人但能养正气，保精神，走正道，守本分，不论在家出家，不论干什么都可成真。
2011-4-23 12:15:00
　　又有一个‘真有脑袋’的问：我听说有基督教，信奉上帝，又分出来什么天主教；还有回教信奉真主；而道教信奉三清、玉皇大帝及王母娘娘及各路神仙；佛教既信奉本师释迦穆尼，又信奉阿弥陀佛等各路佛及菩萨等；儒家又信天，比如子曰获罪于天无所祷也。还信天命，比如死生有命，富贵在天。还慎终追远、敬奉祖先，比如过年供家谱，上坟烧纸。子又曰敬鬼神而远之；我们这信奉长生天，还有信奉昆仑神的；我听说东洋人信奉天照大神，也就是太阳神或太阳；据说道教也拜北斗等等。请问丘祖，难道说我们一个世界上有这么多主或信仰对象吗？如果再加上像阿玛大仙那样的什么仙等等就更不胜数，难道也都要去信奉吗？

　　丘祖说：你的问题是全世界各地区、各民族、各人群等等在不同时期针对不同情况产生的信仰目标、敬奉对象等问题，这使我们今天的法会成了世界大法会。为了使后人也能听懂，我要用些那时人的名词概念。如果谁要硬去迷信幻想、固执己见、不听道理、顽固不化，那没有讨论必要、可以不听我讲。不过请问大汗是否要真实地回答上述问题？大汗说：我在下旨中就提到了自由讨论可以辩驳，不这样怎么知道是非真假呢？难道要我去信一个谁捏造出来的胡说八道么？请丘真人摆事实、讲真理。不过您要负责任。丘祖说：古今中外，真正的思想家、神学家都是严肃负责的。如果他们没有对大家或人类的真诚负责，也不可能成为真正的思想家或神学家。因为有个人私见再封固他们，恶化他们。我愿意和他们一样，将所见所感所想负责任地报告给大家。

　　上帝一词本来是中国先民按人间的三皇五帝或者秦始皇创造的皇帝名词概念而创造出来的。比如在东周列国就时常出现上帝名词概念。后来又出现玉皇大帝等概念。所要表达的是我们世界中的主宰，也就是世界天体即地球中的主体。因为打雷下雨等出现在上空，所以在【关帝灵签】中上帝又称雷雨师。或者因为至高无上等也就叫上帝。后来所叫玉皇大帝或皇天上帝等，都是一个意思。百姓通常叫老天爷。这被基督教取用到【圣经】中。以色列犹太人特别聪明。描述地球主体或叫神的灵从星云中制造地球光暗开始，到第四日本来是在地球上看到日月星辰，改成神灵造化日月星辰。这一违反宇宙史实的描述却一下子就把地球主体抬高成宇宙主体。这其实满足的是心灵上的极致性需要；另方面又给上帝取个名字，叫耶和华。而这耶和华上帝用尘土造人，先造亚当，再用亚当身上的肋骨化成他的妻子夏娃。这人类始祖亚当夏娃是以色列家谱中的始祖。而其他人不知怎么来，统称外邦人。这样被抬到宇宙上帝的耶和华又成了渺小的以色列保家仙。后来到了耶稣，将【旧约】发展到【新约】。视野扩展到外邦人，大量地吸引外邦人。外邦人又由此有了新解释，叫非本教之人。伊斯兰民族不能容忍上帝只是以色列的保家仙，自己是外邦人等等。为了本民族的思想观念和利益，由穆罕默德根据当时伊斯兰世界的需要，将上帝名词概念改称真主名词概念，也取了个名字叫阿拉。联系本民族。并且较为客观地认为，真主是世界的造物主，世界的主宰与管理者。这真主无所不在，无形无相，不可能像个人那样，更不可能去和圣母玛利亚生出儿子耶稣。并且认为这是将世界主宰贬低成动物性的人。进而又提出了本民族特色上的一系列教规。比如把斋、朝圣、不吃猪肉等等。民族与宗教统一，政治与宗教合一。形成强大势力，建立起了地跨欧亚非的阿拉伯帝国。由此导致本为地球上帝教的分离与争斗。

