李洪江见住持离去，便回屋等待消息，心思全在这副对联上。“落絮垂柳没屋，清廉不语佳吟”。他已经猜透了对联的玄机，但是，需要考证是否真伪，唯恐如同古玩那般是仿造的赝品，前人用来戏弄后人。
　　“难道真的是宝藏？可是，居然过去几百年，无人参透。怪哉！”
　　李洪江在房中喃喃自语，却被门外的人听到。
　　不久，有年轻和尚跑来唤他，令他赶快去，住持查到资料。李洪江兴奋不已，急忙出屋，忘了锁门。

　　祸便由此出，自古以来此类教训比比皆是。
　　日期：2011-6-10 9:33:00
　　因而，他没有看到次日的太阳。死人自然不会去吃早饭以及午饭，故而午饭的时候，和尚纳闷，前来找他。门紧闭，呼唤半天，屋内没有动静，便知出事。
　　李洪江躺在床上，呈现挣扎状态，面色发黑，中毒而亡。
　　丨警丨察检查后，发现是一个密室，门是反锁，唯有一个婴儿才能进出的窗。故而，推断被害人可能是先食入毒药，回房后毒发。但是，检查床单和死者嘴角，皆有毒药滴落的痕迹。可是，屋顶完好无损，梁上也毫无踩踏的痕迹，没有梁上君子的可能性。

　　另外，假若凶手在屋内，是如何离开的呢？因为门是反锁。
　　于是，有人认为是缩骨功，因为寺庙里无奇不有。但是，这不是少林寺，压根没有人会此绝技。
　　最终，警方得出两种推测：一是寺内有人在茶水中下毒，被害人饮用后一段时间毒发。但是，没有发现有毒的茶杯。二是怀疑捕蛇的林雄和陈强，因为被害人所中的毒是混合性的蛇毒。不过，当时并没有在他们的厢房内搜查出毒蛇。最重要的一点是无法推断作案方式，从小窗根本看不到被害人的位置，也无法爬入室内，故而将两人释放。不久后，陈强离奇失踪，再也没有回家。而林雄入寺做了和尚，法号了然。

　　另外，人们结合寺中传说给出新的猜测，从理论上居然是最可行。寺内有鸩鸟的传说，据说鸩鸟是剧毒的鸟，连汗液都含剧毒，而且毒素来自它的食物毒蛇。故而怀疑是鸩鸟通过小窗飞入被害人的厢房，停留在梁上，由于室内温度高，羽毛上产生水珠，恰巧落在被害人嘴角。
　　此番猜测虽然可行性高，但是无法证实鸩鸟的存在，最后只能变成传说的新题材。
　　当时，由于侦破条件差，侦破能力不足，此案便成无头案。二十年过去，早已成为历史谜团，无人问津。
　　日期：2011-6-10 9:33:00
　　然而二十年后竟再次发生鸟怪杀人案件，不免重翻旧案，更显得诡异。

　　这次的杀人事件与二十年的命案，皆是中毒而死，皆是类似密室，但是，手法不同，都系鸟怪所为吗？或人为的话，系同一人所为吗？
　　这次到寺庙中，宫布布便是要探个究竟，试图破解二十年前的谜案。然而事情已过去二十年，恐怕难以侦破。
　　2
　　他们一路走走停停，一路拍摄，半天才走到山门前，即售票处。这里如同一所学校，正面的大铁门紧锁，旁边的侧门开着，仅供两个人并排而入。山门两侧的围墙延伸入山林间，围墙前有一潭水，水面有数只小船供游人戏水。清风徐来，水波不兴。
　　东野顺着围墙眺望远处：“山川连绵，应该有小路可以逃票吧？”

　　抬着摄像机的莫汉应声：“有的，当地人知道。不过，可能挺险峻，危险得很。”
　　东野收回视线道：“每一座山必然有捷径，供人逃票，否则，山中趣味岂不逊色几分。但是，仅为逃票，冒着危险，实在不值得。”
　　宫布布调侃道：“猪！我们有免费的票。假如你非要逃票，我们不拦着，去走小路吧。”
　　小夏边拉开手提包取票，边随口问东野：“日本那边时常有人逃票吗？”
　　宫布布推波助澜道：“问的好！”
　　东野摇摇头道：“每处都一样，正如莫汉说的。游客都要买票，而当地人熟识地形，往往逃票。”

