“那些人以为我手上有他们要找的那四幅画，所以才跟踪我，可是几天前我还不知道台中什么样子，而在北京忙着找我妹妹，怎么会偷这些画？”我说这话其实是想让单中宇明白，我和所有的失窃没有关系。
　　“他们为什么会认为在你手上？”单中宇问道。
　　“因为我和莎莎来台湾是想找到张赤唐，而我们查到他最后失踪的地点和宽哥有关，这个宽哥是台中的实力人物，曾经竹联帮台中堂口的负责人。”我顿顿接着说，“然后我们去了宽哥名下的会展公司，透露了我们手里有项圣谟的画，结果就发现被跟踪了，我原本想反跟踪找到张赤唐。”
　　“我朋友查到的邱常山、张赤唐这几天都没有进入大陆的记录，所以我怀疑他们还在台湾。”我看了看单中宇。

　　单中宇还是没说话，继续开车。
　　我看见他手上还有一些浮肿，“在迷宫里那三指的东西是什么？它死了还是逃了？”
　　“逃了，它是冲着你的挂坠来的。”单中宇回道。
　　我下意识地摸了一下铜人坐像，“它要这个干吗？”
　　“这就得问你了，它是跟着你来的。”单中宇说，“我在的三天没有那东西。”

　　“你听吴老板说过坤冥兽吧。”拍卖行的画被毁，吴老板就应该判断出与坤冥兽有关，单中宇当时让我少说话，就说明他也是知道的。
　　“嗯。”单中宇用嗓子哼出这个字。
　　“它在迷宫里伤了周君庭的几个人，说明不是周带来的，而周也不知道迷宫的事，那说明周也不是邱一伙的。”我解释给单中宇听。
　　“周君庭应该和宽哥有关。”单中宇说。
　　“是因为周君庭收武圣庙的保护费吗，我也正想去找这个宽哥问问张赤唐哪去了。”我说。

　　车子已经上了高速，向台中驶去。我掏出电话准备发短信问问莎莎怎么样了，手机显示有一条莎莎的短信：我已经到台北了，你怎么样？
　　日期：2012-5-27 19:14:00
　　第十二章 地下叠城（2）
　　车子已经上了高速，向台中驶去。我掏出电话准备发短信问问莎莎怎么样了，手机显示有一条莎莎的短信：我已经到台北了，你怎么样？
　　我写道：不去台北故宫了，现在我们回台中，你在这先找个大学先住两天，两天后我来找你。

　　到了台中已经十一点多，这一路我睡的很香，看单中宇一整夜没睡，没有半点疲倦，简单吃了午饭，我们又来到武圣庙附近。
　　这个不算宏伟的武圣庙，我三天之内来了三次，算是跟我极有缘了，可到现在我对这里都是难以磨灭的糟糕记忆。
　　“看来这庙建成多久了，怎么下面有一座迷宫，连这里的主持都不知道？但从出入口看，这应该是建庙时就一并设计完成的了。你是怎么发现的地下迷宫？”我问单中宇。
　　单中宇看看我，“邱常山家里有一本武圣庙的老请柬，五十年前上任主持入住时的。”
　　“五十年前？那时邱常山还没投胎呢。”我说，“那他能藏在地下迷宫里，说明他和这庙有不一般的关系，五十年前，可能是他老子出资建了这庙，如果是这样，他老子绝对是NB闪闪的人物，才能控制住所有知道有地下迷宫的人，连现在的主持都不知道。”

