阮籍很擅长青白眼，他要是看谁不顺眼，就翻白眼看人家；要是喜欢谁，就正正经经地看人家，用青眼。后来说青睐、垂青就是他阁下发明的。为嘛要这样？你得知道，东西可以乱吃，话不能乱说。阮籍不爱说话，不想说话，不敢说话，只能用眼睛说话。

　　魏晋时期最讲究孝，父母死后儿子的服丧三年，素食、寡欲，甚至还得在墓旁搭个茅棚守墓。阮籍很反感这种仪式的东西。他娘死时，阮籍正在下围棋。噩耗传来，对手不好意思继续下，阮籍却不肯罢手。他坚持下完整盘棋，然后饮酒两斗，放声大哭，口吐鲜血。
　　其实他是个大孝子，老娘安葬后，他因为伤心瘦的不成人形。
　　日期：2010-06-12　22:16:38
　　阮大名流的娘死了，很多人来吊孝。嵇康的哥哥嵇喜，是个政府高官，也来吊孝。阮籍觉得他是司马家的一条狗，翻着白眼看嵇喜。嵇喜在灵堂哭拜，阮籍也不陪哭，就披散着头发坐着装死。惹得嵇喜十分难看。
　　嵇喜是个倒霉蛋，就因为他弟弟嵇康太清流。某次吕安去他家找嵇康完，嵇喜出来接待。没想到吕安在门上写了个鳯飘然离去。嵇喜一看听开心，他说自己是人中之鳯。其实吕安是骂他，凡鸟一个。
　　嵇康知道哥哥的遭遇后，买了壶美酒，带上宝琴去吊孝。阮籍马上迎了上去，“青眼相看”。嵇康啥也不说了，摆好琴弹奏了一曲，阮籍抚节高歌，两人乐呵了一阵子，嵇康然后飘飘然走了。（这件事也是司马昭杀嵇康的罪证之一，对死人不敬；但阮籍同样不敬，都是人，差别咋这么大涅？）
　　阮籍最本质的特点，其实就是反礼教，反世俗，但是还能反了天？反出地球去？他无奈地骂，“时无英雄，使竖子成名！”，骂也是枉然，谁叫他乱投胎。于是，他装着好色，装着无礼，装着疯癫。
　　他嫂子回娘家，阮籍作为小叔子，按礼法是不能跟嫂子打交道滴。但阮籍偏要去送嫂子，还要亲亲热热地送。他家附近有个酒吧，阮籍经常约王戎一块去喝酒。老板娘是个美艳少丨妇丨，阮籍喝醉了就耍酒疯，躺在老板娘脚边睡觉。隔壁有个女孩是军属，才女加美女，可惜没出嫁就死了。阮籍跟人家素不相识，甚至根本没见过面，听说女孩死了屁颠屁颠去吊孝，在灵堂上哭得鼻涕一把眼泪一把。哭完收拾收拾，自顾自地旁若无人地走了。-

　　日期：2010-06-13　15:15:04
　　阮籍写了一首琴曲《酒狂》，说实在的，比嵇康的四弄差远了。他也知道自己没有特长，所以剑走偏锋，他喜欢啸(就是吹口哨)。
　　魏晋的人比较怪异，啸是一件很流行很时髦的事情。就好像高三的学生喜欢在夜里学狼叫，爬山的人喜欢在山腰学猴叫。当时还有一件事十分时尚，就是学驴叫。建安七子的王粲生前就十分喜欢学驴叫。他死后，曹丕带着大臣去吊孝，说，这个王粲生前喜欢驴叫，咱们就以驴叫来沉痛怀念他吧。于是，皇帝带着大臣，都站在王粲的灵堂里学驴叫。（姐，这个汗流浃背~~~）

　　阮籍的啸很有水准，有众多粉丝，是公认的一代啸星。某天，阮籍去苏门山里寻访著名的隐士孙登，想跟他切磋切磋。
　　没想到孙登一言不发，就好像当初对待嵇康一样。阮籍碰了一鼻子灰，满怀失落下了山，在半山腰觉得胸里一口闷气，就忍不住长啸几声。过了一会儿，听到山上传来啸声，好像唱歌一样，又好像管乐合奏，高亢飘逸，好像天籁。把阮籍震撼得不行，那是孙登跟他应答。
　　阮籍对孙登的啸崇拜得五体投地，回家后写了一本追星回忆录《大人先生传》，详细记述自己的发烧友过程。从那以后吹口哨成为了贵族子弟的时尚选择。
　　日期：2010-06-13　21:30:42
　　魏晋南北朝笛子大师之桓伊

