在每个人青春期阶段，精力旺盛，体能似火，这个时候，什么都可以，没有什么不可以，来者不拒。这个时候人的生命还在成长阶段，如同你在银行里存了许多钱，处在高利率，低通涨时期，你完全可以用利息来支付你的所有开销，还有赢余来扩充你的本金。这时的你，没有旧的债务，还不断通过向别人放债积累新的债权，你有什么可担心的呢。此时对于你，旧的爱还是温暖的，新的爱更是滚烫的，你则可以自豪地张开健壮的胸怀拥抱一切，即使被爱伤害还有修复的机会。时间荏苒，当你逐步得到很多的东西，当岁月的流失，你开始感觉你不能完全用利息支付你日渐庞大的开支，你终于有一天，动用你的本金了。与此同时，你终于停止生长，开始转而衰退，你的精力、体力的开始下降，开始缺乏投资价值，减少投资回报了，你发现利率下调了，存款准备金增加了，通涨出现了，你的本金缩水了，存款加速地在减少。这时，你不得不减少你的开销，割舍一些你的所得，你的库存。你不但不愿意割舍这些，即便你还有获得更多东西的欲望，可你怎么办呢？这个时候，你连所有旧的开销都支付困难，时常要用眼泪送走部分曾经花大价钱得到、并使你至今依然眷恋的旧；更要全部地果敢地放弃从你眼前划过的渴望拥有的新。这，不是因为你怕，是因为你无能为力。

　　关于当前的爱，确实有点怕，因为这是我的仅存。
　　生命如灯。其实不光是人的生命，人的感情也真的和灯相似。让灯能够点亮时间更长的方法，无外乎有两个：一个是充足的灯油，也就是能够保证得到充足的能量供给；第二个是将灯芯尽可能地做细做小，不让火苗太大、太旺，压制自己燃烧的欲火，这是在灯油有限，缺乏充足能量供给的情况下采取的不得已方法。当一个人的能量充足时期已经成为过去，为了让活力延续下去，唯一的方法只有把自己变得暗淡一些，珍惜这仅存的能量，哪怕这能量在自己过去看来是多么的无足轻重，哪怕在外人看来是怎样的微不足道，都要谨慎地保存，节制使用，因为，除此之外，什么也没有了，自己早已失去了补充新能量的可能了。在这时候，最不可毫不珍惜地挥霍灯油，妄图加大灯芯，奢求挑高火苗，更要控制住那种想照亮新的地方、或者再企图去温暖什么别的世界的激情蔓延。在一个人不能给别人，或新的领域带来光明和温暖的时候，这个人还能妄想得到从新的什么地方传递来的灿烂吗，别幻想了，还是多留意、多珍惜现有的那可亲、可爱、可见的余温吧。


日期：2007-11-7　10:09:00

　　FBI，好象隶属财政部，最初的任务是打击制造假钞，后来有扩展到洗钱，在后来什么偷度等等，说他是特务组织的确有点勉强，顶多属于内部保安，但美国从来都把自己看成世界老大，世界都是他的，于是世界都成了他们内部保安的范围。美国总统出行都说用的是财政部的特工，其实就是这个组织的。
　　CIA，隶属国会，他本身没什么，但他领导着美国情报委员会（好象这个名字），就厉害了。
　　另外，美国各个部，什么司法部，国土安全部等等都有各自的特务组织，军队、各军种都有自己的特务组织，都在业务情报委员会的领导下，也在CIA的领导下。
　　美国好象有上千个特工组织，1/10的美国人或多或少，或职业或业余为他们服务。
　　对了，美国没有公安部，警察过地方各州管理。

日期：2007-11-20　10:36:42

　　别吃光那生命之根本
　　摘自考琳•麦卡洛的《恺撒大传:十月马》：
　　在古罗马，十月的伊德斯日标志着该年整个战季的结束，每年的这一天在罗马塞尔维利亚墙外的马尔斯原野绿草如茵的检阅场上都会举行一场特殊的赛事。
　　按照比赛规则，人们把当年最好的雄性战马成双成对地套在四轮马车上让它们以极限速度飞驰；最终人们将跑在最前面的那对战马中的佼佼者封为该年的“十月马”。“十月马”在整个罗马广场游行一圈归来后，负责宰杀“十月马”的战神马尔斯的专职祭司———马尔斯弗拉门会用一支长矛将“十月马”射死。接着马尔斯弗拉门的助手们会一齐上来帮助他砍下“十月马”的头及生殖器官。随后“十月马”的生殖器官被人火速送到古罗马历史最悠久的神庙里吉亚神庙以便器官里的精血流入里吉亚圣坛，保佑罗马的种族兴旺发达、生生不息。精血流尽之后，维斯塔尔贞女们就把“十月马”的生殖器投入维斯塔神庙的圣火中烧成灰烬；接着，这些维斯塔尔贞女们又把生殖器烧成的灰烬收集起来混入面粉中烤成糕点奉献给古罗马的缔造者———罗马的第一任皇帝：罗慕路斯。

