在我家乡一带，在为死者穿上寿衣之前，死者的亲属都要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
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　　日期：2011-4-18 8:36:00
　　14．
　　说完后，爱华便一把从窗外将可怜巴交，风烛残年的疯婆婆拉了出来。

　　只见疯婆婆早已经被爱华严严实实地用绳索绑住了，嘴巴也被胡七杂八地封上了层层的胶带，很显然，爱华如果去做绑匪的话，成绩会是不及格的。
　　“爱华，你不能这样对待疯婆婆，”海燕连忙将疯婆婆身上和口里的束缚解除掉：“你这样是侵犯人权的。”
　　“还侵犯人权？”爱华反讽道：“她都杀了那么多人，你居然还同情她？”
　　而疯婆婆嘴巴上的胶带被揭开后，开始撕心裂肺地大唱道：“出卖我的爱，你背了良心债，最后知道真相的我眼泪掉下来…..”
　　虽然完全不在一个调子上，但她那声音唱起来，却是那么地悲凉，凄厉与寒心，没有一丝的无病呻吟，比那歌曲原唱者还要真切。

　　看得出来，她是用自己的情感和亲身经历来理解演绎歌词情境的，
　　海燕，灵儿和小米都非常惊讶疯婆婆居然会唱《爱情买卖》，看来这疯婆婆确实不是个一般的人物。
　　爱华直拉着疯婆婆说要去派出所，海燕说：“你在派出所丢脸都丢出知名度了，你怎么还嫌不够啊？我看还是谨慎点，因为在我看来，疯婆婆是一个与世间凡尘之事瓜葛不多的人，她没有什么盘根错节的社会关系。”
　　“这些只是假象，都是她伪装出来的！”爱华怒发冲冠道：“否则她怎么去掩盖她那不可告人的内心世界！”
　　海燕还是坚持说疯婆婆无罪：“绝对不可能，疯婆婆她是真疯了，不是什么装疯卖傻，据我了解，她在二十多年前就疯掉了，那时候春梅才出生呢。”

　　“错，大错特错！”爱华向前迈出一大步说：“她要是早就疯了，但为什么她以前从不过来大学城这边，而最近却来得这么频繁呢？”
　　“那是因为她以前没有见过春梅，她女儿确实和春梅长得很像，”海燕说道：“我非常理解疯婆婆因为过度思念自己的女儿而做出的一些古异的行为，因为无论如何，站在人性的角度来讲，一个母亲护犊子的行为都是没错的。”
　　日期：2011-4-18 8:50:00
　　寿衣的穿戴非常讲究，这说明大家虽然都是赤条条地来带这个世界上的，但却不能赤条条地离去。
　　死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 而且很重要的一点便是，寿衣一般都是没口袋的。
　　至于老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这是因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。

　　寿衣寿鞋穿好后，封灵师便会朝着八位抬棺材的壮年男子大喊一声道：“起驾——”，然后八位壮年们便会也跟着大叫一声“诺！”
　　那一声叫喊提得非常清亮，像是旧时代里为官场老爷们抬轿子的轿夫们吆喝一般。
　　因为我家乡一带有个风俗，在死者下葬的时候，来回不能够选择相同的路线，害怕死者循着出殡队伍的轨迹回到家里，造成阴魂不散的感觉。
　　因而为了避免路线重复，绕大圈子走远路，几乎是不在所难免的。
　　这可害苦了我，连续几个小时的长途跋涉后，不但腿脚发麻了，而且那举着灵牌和遗像的双手更是酸楚无比，每次轻微动一下，都要感觉到那并不是自己身体上的附属物了。
　　日期：2011-4-18 8:59:00

　　我现在的身份是代替长孙，因而走在了棺材的最前面。
　　根据我们这一带的民间规矩，一个男人出葬的时候，他的妻子是不能一起跟随过去的，所以奶奶便和小方，以及华叔三人呆在了家里。
　　而那一大群亲戚故友们，则跟随在了棺材的后面，他们一个个披麻戴孝，哭得嚎啕恸天，其中有的是出于真心，有的则纯粹是装腔作势的表演。
　　不过我内心的深处是真正舍不得爷爷离去的，因而哭泣起来也是最最真是，最最悲怆的。
　　抵达一个半山腰后，八个抬棺材的人终于停了下来，然后在一个事先挖好的大坑里，准备将棺材放进去。
　　一位乡间兼职道士扬起手里的拂尘，呵斥着命令大家按照与死者的亲疏关系依次跪下后，自己开始闭目念起谁也听不懂的咒语了。

　　之所以说他是兼职道士，是因为他的本职工作为一位小学校长，但我老家所处的乡村是个落后偏僻地带，小学校长也没有多高的收入，因而这位校长不时出来走穴捞点外快。
　　虽然奶奶也经常为别人家挑选墓地，但据说在这个圈子里，也讲究“当局者迷”。风水师可以为人家看风水，但一旦涉及到自己和亲人的时候，就会被各种主客观因素所束缚，反而遮蔽了慧眼。同样道理，面相师也没法为自己看相，他们之间经常不时地相互看相。
　　就在我和其他亲人打算下跪哀悼的时候，忽然一个石破天惊的声音大吼道————
　　“慢！等一下！”
　　大家抬头一看，却发现居然是那位研究生小方。

　　“小方，你过来干什么啊？”三叔公见到后，非常不客气地质问道。
　　“这个地方不能入葬的啊，”小方手里依旧拿着那张发黄的手绘地图大叫道，“我仔细看了一下地图，这一带风水不对啊，也不知道你们请的是什么风水师。”
　　听到他这么一说后，我的三叔公这才面部表情凝重了起来，因为这几天的日程确实是太忙太乱了，也顾不上去请地仙（即风水师）了。
　　“如此说来，你懂得风水学问咯？”三叔公带着殷切的目光对视着小方问道。
　　“我家世代是阴阳师，”小方叙述道，“所以我本人对于阴宅和阳宅的风水，多少也是懂一点的。”
　　我注意到，小方口里使用的是“阳宅”和“阴宅”的说法，这在我家乡一带是不常见的，虽然大家都知道这是个什么意思，但老百姓不太习惯这么叫法。
　　原来，风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。
　　日期：2011-4-18 9:07:00

　　后来随着城乡建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。