　　东晋也有个四大家族—王、谢、庚、桓。
　　山东琅邪王氏、河南陈郡谢氏、河南颍川庾氏、安徽谯国桓氏，走马观花一样相继执掌东晋政府大权。琅邪王氏的代表王敦、王导兄弟、王羲之、王献之、王徽之父子。整个六朝时代，琅邪王氏出品了161个五品以上官员；15个一品大员。
　　排在第二位的谢氏代表人物谢安、谢玄、谢灵运、谢道韫。王导之后掌权的是庾氏的庾亮、庾冰。这个庾氏家族就是湾湾那边的庾澄庆那家子。谯国桓氏的代表任务是赫赫有名的桓温、桓冲、桓伊。
　　桓伊是魏晋著名战役淝水之战的主要将领之一，在符坚率领80万大军浩浩荡荡南下时，桓伊与谢玄、谢石带领北府兵8万人迎战，结果把符坚打得屁滚尿流，风声鹤唳草木皆兵。
　　桓伊战后被封为永修县侯、右军将军。他应该是左右脑都异常发达的异类，不仅文韬武略，政治工作做得好，军事才能卓越，音乐功底也甚为了得，被称为笛圣。知道梅花三弄吗？我知道你肯定知道的。介么著名的曲子就是他写滴。
　　话说他吹笛子算是当时一绝，一直被模仿从未被超越。王羲之的儿子书法家王徽之，对桓伊的吹笛功夫一直向往，但两个人一直无缘见面。
　　某天，王徽之进京办事，停船在青溪侧。桓伊从岸上经过，下人赶紧提醒王徽之，岸上溜达的那个人就是桓野王。

　　王徽之赶紧追上去，很无礼地要求桓伊为他吹上一曲。当时王徽之只是个黄门侍郎，桓伊已经是诸侯，官比他大多了去了。让领导给自己表演那是很没礼貌的举动。
　　桓伊听说过王家父子的大名，丝毫不端架子，即兴吹奏了一曲《三弄》。吹完也不搭理王徽之，飘飘然自己走了。王徽之十分满足地开船进京去了。两人自始至终都没对句话。古人的行为艺术实在是让人着迷。
　　后来，这个曲子被古琴演奏家们不断加工丰满，一首千古绝唱《梅花三弄》诞生了。传说桓伊使用的竹笛，就是蔡邕亲手制作的柯亭笛。
　　桓伊比较牛叉的事迹是敢于用自己的笛子来劝谏皇帝。要知道，老大的屁股摸不得，否则随时会被砍头。
　　话说某天，孝武帝司马昌明开派对，当时任豫州刺史的桓伊应邀出席。孝武帝让桓伊吹笛助兴。

　　日期：2010-06-15　09:32:42
　　桓伊吹完一首裙子，意犹未尽，主动要求自弹（筝）自唱一曲，搞搞新意思。孝武帝安排宫里一个擅长吹笛的歌伎来为他伴奏。桓伊要求用自己家的女乐伎张硕伴奏。
　　在张硕清脆的笛声伴奏下，桓伊边抚筝边歌唱。他为啥要唱？他唱了一首针砭时弊的指桑骂槐的歌。
　　说这个，当皇上的难，做臣子的也难。皇上看不到忠臣的心，就会猜忌。就好像周公旦爱岗敬业勤勤恳恳，周王不仅不升官加工资，反而听信管叔与蔡叔的诬陷收拾他。
　　桓伊唱得慷慨激昂，自己把自己感动得不行。这首歌是含沙射影。

　　当时的时政是这样滴：淝水之战后，主要功臣谢安受到小人陷害，使孝武帝猜忌谢安。孝武帝让自己的弟弟会稽王司马道子主政，谢安的女婿、王坦之的儿子王国宝高干出身，不学无术，一直不受谢安待见，对老丈人心怀怨恨。经常在司马道子和孝武帝面前说谢安坏话。
　　谢安被迫离京，在广陵修了一座简陋的别墅住下来。等待时机东山再起。但是壮志未酬身先死。
　　桓伊这是在替当时还在政府任职的谢安鸣不平。谢安当然听出是在为他说话，激动得眼泪哗哗，忍不住离开座位跑到桓伊眼前，闪着泪花称赞他唱得好。孝武帝也听出了味儿，显得有点不好意思。但也只是不好意思而已。
　　桓伊是个勤政爱民的好官儿，深得P民们欢心。他的人格和他的曲子一样，清冷坚贞。梅花三弄优美流畅，把风荡梅花，舞玉翻银的意境描绘得淋漓尽致。魏晋名士风流里，桓伊算是比较纯粹比较干净的一个。
　　谢安也是名流，但明显有作秀的痕迹。淝水之战中，大兵压境，他故作镇定，无论谁来问策，他都避而不答。主帅谢玄问计，他不仅不给答案，反而邀他下棋，还趁机剥削了谢玄一幢别墅。
　　战争胜利后，快马报捷，谢安还在和人下棋，装作若无其事的说小儿辈已破贼。好像云淡风清，一切全在掌握之中，运筹帷幄千里之外。结果回家的时候，实在压抑不住内心的狂喜，跟头流水一路狂奔，把脚底的屐齿跌断了都不知道。