读过孔子《论语》这本书的人，或者不会忘记里面的一句话：“朝闻道，夕死可矣”这句话的意思是说：在早上知道了神马是“道”，到了晚上死了也愿意。到了晚上，孔子想到的是“死”，而不是大把大把的金钱和美女。这是孔子与现代人有所不同的地方。可见，“道”是孔子要追求的最终目标，而不是什么富与贵——“不义而富且贵，于我如浮云”。

　　“道可道，非常道；名可名，非常名”——老子这句名言，困扰中国人两千五百年。其实，“道”不易知。“闻道”难，“得道”更难。
　　但总有一些狂徒，炼了几年功，就以为自己“得道”了，可以呼风唤雨了，可以举大事了。这只能说是“走火入魔”！结果会怎样？误人误己而已。
　　故事回到十六国时期，就有这么一个狂徒，名字叫李暠。这个人也不是愚味之人，词辩敏捷，文章又好，居然出家当了道士——当然，个人取向，我们不必评论；自由社会，个人有选择的权利。这个人当了道士之后，苦修几年，变成半人半妖的样子——可能是浮躁的原因，常说自己头上发紫光。有人偶尔也果真见到他头上冒出紫色气体来，以为是大富大贵的象征。因此，在他的足下，信众过万。

　　十六国时期，是一个动乱的时期，是一个容易变天的时期，想当皇帝的人排队有十公里长，李暠是其中一个。可惜，天不赋其命，李暠一举事便遭扑灭——妖众四散，他也身首分离。
　　李暠被击杀前，曾修书一封给他的同道好友杨德辉，邀请杨德辉赴斋会，参与举事。杨德辉有幸得一个老道士的点化，救了一命。
　　老道士的名字叫崔无斁，史书有留名。这个老道士，天生耳聋，却是一个有道之人，隐伏逃亡、山藏地秘、生期死限、千里之外骨肉安否……统统能断。
　　杨德辉问老道士：“此次北行一趟，不知吉凶如何？”
　　老道士要杨德辉在地上画字。

　　杨德辉执起一根小树枝随手在地上画了“北千”两个字。
　　老道士接过小树枝，在“千”字上画了个圈，然后拖一个箭头到“北”字上，意思是要把“千”字插到“北”字上去。
　　杨德辉明白，这就成了一个“乖”字了。
　　老道士说：“此一去则乖了。”
　　“乖”是什么意思？这可是乖孩子的“乖”啊！查了一下字典，字典说，除了乖孩子的意思外，还有不和谐、不合理的意思。“不和谐”，这可是严重的政治问题啊。

　　听老道士崔无斁这么一说，杨德辉果断决定，取消此次行程。李暠等人就是在这次斋会上被一举擒拿的。书云：“杨之幸免，由崔之力也。”
　　日期：2011-5-30 20:54:00
　　二十九、此
　　古代有一种游戏非常流行，这种游戏叫射覆。什么是射覆呢？，射为射中，这里是指猜中；覆为覆盖，如覆转饭碗盖住某样东西在里面。射覆就是要人猜中覆盖在里面的东西是什么东西；再浅白点的说，东西不要你见，让你去猜是什么，这就是射覆。
　　若把一只老鼠放入盒子中，古人中的射覆高手非常厉害，可以猜中老鼠的颜色，如白色；可以猜中老鼠身上有箭伤，伤在左股；可以猜中老鼠已身孕五子，五子是三雄二雌。
　　古人射覆一般是要透过卦象来作判断的。这种游戏，现代人玩不起——有木有人能玩，我相信有，但不多。

　　《三国演义》第六十九回“卜周易管辂知机，讨汉贼五臣死节”写了管辂能射覆——
　　“客言辂能射覆。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张——此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化——此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜——此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章——此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨——此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。”

　　管辂轻易地猜中盒子中的燕卵、蜂窠、蜘蛛，还有印囊及山鸡毛。从上文中可见，管辂先是“卜之”，然后“卦成”，然后说出几句辞，最后判断是什么东西。
　　透过卦象来作判断，这是射覆通常的玩法。但也有人不用卦象，而是用汉字，因为字易同功——我在开篇中就这样说过。老道士崔无斁射覆就是用汉字不用卦象的。
　　日期：2011-5-30 21:01:00
　　前篇交待过，老道士崔无斁“每观人书字而知休咎，能察隐伏逃亡、山藏地秘、生期死限、千里之外骨肉安否，未尝遗策。”当时朝中贤士奉之如神明。
　　一日，有一个道士先是指使一个小孩捧着里面装有萝卜的容器，去到老道士崔无斁那里，乞求射覆。崔无斁命令小孩在地上画一个字，小孩画了个“此”字。崔无斁说：“里面是萝卜啊！”小孩捧回容器，向道士复命，换粒糖吃了。
　　道士换了一片梳子放入容器中，要小孩再到老道士崔无斁那里，乞求射覆。崔无斁同样命令小孩在地上画一个字；小孩按照道士所教，在地上画了同一个“此”字。崔无斁说：“里面是梳子啊！”小孩捧回容器，向道士复命，又得了粒糖吃。
　　这次道士教小孩到老道士崔无斁那里去，只抱空拳乞求射覆。崔无斁问小孩：“你不写字啦？”小孩抱着拳写不了字呀！小孩说：“不写了，就用上次那个‘此”字。”崔无斁说：“你手上什么都没有，就只有一个空拳。”
　　道士终于现身了。他知道老道士果真是有道之人，亲自面见老道士，问：“同一个字射覆三件不同的物品，为何都能猜中？”
　　崔无斁说：“‘此’字像萝卜，又像梳子，亦像小孩的空拳，如此而已。”

　　一个“此”字像这三样东西吗？像梳子、像小孩的空拳可以说得过去；至于像萝卜，怎么看都不像，楼主蒙味！
　　日期：2011-5-31 7:04:00
　　三十、此（补充）
　　兄弟情不相忘！
　　今日门前相送，明日阴阳相隔，催人泪下。
　　话说朱某把亲弟送出家门口，目送着亲弟远去的背影；一转身，直奔栎园先生的住所而来。

　　朱某见到栎园先生，语气带着焦虑，说：“我弟北上返回京都，行时有病在身；路途遥远，车马劳碌，我真担心他的安危！”
　　栎园先生请朱某书写一个字，朱某随手写了个“此”字。
　　栎园先生想了想，说：“以‘此’字看兄弟，不是……”先生摇摇头。
　　朱某看得出先生的意思，泪水都要涌出来了。
　　栎园先生说：“‘此’字里面有个‘比’字，比肩者兄弟也。‘比’字旁多一竖，引出个‘止’字来，比肩止了。”

　　朱某已经被泪水模糊了双眼。
　　栎园先生继续说：“‘此’字弱弱的、隐稳的有‘死’字形，你兄弟恐怕生不了。”
　　朱某问：“我弟能不能回到家中，还是只能在路上？”
　　栎园先生说：“‘此’字与‘北’字已经很相近，你弟即使不能到家，离家也不远。”
　　半个月后，传来消息，朱某的亲弟死于天津的河道上。

　　唉，人生呀！哭吧，哭吧……泪水终叫不回我兄弟！
　　日期：2011-5-31 12:41:00
　　三十一、蘇