刚才说过，如果赤手空拳和响尾蛇PK的话，很少有人能搞定响尾蛇，除非能拼着挨咬不顾性命。但是，捕蛇人并不会以硬碰硬。人们发明了捕蛇叉，捕蛇人用捕蛇叉轻而易举地就能制服响尾蛇。这个招数，在谋略学上，叫做“借力打力”。

　　如此一来，剧毒无比的响尾蛇，也得乖乖的束手就擒，任人宰割了。
　　众所周知，没有人愿意同剧毒的毒蛇过不去。看过柳宗元《捕蛇者说》的人都知道，捕蛇之所以要捕蛇，并不是为了好玩，他们只是为了生存。这同响尾蛇吃蛤蟆，蛤蟆吃飞虫如出一辙。
　　所以，捕蛇人捉蛇，不过也为食物链所决定而已。
　　在上面这条简单的食物链里，飞虫处在最底端，人处在最顶端。我们用图表示一下
　　飞虫——蛤蟆——响尾蛇——人。

　　这条食物链，无论是哪一级，目的都只有一个——为了生存。
　　为了生存，生物会想尽各种办法。它们在残酷的斗争中，必须得学会保护自己的谋略和猎食的本领。这是一切生物的本能。
　　日期：2011-01-15　18:44:33
　　2009年，国家政策进行多轮调控，但房市依然红火一片。
　　事情往往都带着很多的讽刺效果，因此回想起来很是滑稽。
　　在30岁之前，你看到国家调控出台，可能会觉得这是利好消息，可能认为房地产奸商的末日指日可待；
　　但在30岁之后的人们来看，事情不会如善良的人们所一厢情愿的那样简单。房价没打下去，物价被打地到处窜升，这就是新一轮调控的结果。
　　这个社会是有既定规则的，谁也违反不了。

　　房市的现状就证明了这一点。
　　这就如同，30岁之前，我们大多数人会抱着单纯和善良的想法进入社会；30岁之后，我们会或多或少地触摸到那些冰冷甚至残酷的潜规则。
　　当30岁之后，经历过伤害也经历过背叛，拥有过纯真也拥有过善良，人们看世界的角度就会在不知不觉中发生质的改变。
　　30岁时，你会任岁月风干理想吗？还是会一如既往地执著和坚持？20多岁那种惊鸿一瞥的青春一去再也不复返，剩下的，是30多岁的那种成人世界里的残酷冰冷的现实。所以，如果到了30岁，你依然坚信整个世界都是好人的话，你依然不会将遇到的人做出合理的区分，你依然不知道你对面站着的或许是魔鬼亦或是天使的话，那么，你将生活在非常困顿的环境中。

　　这简直是一定的。
　　30多岁了，请你试着成熟起来。。。
　　日期：2011-01-15　18:50:56
　　4、丛林法则和社会达尔文主义
　　静静的南美大草原奇美之极。草原上栖息着数以万计的种群。物种与物种之间相生又相克，日复一日轮回着生命的奇迹。
　　然而，谁又能想象，在南美静谧的大草原上，每时每刻都在上演着这种你死我活的斗争？

　　“物竞天择，适者生存”。上世纪生物学家达尔文发现了这条自然定律，这条定律在南美大草原被体现得淋漓尽致。
　　那么，细心的人要问一句：单是自然界存在残酷的生存竞争吗？人类社会呢？是否也如此？
　　有一门新的学问试图解释这个问题——社会达尔文主义。
　　社会达尔文主义是一种理论，这种理论认为人类社会如同自然界一样，也是残酷竞争、弱肉强食、适者生存，人类社会一样要遵循“丛林法则”。在危机四伏的丛林里，生存是唯一的意志，也是最高的意志。
　　英国早期著名思想家霍布斯在《利维坦》中论述过“一切人反对一切人”的观点。他认为，为了生存，人们常常需要拼个你死我活。就如同自然界里狮子捕食猎物——当凶猛的浑身长满彪悍肌肉的狮子猛扑向另一个弱小的动物并把它叼在嘴里时，人们感受到的并不仅仅是残忍，也不仅仅是对力量的敬畏，更有对自然界你死我活式物种繁衍的彻察。

　　动物如此，人亦如此。
　　在一般人看来，不同物种之间的竞争是残酷的，比如，豺狼之于羔羊、虎豹之于麋鹿，殊死的挣扎和血的葬礼，这就是不同物种间竞争的结局；相反，相同物种之间的竞争则是相对温和的，因为相同物种之间有着共同的血脉和生物印记。然而，现实世界的规律则是：即使是同一物种之间，它们的竞争有时也是同样的残酷，甚至更加残忍，更让人触目惊心。

　　比如，人和人的竞争，有时候能够从个体竞争发展成群体竞争，能够从一般的斗争演变为惨烈的战争。而相比一般的生物竞争来说，战争更为残酷，人与人之间的残杀更为惨烈。
　　从历史看，人们发动战争，有时候是为了争夺有限的生存条件，这就是所谓开拓“生存空间”；有时候会为了竞争配偶，比如西方历史上有名的美女海伦所引发的特洛伊之战，以及我国历史上著名的陈圆圆引发的吴三桂冲冠一怒引清兵倒伐中原之战；还有的时候是为了物种的延续和文明的迁延，比如以色列和阿拉伯世界至今绵延不息的战争。历史告诉人们，不少时候，仅仅是为了交配，就能引起一场人类大规模的战争。战争让千万人流离失所，让孤儿寡母依门相望，只不过是为了满足某个人或某些人的交配欲，这是很可笑的事情。

　　人类社会这些荒唐可笑却又真实无比的事儿，在一定程度上可以算作是社会达尔文主义的佐证。
　　日期：2011-01-15　18:52:51
　　对此，有人解释说，人“一半是天使，一半是魔鬼”。“一半是天使”，是说人人都有爱心，都有社会属性；“一半是魔鬼”，是说人都是动物，都有残忍的兽欲。人身上既有动物属性，也有社会属性。动物属性决定了人为了生存，有的时候会彼此斗争，彼此仇杀；社会属性决定了人有爱心，能够彼此帮助。
　　其实，作为一种理论探讨，社会达尔文主义并不一定正确。人与人的关系，并不仅仅有竞争，还有合作；并不仅仅有你死我活，还有同舟共济。但是，社会达尔文主义毕竟揭示了人作为动物的“自然属性”，也就是人作为“动物性”的一面，因此，在上个世纪，社会达尔文主义曾经一度成为社会上的主流思潮被一些人顶礼膜拜。
　　是的，无可否认，作为动物种属之一的人类，是有着无法消磨的动物性的。正因为人有类似动物的自然属性，所以才会有战国时期秦将白起坑杀赵国四十万降卒的惨剧，才会有两次世界大战千万生灵死于战火硝烟。而且，人的动物属性，不仅表现在战争中，也表现在职场上，表现在人们的日常生活中。
　　日期：2011-01-15　19:01:46

　　我们先来看一个骇人听闻的故事。
　　在我国南北朝时期，有个北齐国主叫高洋。这个高洋是我国历史上有名的脑残皇帝，他以凶悍残忍著称于世。
　　有一次，高洋得到了一个倾国倾城的美女——薛嫔，薛嫔一颦一笑媚若天人，他对薛小姐宠爱无比。
　　但是事情总不能尽如人意，薛小姐当年曾和别人相好过，这一“历史污点”让高洋如鲠在喉。