第二天一大早，老汉一家就牵着羊，抬着贡品，敲敲打打地往女方家里去了，村民邻里不是围观，便是尾随，浩浩荡荡紧随其后。
　　到达新娘家之时，便是东巴祭司大显身手的时刻。祭司的年龄并不小，周子明不熟悉南方人，大致估计感觉祭司应该有六十了。他和林彤对于少数民族的习俗十分好奇，饶有趣味地在旁观看。
　　祭司把“素科”奉上，在新娘家供生命神的竹篓旁边用土语念念有词，忽而又唱又跳，过了一阵，女方家庭长幼有序地排成一列，也开始集体拜祭，大约向神灵表示同意男方迎娶自家女子，最后老祭司才从竹篓里分出新娘的生命之神，郑重地交给新郎的父亲，随即又用土语念念有词起来。
　　等老祭司念完，新婚两家又浩浩荡荡赶往男方家，祭司到了男方家庭，又用土语说了诸多话，林彤猜测应该是赞扬新娘美貌如花，贤淑有德之类的话，周子明打趣说没准还有早生贵子，子孙兴旺之类的。
　　祭司说完，男方家属连连点头，新娘的眼睛里也浮动着清澈的泪光，老祭司和家人们终于一起，把新娘新郎的发辫结在一起，用一根红绳系紧，再在红绳上系一支利箭，最后将红绳向上沿伸，系于存放生命之神的竹篓上，才算礼成。
　　礼成之后，便是全村人一起欢庆，吃吃喝喝，相互庆贺。整个新婚礼，老祭司都忙碌得不可开交，一直到了晚上，才略显清闲。

　　这时，周子明和林彤才找到机会，上前向老祭司敬酒，并且说明来意。老祭司漫不经心地看了一眼林彤手中的玉佩，推说今日心力只在婚礼，其他事情改日再说。
　　林彤还想说些什么，周子明轻拍她的肩阻止了，林彤失望地低头，随手翻转着玉佩，老祭司抽着水烟，无意间瞟见玉佩背面窜动的“迷云”，蓦然动容，凝视了片刻，又淡淡嘱咐他们等次日再到自己住所详谈。
　　日期：2007-12-18　9:39:31
　　第五节　天国
　　在老祭司的口中，林彤和周子明再一次听到了“香巴拉”。
　　香巴拉，翻译成汉语，就是鼎鼎大名的香格里拉。
　　在许多外省人的心里，香格里拉就是一个地名，代表云南神秘但是优美绝伦的风景，或者是只是一个闻名于世酒店的名字。但是在东巴人心里面，香巴拉就是他们心目中的天国。

　　香巴拉，来源于藏传佛教的《时轮经》，是藏宗佛教信仰的核心。
　　佛祖释迦牟尼在公元前878年，与香巴拉国王会面，释迦牟尼化为时间之神，坐在狮子宝座上面讲经。国王受到密宗灌顶后回到香巴拉，根据记忆写下了《时轮经》。
　　香巴拉就是“环抱在幸福之源的地方”，是佛陀创造的理想国。在那里物质富足，精神纯净，没有争端，没有邪恶，人们过着无比幸福的日子。
　　老祭司很肯定地说道：香巴拉的地形应该就是有着八瓣莲花的坛城，边缘是高耸的雪山，玉佩上画的确实是香巴拉。
　　可是，香巴拉的具体位置到底在哪里呢？周子明忍不住问。

　　老祭司叹了口气：根据《时轮经》的记载，香巴拉处于Sitha河的彼岸，可是世上的地图里根本就没有这条河。
　　林彤动容地：也就是说这一切只是传说，根本就没有所谓的香巴拉？
　　老祭司摇摇头：那也未必，六世班禅曾经依照佛经写过《香巴拉王国指南》，认为只有克服困难，修炼自身，真正悟透佛经，受到香巴拉保护神的认同，才能到达那里。
　　周子明想了想，又探问道：那究竟有没有人真正到达香巴拉呢？
　　老祭司耸耸肩：这就不得而知了，或许这枚玉佩，能给你们一些指引吧。
　　林彤看看“蓝莲花”：指引，您是说这里面窜动的云？

