《妖言水浒:九百年前的那场山寨盛世(笑死算自杀)》
第56节作者:
暗黑山老妖 灭教三百年后,拜火教教廷在白山黑水间死灰复燃。
阿骨打不光在国内推行拜火教,还大搞宗教输出,派出无数传教士深入辽宋,发展信徒。
这个黄毛也是其中一员。
他这回被派到大宋,是为了执行一项秘密任务——规劝一个叫朱武的豪强入教。
不过他在生死关头,也顾不上秘密不秘密了,报出了朱武的名号,拣了一条命。
现在终于见到了朱武,黄毛兴奋异常,请了清嗓子,开始传教。
“开天辟地之初,世界分为两部分,一是善,一是恶。
代表善的神叫做阿胡拉.马兹达;
代表恶的神就叫做安利。
马神了创造天空和日月星辰,最后是一对伴侣——玛什耶和玛什耶那。
他们就是人类的祖先。
这一过程总共历时12000年......”
“拉出去杀掉!”朱武不耐烦地摆摆手。
他心里大骂: 你知不知道我时间很宝贵?还一万两千年?你tm写韩剧呢?
“我是金国派来的!”黄毛急忙大叫。
“等等”,朱武好奇了,“金国?金国在哪?”
这不奇怪。
“金”是阿骨打yy出来的一个国号,现在还不敢向外界宣布。
“金国在极北之地,你们也叫女真。在那里,人人平等,不需要下地劳作就不愁吃穿......”
这话一定的真实性。
那年头女真人的确不耕地,都是靠抢劫维持收支平衡。
“我是受大金国主完颜阿骨打之命,向您传播福音的!千真万确!”
朱武紧皱眉头。
他也知道,如果这人是外国使节,不能随便杀掉。
于是他告诉黄毛,你继续讲吧。
2012-6-5 15:58:00
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黄毛死里逃生,虽然表面还保持冷静,其实背上全是冷汗。
他不明白,教主阿骨打亲自审定的传教内容,怎么会不灵呢?
难道是我信仰不坚定?学习不刻苦?理解不深刻?
思想一混乱,他说话也结巴了:
“据这个……这个《Bundahis》(创世纪)记载啊,世界是由精神和物质两大元素组成的……物质决定精神,精神反……反作用于物质……这二大元素也决定了我们人类的命运……”
他说的都是拜火教经典的哲学思想,把大家听得昏昏欲睡。
“说的啥玩意儿啊,杀掉!”朱武又发话了。
“……这一万贯是见面礼!只要五爷入教,今后每月都有一万贯的援助经费!”黄毛又急中生智了。
“谁让你们拉他的?!放手,先生接着讲。”
大起大落之中,黄毛忽然灵光一闪,想起了一条阿骨打语录:
“在天下各国,特别是在辽国宋国,汹涌澎湃的暴动明显地揭示了,人群相斗是整个社会发展的基础和动力。”
他顿时下了决心,清了清嗓子,开始了决定自己命运的布道。
黄毛说,自打创世之初,世上就存在着两种人。
一种是天神阿胡拉.马兹达领导的光明众,一种是恶鬼安利麾下的黑暗众。
划分的依据是这样的:
所有自食其力,农耕畜牧的人都属于前者;
所有不劳而获,为富不仁的人都属于后者。
这两种人的斗争最终会引发末世之战。
黄毛指出,
战争的结果不言而喻:光明众一定能够胜利,建立起“光明、公正和真理”的人间天国!
“光明阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。
因此,加入神教,拿起刀枪为真神战斗吧!
关内七十座山头的头领都已经皈依神教,我们的教徒足有二十万!
有了神教的力量,五爷你再也不用屈从于大宋官府,相反,我们要为真神马兹达看守人间的一切!”
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“五爷!能不能容小的我私下说一句。”杨春也不知哪来的勇气,忽然插嘴说道。
他已经听出这洋和尚在胡扯,再不撇清关系,一会儿必死无疑。
朱武一愣,没想到这小崽子还敢说话;他使了个颜色,让人给杨春松了绑。
杨春凑上来小声说:“这洋和尚的话有诈!”
“哦?”朱武依然不表态。
“小的一问便知。”
见朱武不反对,杨春摆出了神探的架子,开始审问。
“这位大师,我来问你,你说你们已经劝七十多位瓢把子入了教——那,他们姓甚名谁?山头在那些地方?二十万教徒?怎么统计出来的?”
“......这是我教机密......”
“那这个问题应该不是机密吧——您说的为真神战斗。目标是谁?是大宋朝廷吗?”
“如果大宋朝廷不仁……”
“先别说如果的事,我再问个简单的问题。我国与金国并不接壤,一旦大宋朝廷禁绝贵教,贵国朝廷能帮忙吗?假如两国失和,大宋关闭边境,贵教的援助怎么运进来?”
黄毛彻底没词了。
按理说朱武这时应该要么勃然大怒,杀了这黄毛,要么痛斥杨春挑拨离间,弄死他们哥俩。
但是他没有这么办。
相反,他笑嘻嘻地想亲自给他们松绑,还命人设宴款待三人。
其实黄毛说出每个月都有经费的时候,朱武就想好怎么利用这人——这样撒钱的傻x可不是每天都能碰见的。
但是他又不想当即答应,显得自己心不诚。
朱武首先安慰黄毛:我呢,对贵教教义很感兴趣,你先算我是个预备教徒吧;
但是,这个末世之战规模好像很大嘛,需要很多的时间和资金来进行前期计划,容我再考虑考虑。
下回来的时候别忘了提前说一声,我好派人去帮你搬金子......
总之朱武的意思是,钱我要,事我不干。
除非你能找到别人挑头。
我看看风头再说。
不过黄毛丝毫不介意。
他欣喜若狂,当即宣布,大宋华阴“诺德可”(教区)成立,朱武是第一任穆贝德(mobed教长)。
他郑重地给朱武佩戴了教徽:那是一个圆形的红色徽章,中间有个祭坛,上面燃烧着象征圣火的火焰火;
圣火坛左右站着两个祭祀,一个持斧劈柴,一个持镰割草,象征着圣火永不熄灭。
朱武这人喜怒不形于色,不管说什么,自己信不信,表面上看起来都非常诚恳的。
他首先感谢了黄毛的点拨,随后还就传教这个问题提了不少建议。
朱武说,首先,你这开头得改改——什么创世啊,地狱啊,死后啊,几千年啊,太久远。
中国人没那个耐心——我们一向只看当下。
其次,你这名字太长了,得取个汉名——总不能让人提起你只能说“那个谁”吧。
黄毛被说得练练点头:五爷给个建议吧?
“你叫什么来着?再说一遍。”
“我姓丹茹。”
“恩——汉姓就用段。”
“名字呢?我叫强.朱尔斯(John Jules)……”
“神马乱七八糟的!就叫景住。”
打发走了段景住,朱武满意地端详了杨春一会儿,说道:“小子头脑不错,胆子也不小。今后,你们哥俩跟着我干吧。”
“啊?!”陈达大吃一惊,啃了一半的猪腿掉在地上。
“谢五爷!”杨春赶紧拉着他跪下。
“不过,”朱武又沉吟道,“先跟我说说,先前那个冒充我的手下老三的小子是谁?”
( *本章提到的拜火教教义,均可查,并非个人发挥。)
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