2012-12-17 17:18:00
　　事实上，乌鸡国国王的恼怒是合情合理的，你想想我堂堂一个乌鸡国的国王，败在你一个臭和尚嘴里，情何以堪？！
　　乌鸡国国王面子上一过不去，心里就恼怒了，心里一恼怒，脾气就上来了，偏偏这时候，文殊菩萨还得意洋洋地讽刺了他几句。
　　乌鸡国国王顿时火冒三丈，大喊一声：“御林军何在？把这个风言风语的臭和尚给我抓起来！”
　　文殊菩萨一惊，心想不好，玩过了，于是嘴上马上说：“慢来！其实我是文殊菩萨变的，我是来度你归西的。”
　　乌鸡国国王猛一听，吓了一大跳，接着再看看这位哥的形状，顿时更加恼火：“就你这副尊容还文殊菩萨，老子还是如来佛祖呢！大言不惭，本来想把你敢出去，现在罪加一等，去把他给我丢到御水河里泡三天！”
　　其实，笔者很想不通，以文殊菩萨的法力怎么会被凡人给捆了起来，并且还仍凭那些凡人把他丢到御水河里泡了三天呢？
　　难道文殊菩萨入戏太深，从心理上已经认定自己是个疯癫和尚，而忘了自己是个菩萨？

　　肯定不是！
　　唯一的解释就是文殊菩萨故意的，故意要让这个国王羞辱自己，以留下证据，好回到灵山去告状。
　　文殊菩萨一副狼狈相回到灵山，如来佛祖一看，大吃一惊，关切地问：“小文殊，不哭，快说怎么了？谁欺负咱了?”
　　文殊菩萨一把鼻涕一把泪地把过程添油加醋地说了一遍，最后还不忘说：“那厮还说他是如来佛祖呢！”
　　如来佛祖勃然大怒啊，立即发令：“大胆！这样对付我的天使，佛爷我非整死他，去把他丢井里泡三年再说！”
　　于是乌鸡国国王就悲剧了。

　　2012-12-17 17:20:00
　　以常理来看，乌鸡国国王执掌的国度虽小，但好歹是一个国王，又不是弱智，文殊变成一个又脏又臭的俗和尚来，跑到皇家宫殿里，口口声声说要度国王归西，我想只要是神经正常的，都会以为文殊有病，更兼文殊为了显摆，还出言相难，试想那乌鸡国国王就算再礼佛，对于佛经的领悟也比不上那整天在如来面前听讲的文殊，更何况有些经文说不定还是文殊自己写的，国王当然说不过他了。而且谁都知道，国王脾气难免都很大，一旦面子上挂不住，肯定当场震怒，他只泡文殊三天实属情有可原，谁让文殊去消遣他呢？

　　然而身为菩萨的文殊，却一点都不阳光，一点都不大度，以成正果之身，偏偏要跟一个凡人计较，不但跑如来那里告状，还要报仇。报仇就报仇吧，如果报的合理也就罢了，文殊倒狠，乌鸡国国王把文殊绑在御水河里泡三天，文殊直接把他扔到井里淹死泡三年，还捎带着让自己的太监狮子前来作威作福。
　　笔者倒想问问文殊，你真的是菩萨吗？
　　文殊菩萨跟镇元大仙那气度比比，是要惭愧死的？
　　要是人家把文殊菩萨的灵根断了，笔者估计文殊菩萨得让人家断子绝孙。
　　还有，笔者很好奇的是，为什么文殊菩萨的坐骑是个太监狮子，至今仍然想不通。
　　但是以吴承恩的写法，物如其主人，狮子是太监，主人也好不到哪里去。
　　说点题外话，文殊菩萨让个太监狮子去当国王，跟一个美貌王后睡了三年，这狮子该有多痛苦啊，这文殊菩萨讲畜生道不讲？

　　说到文殊菩萨作风差了，还得说说这头狮子。
　　还是在《西游记》第七十七回——二菩萨对佛礼拜，如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”（中间省略若干字）这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上，飞身跨坐，二怪遂泯耳皈依。二菩萨既收了青狮、白象。

　　诸位看见了没？又是那头青狮子。
　　2012-12-17 17:20:00
　　说实话，我有点怀疑这头狮子是不是原来的那头，如果是的话，时间不对，乌鸡国的那头狮子只是作恶了三年，而狮驼岭的则已危害了千年，时间相差甚远；但如果不是的话，主人一样，真身也一样，都是青狮，职务也都是被骑的，文殊菩萨总不至于奢侈到骑两个狮子的地步吧？
　　所以，笔者推测，狮驼岭的那头狮子还是乌鸡国那头被阉了的狮子，是被文殊抽空从狮驼岭那里调回来收拾乌鸡国国王的，当年被孙悟空打了之后，文殊菩萨救走它，然后又放出来到狮驼岭继续当妖怪。
　　别的神仙、佛老、菩萨的坐骑都是出来作孽一次，文殊菩萨竟然放一头狮子搞怪两次！祸害两处黎民百姓！真是令人发指！
　　这就不得不让人感慨文殊菩萨的人品之差了。