　　道教信奉三清元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，玉皇大帝王母娘娘及各路神仙等，既来自历史传说如【封神演义】中的原始天尊，又来自本教教主太上老君称道德天尊，还相应于地球原始祖气、乾坤系统等。
　　阿弥陀佛是佛祖在世时，看到有些人自持力不够，又恐慌、找寄托、找依靠、找加持，所以开辟净土法门。说曾经有个法藏和尚，因为他发下各种弘誓大愿，真诚修行，达到了自高无上的果位，成就为阿弥陀佛。阿弥陀佛造化西方极乐世界，那里如何黄金玛瑙、如何鸟唱花开、如何都是男人身、如何长生不死等等，其实这都是按人间当地当时美好向往构造出来的。阿弥陀佛说到家是个人物佛，怎么能去造化世界呢？但佛家讲法由心生、由心灭，心外无法，万物唯心造。所以极乐世界其实是佛祖给人的心灵造化上去的世界。

　　人们真正沟通的外界信息是世界上无所不在的地球信息波。这个能造化极乐世界的阿弥陀佛实际是地球信息波或者称为地球活佛的人格化身。
　　所谓西方极乐世界的西方，实际是指地球上的日落方暗夜世界。
　　佛在【金刚经】——佛教总经或本经——上说：要灭度众生。就是以寂灭识神的办法要众生回归元神真性或真我。所以佛家终了时叫圆寂。日落西方走向寂静的黑夜，象征的就是圆寂。佛家要的是排除识神虚幻假乐，归于元神实在真乐。也叫极乐。极乐世界其实是指元神世界。
　　只念南无阿弥陀佛，除了找到寄托，又专注了一心，解脱了尘缘，的确是简单又集合的方便法门。
　　儒教信天、天命、鬼神，分别指向地球天地或天体之天和天体信息系统对人的规定，比如生辰八字，和各种神明祖先鬼魂等。主要联系的是社会伦理道德。
　　人心发出的信息波连云层都超不出去，有的连屋子墙壁都超不出去，怎么能去沟通那天上的日月星辰？他们又怎么能知道、怎么能回应？并且又为什么要知道、为什么要回应呢？难道人是他们的子女吗？宇宙上帝管理的是总星系，太阳管理的是太阳系，他们何以来管理人间之事。地球乃是宇宙精华巧造，是宇宙真龙，是现实宇宙。非常真实并且重要的是，人生于地球、活于地球、死于地球。
　　丘祖接着说，大家看我听到那时有个慈善家叫陈光标的说：‘人有三重父母是地球、祖国和生身父母。我们要考虑尽可能去回报、尊重、孝敬。’
　　地球是宇宙天堂，人间是极乐世界。如果严重破坏地球，不仅直接触犯地球，而且又直接间接地触犯宇宙，当然也就是触犯地球主体我们的上帝和宇宙主体总星系的上帝。更重要的是严重破坏地球将危及人间本身。如果人间被毁，还有谁去信奉上帝、阿弥陀佛、长生天等等，又有什么佛寺道观、教堂、清真寺去供奉香火或与主通话聚会等等。那不是我们的一切都完了吗。别说什么天堂、乐园、极乐世界去不了，就是火星也绝不可居住。其实不过是把地球变成了人类的坟墓，像恐龙一样埋于地下。

　　想想吧，醒醒吧，试试吧，验验吧，宗教合理之处在于从神学角度体现真理，安慰人生。然而结果怎样、现实怎样、真理怎样还是去亲身感觉吧。什么是真理？什么是理想？什么是现实？什么是信仰？人有了思维就有了方向与目标，从而必然的产生信仰。是天生的信仰动物。所以从远古到现在没有不存在信仰的地方。只是信什么，信什么联系什么、结果怎样等等，出现问题或偏差。不信实实在在的自身世界，不信自身世界内的天人和谐正道，不考虑自身与子孙及祖先在天之灵，去虚幻超越背离现实，置地球于不顾，到底算什么？总之，敬信地球，修行自己，奉行和谐，尊重真理。才是我们真善美好正之信仰所在。