“你——”师姐含着泪光，伸出手指要掐我耳朵，忽然又落在我肩膀上，抱住了我。那温暖的身体让疲惫交瘁的我忽然有了生气，我也用双臂紧紧抱住她。“你也别难受了，谁让我喜欢你呢。对，我赚了；错，我认了。”她也低声说。
　　“哎呀，你们学校的同学感情真好啊。这么老远来接你，还这么亲。我儿子也让他考你们学校吧，这小子十岁才断奶。”这时候一个制服老爸走了出来。
　　我和师姐这才不得不平复一下情绪，和装备部的林局长说话。
　　而此时我越过师姐的肩膀，看见夸春落寞地回望了我一眼，悻悻地出了大门。

　　晚上师姐坐在我对面。
　　我就把事情的原委跟她简略地说了一下。
　　“又亏了你来，否则……”
　　“吴法天没成心隐瞒，否则也不会这么快就找到你们。”
　　“你怎么认识吉阳的市长的？”

　　“原来他在北京进修时我认识的，那时他还在哈尔滨市宣传部呢。升得还真快。”
　　“系里面这次是不是很恼火？”我忽然感到有点害怕起来，至少吕导的一顿臭骂是免不了了。
　　师姐没有马上回答。
　　沉默中，我偷眼察看师姐什么表情。
　　她忽然问：“你觉得这样好玩吗？”
　　“嗯，好玩——不不，我以后一定谨慎交友，择其善者而从之。”
　　“得了吧你，至少四十岁以前屁股上的刺掉不干净，人家说做学问板凳要坐十年冷呢。”师姐说。

　　“谢谢师姐，让我玩到四十岁——是不是很没出息啊？”
　　她站了起来，打了个哈欠，要回她的房间睡觉了
　　我心里想，她难道不留下来一起……
　　但我可不敢提议。
　　她正要进自己的房间时，忽然转过身说：“反正我能养活你，出息了算我们赚了。”。
　　“什么？你养活我算……”
　　师姐哐地一声就把门摔上了。

　　什么叫她能养活我啊。
　　本以为这就要回北京了。
　　但师姐说熊士高希望她能去吉阳市找个人。
　　是应该谢谢市长。但师姐说见市长还在其次，市长就像肯德基，每个市都至少有一个，但我们特意要见的这个人，比熊猫精贵。
　　可是夸春却不见了。保洁说她的房间昨晚好像根本就没有人住过打她的手机也一直关机。
　　“她怎么回事，不辞而别？”我不得其解。

　　“别等了。走吧。”
　　我也不敢磨蹭。
　　师姐要找的这个人叫乌查宝力高，一个人能同时唱出两种声音，这种唱法叫“呼麦”。
　　呼麦被称为来自大地的声音，原来人们以为在国内失传，没想到在这里还有一个呼麦世家在延续着这种绝技。
　　“你们怎么突然对民间曲艺有兴趣了？”我问。
　　“这个人是熊士高特意叮嘱我要来见的。他现在正领着学生在鄂伦春和鄂温克人那里忙的不亦乐呼呢。”

　　火车并不快。
　　草原的草色还没有墨绿。大概还没有过膝。柔缓的草坂连绵起伏，长河如练，九曲九转。天上白云，地上羊群。洁白的毡房和红砖瓦房子的村落星隐星现。星隐星现的还有那穿着艳丽衣袍的蒙古女子。
　　师姐摸了摸我的头，“你别瞎跑了，跟我和熊老师一起忙拯救非物质文化遗产，这个任务也很重大，够你承担的了吧。”
　　“嗯——你们那么多能人，多我不多少我不少，还是别凑热闹了。”
　　其实我更担心的是，如果我掺乎进去，势必天天对着聂小鱼和师姐。

　　太尴尬了。
　　“那倒也是。有熊老师在，你得敬着，有我在，你得怕着，有小鱼在，你还馋着。”
　　“什么啊，谁馋她啦。”
　　师姐就笑嘻嘻地靠在靠背上。
　　“追风筝的人。”师姐揶揄我说。

　　追风筝？比追风筝难多了，是夸父追日，我忽然想起夸春了。
　　这个野性的女孩子还真绝啊。
　　或许今后再也见不到她了。
　　就如同荒野上的两条小路，偶然交叉一次就各自扬长而去。
　　夸春，你是个很好的女孩。我的心正随着不知所在的夸春神游万纫呢，忽然感到师姐正用脚尖踢我。
　　她朝我身后看着。