　　宫布布继续责难道：“不是说你们日本人很有素质吗？怎么也有逃票？”
　　东野略显委屈，抿抿嘴：“我不是日本人，是在日本长大的中国人。每个地方的人性都一样，有好有坏，只不过是好多或者坏多而已。”
　　日期：2011-6-13 10:10:00
　　宫布布：“对了。你的中文名叫什么来着？”
　　“找到票了。”小夏从手提包里掏出门票，在空中挥舞几下，嗲嗲的声音贯穿四周，“走吧。”
　　东野没有立刻作答，跟随着小夏往检票处走，才随口道：“左帆右首。”
　　小夏插嘴道：“那是你的笔名呀！”
　　四人皆没有再做声，等待慢吞吞的肥胖女检票员仔细查看过票后，缓慢地通过。此时没有游客出入，而他们四人没有去售票口买票，故而检票员不免对门票真伪产生疑虑。
　　过了山门，一段斜坡，接着还是台阶，真不知这山中有多少个台阶。
　　拾阶而上时，小夏好奇道：“起码有一千个吧。你说呢？布布。”

　　宫布布随口应道：“不止吧。”
　　小夏揉揉腿，婴儿肥的脸部挤着疲倦的表情，埋怨道：“实在是走不动。你说为什么有那么多人趋之若鹜非要拜佛呢？多迷信。”
　　宫布布反驳：“你刚才还算命呢。”
　　小夏吐吐舌头，泛红的脸蛋微微抖动。
　　宫布布如弯月的眉毛下闪烁如微波荡漾的湖水般的灵光，樱桃红的嘴唇翘了翘，吸吸鼻子，做苦想的可爱表情，抬起手按摩太阳穴，嘟囔道：“是什么典故？怎么想不起来。”

　　小夏：“典故？”
　　“与台阶有关的。恩……”宫布布舒展开五官，露出惊喜的表情：“啊！想到了。”
　　小夏迫不及待：“快说说呀。”
　　宫布布照本宣科念道：“垫石问佛：同佛以。何尊受世人拜，贫为脚石？佛曰：吾生早于千年，积大业至此。意思是台阶问佛：我们都是石头做的，为什么你受万人膜拜，而我却只能做别人脚下的石头呢？佛说：我早在很久前便受千刀万剐，历经磨难，才成就至此。”
　　扛着摄像机的莫汉如醍醐灌顶般点头附和：“有道理。必然遭受千百种磨难，才会成正果。”

　　东野感叹：“佛家智慧！”
　　小夏出人意料地痴痴动情：“这话好似电视剧的悲情男女主角，贾宝玉与林黛玉，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，杰克与露丝。”
　　日期：2011-6-13 10:13:00
　　也许是她的思维太过于跳跃，将佛门的智慧变成儿女私情，令人不发接话，只得默然。缄默片刻，便到了寺庙门前的广场。几名游客散坐在四周，或草地，或长椅，或水泥墩。
　　东野：“我倒是有一个关于鸟怪的日本妖怪传说，想不想听？”

　　小夏饶有兴致：“好啊！我最喜欢妖怪传说。”
　　东野：“有一位叫藤原实方的人出生在名门望族，通过努力荣升为左近中将。不过，朝中的权臣藤原行成对他很反感，当面评价藤原实方。诗还算可以，人确实个傻瓜。因此，藤原实方愤怒与他争辩，闹到宫廷天皇那里。藤原实方愤愤不平，将藤原行成的帽子扔到外面，扬长而去。天皇便将他降职，反而荣升了藤原行成。藤原实方最终郁郁而死，变成一只麻雀，飞到宫廷上鸣冤，还偷吃食物。人们称之为入内雀，乃冤魂所化。”

　　呀——小夏发出一个怪怪的音符。
　　东野以为她对这个故事的感叹，继续说：“入内雀还有另一种说法，它会把比毛孔还细小的蛋下在人的身上，进入人体内。这种鸟出生后，会把人的内脏作为食物吃掉。”