的机会。然而历史告诉我们,灾难没有能够避免。是人们的私欲,人们的短视和庸庸碌碌,让灾难越走越近了。
我想提醒社会的是:要珍惜底层社会尚存的本分与守法。尽管生存艰难,尽管充满了不公,他们还是在循规蹈矩。这到底是善良,是惯性还是奴性,我们无法说清楚。总而言之,我们要珍惜。
我还想提出这样的警告:一旦底层社会的本分与守法发生了变化,是很难再逆转过来的。
2010.12.11.-2010.12.18.
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