　　我回过头看，看见一个女人肃穆地站在我身后。
　　她像中东的女人一样用花头巾包着头发和半张脸，只看见高挺得鼻子和乌黑的眼睛，那双眼睛有着美丽的睫毛，眼神里却很冷。
　　日期：2011-02-25　21:15:42
　　这蒙面的女子叫白丽音。是个蒙古长调的高手。更巧的是，她爸爸就是我们要找的呼麦大师乌查宝力高。宝力高是吉阳农学院的教授。搞笑的是这位呼麦大师开设的课程主要是大型畜类养殖，是名副其实的“教兽”。而他等到58岁才憋出一本专著《大型畜类的叫声与疾病诊断》，加上提前退休的条件才兑换到一个教授头衔。
　　“到这个年纪才明白：不研究兽叫，就成不了教授。”老头摊开肥厚的手掌憨笑着说。
　　宝力高就住在农学院的家属楼里。

　　吉阳农学院看来非常重视科研和实践的结合。
　　校内绿化能用高粱谷子的，就决不用冬青侧柏。
　　能用桃李桑麻的，绝不用梧桐杨柳。
　　有块水面长得那几丛东西，一定是水稻，不会是芦苇。
　　师姐问宝力高平时在楼底下看着大豆高粱，唱起呼麦是不是特有感觉。
　　“呵呵。左邻右舍能扔就扔能砸就砸，舍不得扔东西的，就放狗咬人。这儿可不管你遗产不遗产。就跟我楼上老夏的儿子说的：谁让他大早上不安生，他就让谁变成遗体。”宝力高说。
　　“这呼麦本来就不是在人烟稠密地方唱的。您还不愿住卡娅山下的老家。那里可没人嫌你。”白丽音把茶给我们倒好，一双手真是佛手一样白皙修长。
　　“我怕我的呼麦把地底下鲜卑、女真人的魂叫上来把我带走了。我还没活够呢。你看人家这么远来请我去演出，生命中很多精彩还等在后面呢。”宝力高说。
　　“您也是别人生命中的精彩呢。这次的演出我们还会和法国诺曼电视公司合作，在全欧洲巡演。”师姐说。

　　宝力高眨了眨眼，“是这样啊？我的水平是国内级的，要是出国展示，那还得换个高人呐。”
　　这倒是出乎我们预料。
　　首先没想到的是这么个小城市竟然还深藏着另外一位呼麦高手。
　　其次，这位神秘的呼麦高手竟然让宝力高这位国内知名的大师甘拜下风，自认低一个量级。
　　“那为什么从来没听说过这个人呢？”我问。

　　“呵呵，他也从来没听自己唱过。”
　　啊？！！
　　聋子怎么听自己唱歌。这个被宝力高呼作含衮的老人住的地方可真是英熊辈出的所在。
　　养熊厂山坡上的枫树林里有零零散散的十几户人家。
　　其中茕茕独立在最边上的一个破院子就是含衮的家。

　　几个小孩趴在可以一跨而过的树枝篱笆旁边，用弹弓打那面挂在房子屋檐下的锣。
　　他们大概天天用这种方式取乐，所以已经练得神乎其技了。
　　看见我们来了，几个小混蛋似乎还有点表演欲，分别来了几个特技，诸如反身、胯下之类。
　　“你们怎么不在自己家门上挂一个锣打着玩啊？”
　　“那多吵啊。”小家伙们理直气壮地说。

　　“反正我扔手榴弹，聋子也听不见。”他们说。
　　还没见到含衮的人，但他的确让我觉得太神了。
　　其一神在他的呼麦据宝力高说地动山摇、长空霹雳，但他是个聋子。
　　其二神在他本人确实是个神汉。
　　“这个老家伙还有一样东西可能比呼麦还宝贝。”宝力高说，“他是个神汉。以前因为牛鬼蛇神封建迷信差点没被斗死。不过现在好像有学者开始研究巫师和咒语什么的。据说也算原始宗教文化。最了不得的是含衮家里有十几卷羊皮纸的神歌唱词。我不懂满语，要是能把这些东西记下来可能对研究满族文化很重要。”
　　这个我倒知道，东北的民族都有崇拜萨满的风气。

　　师姐说，东北人跟这些萨满叫跳大神。
　　我说，关内人拜神，都是自己去庙里。关外人拜神，那神是自己上门服务。