《一个关于民间术法的故事:横河诡事》
第16节

作者: 一颗沧桑的小白菜
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  新民摇了摇头,说道:“不像,我问过你婶子了,她说那俩个东西就那么一直跟着她,根本听不着一点响动,她走了一路就只能听到自己的脚步声,不可能是人。”
  我想了想也是,山间的小路不像是大路上,到处是枯枝和土块,走路不可能没有声音,除非他会踏雪无痕。
  日期:2013-07-16 23:34:00
  @子非鱼籽 149楼 2013-07-16 23:32:00
  楼主终于回到地球了,欢迎
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  醒来后倒第二天早上了,睁开眼睛倒听到我妈在外头削我爸呢
  “孩才多大你就让喝那么多酒?看着几点了晕的还没起来?”
  “男人嘛迟早要喝的!”
  “你放屁,这才多大点就学喝酒?以后再大点该学什么?杀人放火?”
  ……

  我听着他俩吵吵的心烦,也睡不着了,起身套上短裤来到院里打了盆水就准备洗脸,我妈过来一把拧住我的耳朵,骂道:“你个小倒运!谁让你昨天喝那么多酒的?”
  我委屈的说道:“我爸让的,你怎么不拧他光拧我?”
  我爸出了按住我在我屁股上就给了我一巴掌,说道:“谁让你在我们喝多以后又偷喝了?啊?从小就不学好?”
  就这样,本来他俩吵的好好的,在我起来后就演变成了男女二人混合双打,打的不是球,是我。
  我就着酸菜吃了半碗小米饭,看天气还早,又盛了一碗端着来到老草灰家中。
  老草灰在坐在炕沿上抠脚呢,看见我进来了,接过我手中的碗就吃了起来,然后从口袋里掏出个大白兔,丢个了我。
  我看了看手里的糖又抬头看了看他。
  老草灰咀嚼着小米饭含糊不清的说道:“看什么看呢?不想吃?”
  我无语的说道:“你抠脚没洗手。”
  老草灰把手伸到鼻子上闻了闻,对我说道:“不臭,吃吧,不信你闻。”
  我就这他吃饭的空把新民叔的事和他说了一遍,老草灰吃完后拿筷子剔着牙,沉思了半响开口道:“不是好事啊,除了修行的人,正常人看到这乱七八糟的东西可不好啊。”
  正常人阳火旺,是不会看到一些灵异的东西,除非在一些阴气或者邪气重的地方,还有一类能看到这些脏东西的人,不是衰运压头,就是阳气将尽,好多人将死的时候,就能看到平时看不到的东西,不过现在的医学把这些解释为机体功能衰竭所出现的幻觉,这种解释也勉强能算对吧,把阳气比喻为酒,身体就是酒杯,也就是一个载体,当载体衰败的时候阳气就会急速的流逝,平时看不见的东西就都显现出来了。

  老草灰吃完饭,把碗往炕上一扔,带着我上山了,从我村到翠萍村的小路走了一遍,
  往回走的时候走到半道,老草灰突然蹲下,从地上抓起一把土,闻了闻,之后临空画了个符咒。
  只见老草灰抓在手中的土突然冒出了一股青烟。
  老草灰面色一沉,松开了手,土缓缓的从他的手中漏在了地上,我定睛一看,从老草灰掌中漏下土居然是深黑色,与地上的红土形成的鲜明的对比。
  “这杂回事?”
  “她中土了!”老草灰淡淡的说道。

  “啥是中土啊?”(读音为中标的中)
  “听说太岁头上动土没有?”
  “听说过,太岁头上动土,你活得不耐烦了!”我望着老草灰说道。
  “就是那么个意思,她中土气了。”
  “那怎么?”我问道。
  “有两种办法,一种就破了着下面的东西,太岁头上动土就是说这片地下有邪物,另外一种就是拔土气,不过拔不好的话对人不好。”
  我一听就说道:“那就破了着下面的东西吧!”
  老草灰在我头上就一巴掌,骂道:“你小子以后给我长点记性,遇到这种事能躲多远就躲多远,简单的中土当时就出现症状了,迟了最多睡一觉就出现了,你看这都多少天了,还没动静,底下的是个硬茬。”
  我白了他一眼说道:“你干不过就明说吧,扯这么远干嘛?”
  老草灰又给了我一巴掌,气呼呼的说道:“太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,但是不一定是太岁,也可能是别的邪物,有可能这么大,也有可能这么大,再说,这山这么大?还不知道他在那呢?你当我是愚公啊?你让我移山啊?”
  老草灰拿手比划着。
  我想想觉得也是,问道:“那咋办啊?”
  “拔土吧,还能咋办!”老草灰一背手,大步向前走。
  我迈着小短腿感觉在后面跟上,生怕掉了我。
  日期:2013-07-18 21:31:00
  @piaolingxxx 161楼 2013-07-18 02:00:00
  ¤????146?¥?(???è?????Α椤?2§??‘????°????è?? ?o? 2013-07-16 12:34)
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  第十四章 断命
  回去以后老草灰就去张罗给翠萍解土的东西去了,一连好几天不见人影,眼见着新民叔结婚的日子越来越近,一直到结婚前三天,老草灰才灰头土脸的回来了,进门那脸黑的跟尿喝多了上火似的,给我了个用破布写的符,就背着手气呼呼的走了。
  后来我才知道写这符有特殊的要求,需要用童子尿兑朱砂鸡血写在“骑马布”上,利用“骑马布”的秽气加上朱砂等的阳气,去化解翠萍中的“土气”。
  “骑马布”就是没“护舒宝”之前女人用来接姨妈的用具,事先用干净的布条儿,做一个长带子,放在家里,一旦姨妈来了,就系在腰里,带子正好位于**中部,带子中间放上卫生纸或者草木灰,便于更换,极为方便。有钱家的月月换,没钱家的就洗了用,用了洗,洗破了缝,缝好了再用,用完了再洗,洗破了再缝,一直用到缝都没地方缝。
  “骑马布”由于常年被女人的月血侵染,所以秽气很重,重到一定程度在夏季雷雨天能引来九霄神雷,被雷劈以后就成神器了,就是传说中的“雷劈骑马布”,“雷劈骑马布”辟邪驱秽功能很强,但是这不是它成为神器的原因,它成为神器的主要原因是另一个,那就是“渡劫”。
  传说中精怪修到一定程度后,需要渡过雷劫才能成就野仙,所以在农村传说中,有人见过不少脖子上挂着个破布条的狐狸啊,蝙蝠啊,老鼠啊什么的,这些就是即将渡劫的精怪,有机会见到这种“非主流’的话一定要躲的远远的。
  至于“雷劈骑马布”修道之人能不能用我也说不上来,反正我没见过练就“三花聚顶”的真人头顶个“骑马布”去渡劫的。
  “骑马布”现在基本已经被”护舒宝”取代了,“雷劈骑马布”也基本绝迹了,形成的偶尔性太多了,首先得遇到洗了挂外头忘收的,其实“骑马布”上的晦气要重,再次挂的地方海拔够高,雷才能劈到。

  在当时那个年代,很多“骑马布”已经被“护舒宝”取代了,但是并没有完全绝迹,当时的裹脚老太太还多,不少岁数比较大的还用的是“骑马布”,老草灰走那么多天就是找着玩意去的,雷劈的就不指望能找到了,能找到个几年陈酿的就感谢主了,因为用的少“骑马布”秽气不够,不然去茅房捞个用过的“护舒宝”就行。
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