2011-3-22 19:05:00
　　黄河行船不行哑巴船，上船就要喊号子，这就是著名的黄河号子。
　　黄河艄公头戴羊肚头巾，手撑船篙，一路顺水而下，悠悠哉哉，这时候是不喊号子的，号子要在船过险滩或上上游冲击的时候喊起来，黄河号子雄浑有力，像级了黄河。
　　可以说，越是危险的地段，黄河号子就越有力，越有劲。
　　我们走的这段水路，最险处为三门峡一段，那边的黄河水流大，漩涡多，水下多尖石怪鱼，老辈人说，三门峡的黄河水捞出来，一半是怪鱼一半是人骨头。

　　还有一个比较好玩的地方，是山西壶口瀑布那里，那里有一种做独特的行船方式叫做“旱地行船”，因为壶口瀑布落差大，瀑布下的深槽狭长幽深，水急风大，所以船行至此，只能经人抬过壶口再入水续航，这就叫做“旱地行船”。
　　在“旱地行船”中，还会看到壶口的水中烟，云中水，雾中龙，就是说从瀑布下走过去时，会看到水中烟雾缭绕、雾气腾腾，云雾之中就能看到一条白龙在那舞动，河工们都传说壶口是一处龙穴，那条白龙就是在水中修行，所以船行至此要绕过去，不能打扰了龙王爷爷的清修。
　　这种行船奇景，我和黄晓丽都心向往之，但是说起这事情的老船工却神情严肃，小心翼翼，仿佛那飞瀑白龙就在眼前舞动一般。
　　黄河号子也相应分成许多类别。黄河号子号种有骑马号、绵羊号、小官号和花号四种，包括船工号子、土锇号子、抢险号子等。
　　那长长的号子喊起来，像豫剧一般雄浑有力：
　　“哦，河有三道弯呀，嗨……怎么叫号怎么应，嗨，哎……”
　　在解放前，整条黄河上都是黄河号子，上游有上游的喊法，下游有下游的喊法，有的是呐喊，有的是穿插的一些笑话，一些民谣，一些即兴编排的歌词，现在在黄河上几乎绝迹了。
　　这个黄河号子和泥人、剪纸、花鼓灯一样，都是流淌在黄河人血液中的东西，那时候日子焦枯，船夫出入黄河，全凭着手上一根船篙，那些寂寞的日子，就全靠号子来解闷。
　　像我们这些老黄河人，无论到了哪里，只要一听到黄河水响，听到黄河号子，都是忍不住泪水长流。

　　你要是想听听黄河号子，就听听《黄河大合唱》第一章的《黄河船夫曲》，就是取材于黄河号子。
　　在2007年3月5日，黄河号子入选河南省第一批省级非物质文化遗产名录，2008年6月7日，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
2011-3-22 19:57:00
　　我们这艘船没有人喊号子，也没有人赤裸着古铜色的上身，撑着长长的竹篙逆水行舟，只有老船夫蹲在船头，目光浑浊地看着他那条黑狗。
　　我在船头伸了伸懒腰，看看那个老人和黑狗，觉得无聊透顶，这时候看见黄晓丽穿着绿军装，扎着一跳鲜红的围巾，坐在那里看着滔滔黄河水。
　　我在一旁看瓷了眼，黄晓丽这傻姑娘，以前在单位成天穿着蓝色工装，不觉得她和其他姑娘有什么区别，这次换了板儿绿，看起来还算是颇有那么几分颜色。
　　五十年代政府机关女干部开始流行穿列宁装，列宁装本是男装，好就好在有一些装饰性的东西，双排纽扣，大翻领，最好的就是有一根腰带，这根腰带将身体曲线凸显出来，所以很受女同志欢迎。

　　在六十年代，毛泽东写了首《七绝为女民兵题照》 “中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，这首诗直接影响到了女性穿着，梳双辫、留短发，宽肩粗腰，大嗓门，身着蓝色工装。
　　这装束和男同志没有区别，用《木兰辞》的话形容就是：“安能辨我是雌雄”。
　　七十年代就是军装行天下，当时最经典的打扮是这样的：红底片懒、白袜、板绿上衣、查蓝裤子，然后加少军挎，武装带。
　　现在好多人可能看不懂了，当时老北京有句话叫“狂不狂，看米黄，悴不悴看刘悴，匪不匪看裤腿儿，圈不圈看白边儿。”
　　“米黄”说的顽主闷穿的军装，一般为军绿色，米黄色是将校呢颜色，穿戴的多为军队干部子弟。
　　片儿懒指的是松紧口布鞋，俗称懒汉鞋，鞋底是塑料的，有白色、红色两种鞋底。白片儿就是指白色鞋底，红片儿就是红色鞋底的。
　　值得一说的是，当年我奔赴黄河的装束，就是托了好多人搞了这么一套经典装束，那家伙，船行黄河上为一景，我站在船头又是一景，待那黄河靠岸，惹得多少姑娘们倚着黄河大柳树翘首以盼！

　　哈哈，那是几十年前的事情了，想想老汉当年也年轻过！
　　话说当时我悄悄走过去一听，原来黄晓莉那傻姑娘在那背诗：
　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。”
　　我于是咳嗽了一下，装模做样背负着双手踱步走过去，说：“黄晓丽同志，革命工作只争朝夕，我们河工阶级兄弟都在努力工作，你怎么能在这里弄这些小布尔乔亚主义的东西呢！”