　　老祭司点点头：对，我想这应该是地图。
　　周子明有点不解：可是所有的地图都是固定成一种形态，这里面的白色物质变幻无穷，怎么能看出个究竟来呢？
　　老祭司仔细看看玉佩：这白色的东西一直都在窜动？
　　林彤点点头：对，不过来俄亚以后，窜动得更厉害了。
　　看来这玉佩的确与此地有着隐密的联系，年轻人，只要用心，我相信你们会找到想要找的东西的。老祭司吸了口水烟，突然变得悠然。

　　大师，您能给我们一些提示吗？林彤充满希望地问道。
　　佛度有缘人，这要看你们自己的造化了。老祭司说完就默默吸起水烟来，再不吭声，明摆着下逐客令。
　　林彤与周子明只好起身告辞，在接下来的几天里面，他们寻遍了村子的每个角落，并且向每个懂汉语的村民询问，从村民那里，他们得到的回应与老祭司的解释没有任何差别。而 “蓝莲花”里的白色物质仍然窜动个不停，使他们不得头绪。
　　但是林彤能肯定得只有一点，林宽之前来这里，也是为了寻找传说中的香巴拉，或许他以为，只要到了香巴拉，就能达成他的理想。
　　林彤曾经问周子明，你说我哥在昏迷中，会不会已经到达了他想去的多夫多妻的世界呢？
　　周子明无以回应，谁也不知道林宽“灵魂出窍”会去到哪里，会看见什么。谁又知道，香巴拉的守护神会不会眷顾他呢？
　　历经一星期的找寻，林彤与周子明终于陷入失望，似乎从林宽假死以后，他们总在不断的找寻，总是没有任何头绪，无望的找寻总是让人容易绝望的。

　　两人商议了一下，决定先回京，再设法打听与“香巴拉”有关的一切。临行前，林彤拿了相机，在村里面四下行走，想拍下这个林宽曾经来过的地方。纯朴的面孔，良善的人群，奇异的建筑，神秘的民俗。
　　当她登高极目远眺的时候，才发现，冬季悄然滑过。曾经冰封的龙达河的已然解冻，浮冰随着河水四下流动，林彤看着游移不定的浮冰，突然灵光一现，取下挂在颈上的“蓝莲花”来细细对照。
　　半晌，她终于欢呼起来，“蓝莲花”里的窜动的“迷云”，所描绘的地图，竟然是浮冰四散的龙达河。
　　日期：2007-12-20　9:52:11
　　第四章 冰潜

　　第一节 难题
　　后来，林彤和周子明回想起来，“蓝莲花”指引的地方是龙达河，实际上并不奇怪。
　　龙达河，纳西人送魂回故里的必经之路。
　　在老祭司那里，他们曾得知，香巴拉曾经多次出现在藏传佛教的生命轮回中。而送魂，不也是生命轮回中的一种吗？那么香巴拉，真的会出现在龙达河吗？
　　想要一探究竟，唯一的途径，只有潜入龙达河眼见为实了。
　　但是当周子明提出要潜入龙达河的时候，林彤却沉默了。对于潜水，周子明显然并不内行，他不了解他与林彤所面对的难题。
　　而林彤在美国留学的时候，曾参加过潜水俱乐部，她很清楚，虽然冬去春来，龙达河的冰已开始解冻，但是冰雪下面的河流，温度相当低，这个时候下潜，无疑有极大的难度。

　　当人潜入水中，身体所受的压力要比陆地上高出许多，水压不仅作用于人体会引发不适，同时还可能引起体内脏器的变化，如果潜水者无法克服压力带来的变化，容易引发许多病症，甚至有生命危险。因而潜水对于潜水者的健康要求非常严格。
　　而想要在冰下潜水，要求就更高，不仅要求潜水者的心肺功能强健，任何小疾病都会带来影响，对于潜水者的饮食也必须作出相应调整，以保证科学的营养供给和特殊的血供。
　　在国际上，只有取得了潜水职照，再经过专业的冰潜训练并取得冰下潜水执照Ice Diver　　Certificate，才能在户外进行冰潜。
　　好在林彤在国外留学的时候，参加过特训，学习过冰潜，但是按照户外潜水的惯例，对于在所不了解的水域潜水，还需要一个陪潜，以保证安全。