　　其实人类社会各个民族都曾经有过生殖器崇拜的时期，现在在一些非洲部落里，这种崇拜依然盛行，而即使我们很文明了，很有文化了，很有品位了，其实我们每个人在骨子里或多或少还对那裆下的半斤来沉的赘肉，痴心不改。
　　而二千年来，终为中国文人楷模的司马迁用血泪写下的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索，被棰楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断支体受辱，最下腐刑极矣。”则告送后人这“生命之根”是多么的重要和神圣。

　　于是，生殖器常常被当成一种图腾。一个男孩降生，父亲怎么也要观赏一下这小家伙的“把儿”，对自己的延续作些膜拜，在孩子周岁的时候，要当着众人的面，对着孩子那小“把儿”喝一口童子尿作为庆贺；当然，生殖器这个东西也不完全是祭祀用的礼器，也有很实际的一面。当男孩子成为男子的时候，则开始关心这个器官的功能了，在中国对人身体某一器官、组织功能强化、保养的方法，就是强调“吃什么补什么”，其实，这不一定真实，但却有很强的心理暗示。缘于此，中国餐桌上不乏各种动物的生殖器官，而名字取的都很神秘，也很珍贵，什么“鞭”，什么“宝”之类的。

　　前边说的古罗马人是把马的生殖器官作为祭祀品使用的，而不是当成食品，所以外国人对于中国人把这个东西当酒菜的举动非常愤怒。据说，一个欧洲大款来中国访问，中国主人为了招待好这位洋财主想尽了办法，想什么办法？吃呗！他们上了极具鲜美的汤，洋财主也承认，这是他一生中喝的最美妙的汤，在他再三的追问下，主人告送他，这个汤的名字叫：羚羊宝烫。洋财主还不明白，问：羚羊宝是什么？中国主人告送他：就是雄性羚羊的睾丸。客人，这个洋财主爆怒了!中国人傻眼了，因为客人不高兴了，洋财主很生气，问题很严重，吸引外资的计划“撤蛋了”。

　　在餐桌上，除了羊鞭、驴鞭，比较普通的是牛鞭，在中药方面有虎鞭、鹿鞭、海狗肾等等。鱼和禽类没有这个器官，这怎么可以！坚决不能放过，炒鸡屁股是很有滋味的，江浙名菜烩鱼白还是很有特点的，就是蚂蚁屁股上的蚁酸也是国产壮阳品蚁力神的重要原料。
　　这里要额外说的是，生殖器崇拜虽说现代人已经不搞什么祭祀仪式了，但这种崇拜，在日常思维、行为上依然根深蒂固。比如，某个人发现了一种奇怪现象，发现北京护城河里有条鱼，他告送了第二个人，第二个人告送了第三个人时就成了三条鱼，到第五个人那里就成了一群鱼，到第100个的时候就成了满护城河都是于，传到广州的消息就是，北京发生鱼灾了，满街，满下水道、粪坑都是鱼。于是，在某个网站的论坛里被披露出来；于是，就有专家出面拿脑袋担保说：北京没出现鱼灾；于是，有网友提供图片反驳这个专家，也用脑袋担保：北京确实发生了鱼灾；于是，有人开始分析这些图片，肯定地说：是造假，是杨柳青年画剪贴的；于是，定论，北京人吹牛比！

　　中国人大概普遍不尊重女性，总爱把骂人的话都强加给雌性方面，其实在国外也有这方面的情况，人家不张口牛比，牛比的，人家在经济学上有个名词，叫：牛鞭效应。在网络搜索了一下，所谓牛鞭效应，“是指供应链上的一种需求变异放大现象，是信息流从最终客户端向原始供应商端传递时，无法有效地实现信息的共享，使得信息扭曲而逐级放大，导致了需求信息出现越来越大的波动，此信息扭曲的放大作用在图形上很像很一根甩起牛鞭，因此被形象地称为牛鞭效应。可以将处于上游的供应方比作梢部，下游的用户比作根部，一旦根部抖动，传递到末梢端就会出现很大的波动。”——这位网友解释的还很传神，其实用北京俚语讲，就是：“牛比效应”。牛鞭效应能够给企业带来很大的风险，导致生产经营决策的失误，导致领导判断出现偏差，导致我们走上错误的路线，总之，危险的很，所以我们要防止牛鞭效应的出现，严禁牛比！我要是某某代表，一定提案《反牛比法》的实施，太有必要了。