申后和废太子宜臼的后台实际是强大的诸侯国申国。这些问题褒姒肯定从来没有考虑过，她眼前可能只有自己的荣华富贵和儿子的锦绣前程。
　　做人有时候，要学会“不争”。
　　所谓：“是争与争，不争与争，是为不争与之争”。
　　女人就更是如此。
　　这才是政治斗争的真理。

　　这时，占卜师伯阳父说了他在历史记载中的最后一句话：“祸成矣，无可奈何！”这句话，不是占卜得来的结果，也不是气话，而是源于一种历史规律和任何正常人都有的逻辑思维。
　　幽王废长立幼，申后和太子宜臼逃回了娘家。
　　大家也可以想象，申侯未来的希望在哪里？
　　是自己的女儿是王后，自己的外孙是未来的君王，他的政治前途都压在这里了。
　　现在女儿失宠，外孙被废，面对这种情况怎么办？自己很可能会一无所有，如果周幽王追究起来，自己的命可能都得搭上。
　　申侯想要把失去的都捞回来，只还有一个办法。
　　那就是让他这位外孙提前登上王位，推翻周幽王。

　　这个结果还是有他成立的条件的。因为他的外孙还是周王室的王位候选人之一，虽然现在他的继承人身份已经不合法了。
　　所以怎样帮外孙得到王位变成了现在申国上下的首要政治任务。研究来研究去，申侯冷静下来得出了一个结论，那就是此事谈何容易啊。
　　没错，周幽王虽然无道，但是周国的军事实力决不可小看，仅凭申国一国的力量是不可能干掉周王朝的。
　　想干掉周幽王，就必须有强大的军事实力作保证。
　　所以，申侯找到了盟友犬戎，强大且凶悍的西方少数民族。
　　犬戎和申侯一拍即合，兵有了，但是还是没有把握。

　　申侯知道，现在最好的方式是偷袭，速战速决。但是偷袭需要机会。令申侯怎么没想到的就是，机会很快就出现了。
　　笑的艺术
　　褒姒是个“冷美人”，她很少笑（有传说是因为宜臼杀了她的父母后，她才懒得笑的），但是她一笑起来美的不得了。《琱玉集》上说：“其一笑有百二十种媚”。
　　《红楼梦》里晴雯这样漂亮的姑娘撕撕扇子也就笑了，褒姒显然比晴雯难伺候得多。周幽王试尽各种方法始终没有效果，褒姒就是不笑。
　　坏女人大部时候都是被笨男人惯出来的。

　　而这些笨男人大部分也是自己犯贱，百依百顺的贤妻不喜欢，偏偏喜欢些什么“野蛮女友”啊之类的性格上很是怪异的女子。现在的男人都愿意在外面找情人，也是基于这种犯贱的心理。
　　不笑怎么办？周幽王很着急，竟然公然宣布能逗笑王后的人赏千金，我当时要是在，就告诉周幽王你去咯吱王后好了。
　　“裂缯”、“酒池肉林”、“炮烙”之类的东东以前王朝都用过，咱们不用了，来点新鲜的。
　　公元前779年，史书记载：“幽王为烽燧”。

　　一项新的“亡国”发明诞生了，真是低估了周幽王的智商，这种办法都能想到。
　　幽王和褒姒来到骊山。到了夜里，幽王下令把烽火尽数点燃。霎时间，火光冲天。京畿附近的诸侯看见烽烟四起，以为镐京出了紧急事情，赶紧点齐人马，急驰而来。
　　齐侯到了、晋侯到了……
　　大家连盔甲都没穿齐，有人还光着膀子、手里拎着什么家伙的都有，气喘吁吁的来到周幽王面前。
　　说白了褒姒就是个草根美女，太高雅的东西她接受不了，太残酷的东西她又不敢看，但当她见到有人受到了捉弄，狼狈成了这样子，便笑了起来。很遗憾，马三立先生没有生在周朝，要不然可以给她说段“逗你玩”，估计她就笑了。
　　可是“逗你玩”真的那么好玩吗？诸侯们可不这么想，他们很郁闷，他们也很失望。
　　这种事情一次也就完了，可是周幽王却玩上了瘾。
　　《史记》中说：“数举烽火”，“狼来了”的游戏并不是玩了一次。很多次“狼来了”后，诸侯们决定下次再遇到烽火不管是真是假，都不来了。

