日期:2013-02-14 10:20:00
接下来讲讲神位供奉的相关知识
供奉神灵,除非你有很大的地方,可以腾出一部分出来做佛堂供奉地,否则最常见就是在家中或者在店铺,写字楼一般都有座神台。
如果要供奉的比较多,涉及到天人地三界的话,神台应分成上中下三格,有严格的等级划分。
神台的高度,只有一个条件,就是第一隔供奉天神的高度,一定要高于人头。不宜低于你平视的地方。神灵在于视线之上,要抬头才能看到,在这种情况之下,人自然就会生出敬畏之心。如果内心有一种敬畏之心的话,自然就会严于厉己,不敢作奸犯科,因为明白:举头三尺有神明。
神台的高度,总之一句话,是以较高于个人高度为好。
神台的大小。应当跟屋子的比例大小合适。如果地方大,不必将神台做的那么狭窄,神灵在里面有憋闷之感。相反,如果地方很小,立了个很大的神台,人员出入容易碰到神台,这反而不妙。所谓神台无大小,只要有恭敬之心,就一定会得到神佛的护佑。
最后,研究一下神台的颜色。神台的颜色,一般都以红色为主,红色主吉祥,切忌黑色,黑色主凶,其他颜色也有所不宜,还是红色最佳。
日期:2013-02-14 10:44:00
接下来讲讲供奉的禁忌。
佛,菩萨,神仙和地仙,祖先的供奉是不同的。等级也有严格的划分。
但凡佛菩萨,不论是佛祖,还是阿弥陀佛,观世音菩萨,还是大势至菩萨,都是以慈悲喜舍为主,普渡众生往彼岸菩提,而且佛家忌杀生。供奉荤腥肯定是不行的。最好用鲜花和水果。绝不可用烧肉,黄酒,鸡鱼等物,否则是侮辱神灵,轻则佛菩萨不会眷顾,重责大惩大戒。
但是关老爷,黄大仙,他们以前在人间食人间烟火的,所以以后升为天神,仍可以接受酒肉的供奉,如果有人将他们集中在一块儿供奉,那就应当以佛菩萨的贡品为标准。当然以佛菩萨为大,神仙位次之。
既然两者之间在供奉时有不同的忌讳,我建议各位其实无需供奉太多的神灵,其实只要有一片诚心供奉一尊,一样会受到神佛的眷顾。
但是有的朋友因为不同的原因,请了不同的神灵回来,在一起供奉时,还是以佛菩萨为主。佛菩萨,天神,仍有尊卑之分,不可乱摆一气。
日期:2013-02-14 18:19:00
一天,邻居讲了一件事。
邻居家男主人有位二弟,因为在护林时,将盗木人误杀,被判刑十几年。家中的老父母因为儿子的入狱,心里忧郁成疾,先后去世。而二弟,因为在牢里不能为家人披麻戴孝,很是难过。
有天,二弟忽然梦见母亲来看他,对他说:今年夏天雨水较多,家里房屋一直没有维修,已经漏雨了。儿子答应她马上给她休整。醒来后,方知一梦,而自己又不是自由之身,不能如愿。过了几天到了探视的时间,哥哥来看他,他就把此事告诉哥哥,一定要到父母的墓地看一看。哥哥同意了。回家后就叫上家里其他的兄弟去了父母的墓地,果然父母的坟地塌陷一角,雨水已经流了进去。赶紧叫上工匠维修。
后来哥们都觉得此事稀奇:为何母亲会托梦给二弟?估计是想念他吧。
日期:2013-02-14 22:48:00
心命歌中唱到:
心好命又好, 富贵直到老。
命好心不好, 福变为祸兆。
心好命不好, 祸转为福报;
心命俱不好, 遭殃且贫夭。
心可换乎命, 最要存仁道。
命实造於心, 吉凶惟人召。
信命不修心, 阴阳恐虚矫。
修心亦听命, 天地自相保。
日期:2013-02-14 22:56:00
佛陀教导我们的是一念孝顺,一念孝顺之后还有一句是:些许微物供养父母,你不能光有一念孝顺,念完就没有供养的下文啊。平时多少都要拿出财物供养父母,不要抱那么紧,不要找借口说老婆孩子房子需要钱,你这个样子,以后你老了,你孩子一样不会供养你,连借口都和你一样,这叫:父形子肖。我所知道的,孝顺父母的人,都是有大出息的。
佛说:什么是孝,孝顺父母就是孝,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一丁点东西,这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。这是真实的话,并不是比喻。
孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。
孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母,让父母高高兴兴,你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。
改命,永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到,你根本不可能改命,因为积福没有损福快。
这是别人帖子里的文章,看得深有感触,希望大家能够共勉!
日期:2013-02-14 23:20:00
大师,我要睡觉了,不知您的年纪多大,但是子午觉对于养生是很重要的,由于您很忙,每天很晚了还要抽出时间为大家答疑解惑,可是出于健康的考虑,还是希望您尽量早点睡。我和楼里的住户都支持和理解您。健康是革命的本钱,为了我们的事业能够进行下去,请您保持实力!晚安!
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