如果有人某天开车出去,不小心撞倒了一只猫或者一只狗的话,也许看着它们凄惨的样子,他(她)会很难过,觉得自己犯了大错。
可是他(她)却又可以转身安心的坐在餐厅里,点杀一条活鱼,或者点杀一只草鸡,或者点杀几十乃至上百只虾、蛤蜊,想想,会不会觉得很荒谬甚至是很可悲?)
当他(她)把自己家里养的狗狗和小猫抱在怀里,甚至叫儿子女儿宝贝的时候,转身去去让家人在菜市场去买两只老母鸡,然后让人宰了吃老母鸡汤,是不是有些虚伪呢?
因人而死的动物包括了:被你杀,因你而被杀(比如你请客别人,或者别人请客你而杀生,或者你去菜场让人杀好了带回来),嗯,不妨想想,自己最爱的狗狗有天也这样被人吃了,自己会是什么感受呢?
日期:2010-01-16 19:46:08
我无意要所有的人都吃素,但是如果大家要想获得福报(就是普通人说的福气,祥和),那么最好少杀杀生(包括了让人家杀好也是一样,因为为你而死呵),相信老祖宗几千年传下来的智慧吧。
为什么屠夫之类的人脸上总觉得满脸横肉?
为什么做小姐之类的人脸上满脸风尘气?
为什么心胸狭窄的人脸上让人一眼不舒服?
为什么有的人越老越慈祥?
为什么有的人越来越乖戾?
相由心生,福也由心生,相信我,没错的。:)
日期:2010-01-16 20:00:27
我有个朋友,其家人病情严重,岁数又大,所以医院下了病危通知,并且让病人回家吧,大概的意思是没救了。
朋友听从了劝告,为了家人,一大清早的就起来,去菜场买了大量的生命,放生,大概放好几千块钱,结果非常神奇的,家人的身体居然快速的康复,两天后出院了。医院非常的诧异。
朋友还是不放心,特地请教活佛,自己的家人到底会如何?活佛沉默了一会,然后说:本来此关很难过,不过你放了大量的生祈福,此关已经过了。
朋友放生的事从未对其他人事先说过,活佛是怎么知道的呢?更重要的,也让我随喜赞叹的是这位朋友从此对放生也是更加的精勤。
日期:2010-01-16 20:12:18
关于烧头香:
现在不少地方都有烧头香的习俗,尤其是大年夜的头香,很多寺院真是人多如鲫,摩肩接踵,甚至要出动丨警丨察维护秩序的。
而获得烧头香资格的也往往是重要的人士。
很随喜他们烧香的礼佛拜佛的行为。
其实所谓的烧头香,是指早上起来,洗漱后的第一件事,是表示对三宝的恭敬,并且也是通过这个方式提醒自己诸恶莫作,众善奉行,不要忘记自己的本分。
如我前面说到过的,任何贪官污吏或者是做尽坏事的人妄图通过烧香来求得护佑,显然是试图把佛菩萨当成包庇坏人的角色了,真是可悲!
还有一点,供养三宝(就是佛,法和僧)的都必须是净资,所谓净资就是自己合法通过自己劳动得来的,任何通过不法手段获得的钱财用来供养三宝,是有罪过的。
佛门广开,是不会拒绝任何一个有缘人的,只要你有心,尽力,就好。
实在烧头香那天挤不进寺院大门,那么不妨遥遥的合十对寺院,发心今年尽力多做几件善事吧,这样的许愿也许会更容易如愿。
愿吉祥!
日期:2010-01-16 20:40:02
关于如何学佛:
很多现代的人都对佛法有兴趣,尤其是一些内心对一味追求物质的现代生活方式充满疑惑的人士,他们会发现物质不能带来快乐,也许能带来刺激,却带不来幸福和真正的快乐。
所以他们会转而向其他的方向寻求解决的方案,佛法在这个时候无疑显得更加有吸引力,可是要如何学佛呢?
青灯黄卷,古刹钟声,清净平和。似乎这些都是对佛教的印象,可是作为社会的一员,又怎么可能和这些真正的联系起来呢?