　　庙门口并没有我想象的丨警丨察攒动，只是大门没开，留了的小门，应该是今天不让游人进出了。这时正好几个人从庙里面走出来，走在前面的是一个很瘦的中年人，旁边是一个高大的壮汉，后面还有几个人手里绷着大纸箱子。这前面的一瘦一胖，应该就是昨晚最先进庙来抓我的两个人，如果我没猜错，瘦的就是周君庭。
　　他们将纸箱子搬到庙门后的几辆车上，因为纸箱子装得很满，都冒尖了，我看的分明，是蓝皮的线装古书，和我身上那本《亭林全集》一样。看来周君庭已经带人打开了地下迷宫，而且找到了我们去过的装满仿造古书的房间。那么他们的人一定是已经找到了，没有报警看来是想自己解决这件事情。
　　我突然看见那个高大强壮的男人的一只手受伤，绑着很显眼的白色绷带！看来王者没有吹牛，那个在王贵家地下室被他用短铁锹砍破手的男人就是他！
　　这个人就是在四环造车祸，劫走莎莎的人，我这趟台中没有白来，赤唐叔微博发出的禁告一定和这伙人有关，我看了看单中宇，他没有表情，但肯定也猜到了这是周君庭一帮，发动了陆虎，远远地跟在后面。
　　穿过市区，车队来到东北的近郊，一片别墅区，我们远远的跟着。周君庭等人进了一个独立庄园的大院，门口有两个壮汉把守着，我们远远守了一会，然后单中宇就让我下车原地守着，他开车查看庄园大小和有几个出入口去了。

　　我所在的位置是距离庄园大门三四百米的街口小商业街，我就在最边上的咖啡厅要了杯黑咖啡，坐在了露天的卡座假装看报纸。这期间庄园没有人员出入，喝了几口黑咖啡，挺刺激顿感精神了许多。手边掩护的报纸是《中国时报》，我无意间翻到第二页，一个标题吸引了我：与国宝同眠的人。
　　这是一篇人物传记色彩的短文，讲述的人着实惊到我了，早上我还用这个人的名字激怒了一个82岁的老人，庄宗严。
　　文章从就要在台北故宫开展的两岸《富春山居图》合璧展说起，我才想起，最近文化届轰动的大事就是浙江省博物馆和台北故宫准备于6月在台湾合璧展出，文章写到5月11日大陆拥有的半卷，《剩山图》在浙江省博物馆举办了点交启动仪式。
　　而这幅《富春山居图》是庄宗严老先生一生的最爱。
　　《富春山居图》作者为元朝浙江富阳山水画家黄公望(1269年～1354年，字子久，号一峰，又号大痴道人)，与当时的王蒙、倪瓒、吴镇并称为“元四家”。黄公望的山水画，继承了前人董源、巨然，又受赵孟钛荆诤隙宰匀皇稻爸惺埽浔史ㄏ改澹剿弦唬猿梢患摇＞褪钦庋晃煌砝聪耙盏钠嫒耍谡悦项之后的元四家中影响力却位居第一，元代夏文彦在图绘宝鉴中说黄公望“师董源、晚年变其法，自成一家。”黄公望对后世的影响，也超乎时人想象，以至明清画坛出现这样的景观：“家家大痴、人人一峰”，可见，他成了

　　超越时代的艺术导师。
　　1347年，黄公望年逾七旬时，在富春江畔“小洞天”作《富春山居图》，用时7年而成。该画以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山水布局疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富变化，是黄公望的代表作之一，被后世称为中国十大传世名画之一。画作完成后，黄公望将此画送给无用师和尚，不久后，黄公望便驾鹤西去。
　　时间荏苒，300年后，《富春山居图》辗转传到明末收藏家吴洪裕手中。清朝初年，吴洪裕病危，躺在床上、气若游丝的他死死盯着枕边的宝匣，家人明白，老人是要再看一眼那幅心爱的《富春山居图》。家人取出画，展开在他面前，此时，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半晌，才吃力地吐出一个字：烧。说完，慢慢闭上了眼睛。“先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内。”这幅在吴府里传承了三代人、被吴家老少视为传家之宝的画作，在众目睽睽之下被丢入火中。

　　就在《富春山居图》即将付之一炬之际，其侄猛地把画从火中取出，为掩老人耳目，他又往火中投入了另外一幅画，用偷梁换柱的办法，救出了《富春山居图》。画虽然被救下来，却在画轴中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，此画起首一段已被完全烧毁，所幸存者，也是火迹斑斑。