　　这个镐京连续“狼来了”事件，马上传到了郁闷的申侯耳朵里。
　　申侯等待的机会终于来了。
　　机不可失，失不再来。
　　申侯迅速联合缯国（夏禹后古侯国）、犬戎部落一下子包围了首都镐京。周幽王这时候慌了、褒姒也慌了、那些奸臣一看到不妙，早就跑得无影无踪了。
　　烽火又一次被点起，可这次很遗憾，周幽王连只苍蝇都没见到。估计周幽王那时撕破嗓子的在喊：“这不是演习。”

　　现在偌大的周国只剩下我前边说的那个周幽王的叔叔郑伯友奋力抵抗，但是一个人的力量是“薄绕儿”的，郑伯友被杀死了，镐京基本上被毁灭了。
　　周幽王、褒姒、伯服逃出镐京，但是在路上就被犬戎军队追上了。结果周幽王和伯服被杀，褒姒因为长得漂亮，被犬戎人虏去，变成了犬戎的性奴隶。
　　《诗经》里的一句“赫赫宗周,褒姒灭之”， 公元前771年，西周就在一个女人的笑声中灭亡了。
　　犬戎这个少数民族很奇怪，并没有抢完就跑，而是在镐京停了下来。
　　这弄得申侯很郁闷。
　　历史证明没有永久的朋友，只有永久的利益。

　　申侯、鲁侯、许文公等共立原太子宜臼于申，并赶走了镐京的犬戎。
　　宜臼为避犬戎，迁都到洛邑，是为周平王。虢公翰又另立王子余臣于携(今地不详)，形成两王并立。余臣在公元前760年被晋文侯所杀。
　　这段历史就在这种乱七八糟的环境下结束了，西周王朝就此终结，东周王朝就此建立。
　　中国一个重要的时代，也就是春秋时代也随之到来了。

　　下面我们来看一下如何评价褒姒这个人物。
　　我的看法是这样的，首先褒姒不爱周幽王。他们没有多少共同语言，他们之间只能通过肉体进行交流。
　　周幽王虽然很无道，但是他是贵族出身。
　　褒姒是什么？是下层民众。一旦周幽王觉得玩腻了，他一定会把褒姒抛弃的。
　　我这样说是有根据的。
　　西汉年间，有盗墓癖的广川王刘去找了一些少年盗掘周幽王古墓，发现里面有一百多具女尸，是在周幽王死前就被活殉的歌舞女。可见周幽王对待女性的态度。
　　再说周幽王是个没用的男人，他和夏桀殷纣不一样，妺喜和妲己对夏桀、殷纣是存在爱情的，那是一种对强势男人的依赖感，可是褒姒全然没有这种感觉。
　　有人说褒姒是蓄意灭周的，这个评价也不公平。大家来看褒姒干过什么啊？既没有像妺喜一样喜欢听裂缯之音，也没有像妲己一样要看看圣人的七巧玲珑心。事情都是周幽王做的。她只是本能的傻呼呼的在接受而已，除了那次笑很过分，她什么也没做，包括废立太子王后，正史中也没有记载她参与过谋划。

　　接受只能默默地接受，褒姒只能接受一个既没有用、也没有良心的男人对自己的所有行为。
　　褒姒不接受又能怎么办？
　　就我看，褒姒是一个可怜的女人，她没有受到过良好的教育，也没有一个真正爱她的男人出现在她的面前，这是她的悲哀。
　　《史记•周本纪》的评论就很切合实际，“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知”
　　因为周幽王压根就不知道褒姒喜欢什么，这两个人根本就不适合做夫妻。

　　屈原在《天问》中的评价最为中肯，“周幽谁诛，焉得褒姒？”
　　并不是褒姒灭亡的西周，西周王朝的灭亡，有着太多复杂的原因，决不是一个女人能做到的。
　　还是那句话，请历史给女人以最公正的评判吧。
　　注释1：还有一说褒珦是赵叔带连累的，说周幽王觉得宫中的宫女都老了想从新征召，遭到忠臣赵叔带的反对，周幽王根本听不进赵叔带的逆耳忠言，即刻传令免掉赵叔带官职，将之驱逐出朝。这时褒珦为赵叔带讲情，幽王火冒三丈，立刻将褒珦囚在狱中。