首先要明白,佛法是心法,所谓的心法,是说真正的佛法是要在心性上入手解决问题的。如同你剃光了头发,在寺院里不代表你就已经是得到高僧一样,你在家人正常的工作生活也不代表你不可以很好的从佛法中获得法喜。
要怎么入手有很多的方法,个人以为不妨先从理上看些佛教的基本精神的介绍,首先你要相信轮回,相信因果,其次你需要看下十二因缘是怎么回事,再次你还应该懂三法印(也有四法印等说法,不过是范围的略微扩展),四圣谛,四依处,四念处。这些概念大概花两天就可以看个明白了。
如果可以大概的明白了,那么就需要从内心评价下自己是否能否接受或者能否理解了。这个不难,因为你可以从生活中的很多现象和事实去印证这些佛理是不是很符合事实,是否很有道理?这个过程很重要,只有通过这些基本佛教教义的概念的印证,你才能发现佛教是种教育,佛法表达的是有道理的,而不是虚幻的强加的概念,佛法是很活泼的,足以让我们在生活的任何一个方面得到印证,如果你能时时如此,那么你事实上具备了基本的正知见。很恭喜你。
事实上,这些基本的概念一般人都会非常接受,确实如此,因为这些道理没有任何神神叨叨,只是在说明世界和人生的一些真相背后的原理。至少不会要莫名其妙的去相信有一个所谓的至高无上的神来主宰我们的一切了,而且莫名其妙的我们要被安排有个犯了大罪的祖先,更郁闷的是既然这个神无所无知,全能的,慈悲的,却非要让我们祖先在有苹果的园子里,还安排个阴险的蛇,全知全能,又慈悲的主宰怎么会犯这个错误,简直是不通嘛,更象是阴谋论哪。呵呵。(仅仅提出看法,随喜一切劝人向善的宗教,但是个人不认同其教义,仅代表个人想法意见,没有任何诽谤的意思)
如果你认同了这些基础的概念后,那么你可以开始看些佛经了,可以从《地藏经》开始诵起,同时不妨看看一些法师的开示,个人以为看些古代的高僧大德的开示比较稳妥,现在的法师个人比较推荐台湾的慧律法师,还有苏州西园寺的济群法师,藏地的法师能说得非常流利汉语的有索达吉堪布,这些法师的光盘和视频都比较多,很容易找到。而且这些法师的讲解多有次第,是由浅入深的讲解,个人非常推荐索达吉堪布的《入行论》讲记和济群法师的《道次第》讲记,实在是系统学习佛法不可多得的教材!
当然,佛法僧三宝,僧宝是很重要的,平时生活中也要看机缘能亲近善知识(包括出家人和在家人)是很重要的,能接触到这样的人,对自己在学佛过程中,对事理上的问题可以随时请教,是非常好也是很有必要的。
到了这个阶段,大部分人都会选择皈依和受戒,但是如同我前面说的皈依和受戒是两个概念,你先不必担心你从此不能再吃KFC和烤肉了,佛教没有要强迫人一定要吃素的习惯,凡事都有机缘,不用担心这些,好好学习就是了。
日期:2010-01-16 20:56:02
安于杂念:
很多人都觉得自己很忙碌,简直太忙了,可是当你静下心来的时候,发现是空虚的,当你发觉空虚的时候,你害怕这样的感觉,于是你呼朋唤友,你杯酒交错,你唱KTV,你去酒吧,希望让自己的内心充实些。
遗憾的时候,当你这些完成后,发现自己更空虚了,因为你的内心空洞,内心的空洞只能通过内心的丰富而解决,通过外在的东西怎么可能解决问题呢?对不对?
这个时候,你会想,自己安静下来,一个人单独有个空间和时间,可是当你想要安静下来的时候,会发现反而很难真安静下来,比如让你现在安静的坐下来,闭目,10分钟不想任何事情,可以吗?估计很难。
为什么呢?据个例子,大家有没有见过老式的屋子,就是屋顶有个天窗的房子,阳光很足的话,一缕光线下来,就可以看到很多灰尘飞扬。很容易理解的,其实没有阳光的区域,灰尘也是一样的飞扬的,只是没有阳光,我们无法对比发现而已。
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