望气之人能够掌握如何分辨这种祥瑞之气，进而找到这些埋藏在地下的宝物，这种本领听起来似乎有些太过于虚妄，但是却是实实在在的存在，只是自古以来能够掌握这种本领的人少之又少，上面提到的新垣平就是一个，还被皇帝误杀了。
　　这种本事经过千年的发展，方士阶层逐渐没落，到了近代，这种本领被一些南方的憋宝人掌握，从而发现了很多埋藏在地下的奇珍异宝。
　　陈登没想到自己竟然能够在这深山之中遇到如此异人，当即对这个其貌不扬的王老四刮目相看，真是人不可貌相，海水不可斗量。
　　乾云盛看到陈登面露敬佩之色，也有几分得意，但是自己还是有几分忧虑，毕竟凭三个人的力量，打通夯土层还是非常困难。于是迫不及待的跟陈等商议，是不是马上就动手，毕竟这里地处荒山野岭，太过耽搁，不免夜长梦多。
　　陈登抬头看了看天，转头对乾云盛说：“老兄莫急，静待今夜，山人自有妙计”，说罢看着疑惑的乾云盛，诡然一笑。


日期：2010-2-24 19:05:00

　　第十章 人殉
　　夜晚，一个注定不平凡的夜晚。月光很好，三个人养精蓄锐，重新回到了白天勘查过的山坳平地。
　　虽然是夜晚，但是对这些熟悉在地面之下工作的人来说，黑暗并不能对他们造成多么大的困扰。没有费多少事，三个人就找到了白天已经标记好的坑道入口，由于夯土太过紧密，所以这片地区没有比较大型的植被，连灌木都不多，陈登两三下把地面上的杂草清除走，漏出了一块相对平整的地面。
　　这里就是坑道的入口，乾云盛用铁铲铲了几下，地面发出“嘣、嘣”的声音，铁铲铲在地面上，也就留下了几条印记，乾云盛吐了口吐沫在手上，决定再接再厉，先挖开一段再说。
　　这时，陈登伸手拦住了他，示意乾云盛先等等。然后从怀里掏出一个瓷瓶，伸手从百宝囊里掏出一把古剑，古剑的剑身可以收缩，陈登把剑身逐节抽出，“卡巴”一声扣死绷簧，固定好每一节，然后将瓷瓶塞拔开，把瓶中的一种粘稠的液体涂抹在剑身之上。
　　乾云盛正想开口相询，只见陈登手擎古剑，对准夯土地面猛地戳去。还没等乾云盛和王老四反应过来，令人难以置信的一幕出现了，古剑接触到夯土地面之后，竟然像刺入豆腐一样，全跟而入，直至没柄。

　　然而还没等乾云盛和王老四把嘴合上，奇怪的事情并未结束，只见古剑四周坚硬的夯土竟然开始松软垮塌，范围慢慢还在不断的扩大。
　　等乾云盛缓过劲来，立刻明白这次算是遇到高人了，没想到眼前这个方士竟然有这么两下子（为了在下到坑中方便自己调查上古仙术，陈登已经对乾云盛讲明了自己的身份，毕竟在他眼中乾云盛和王老四这样的盗墓贼对这些虚幻的东西不是很感兴趣，他们只是图财，提前讲明自己的需求，不至于产生误会），而且这种柄古剑自己也听说过，只是没有亲眼见到过。乾云盛带着疑惑的表情问陈登：“陈兄，你这柄古剑，难道就是传说中的那支剑？”

　　陈登抽出古剑，点点头：“没错，这就是‘分土剑’，不过并没有传说中那么神奇，它要发挥作用的话，必须要配合刚才我倒上去的药水，否则也全无用处。”
　　分土剑时是传说中和旋风铲齐名的倒斗宝器，由于盗墓行业的性质，大多是小部分人在暗中进行，所以见到这两种东西的人不多。而且，就算见到，大多数盗墓贼都是大老粗，在口口相传中，有些东西就被无限的夸大了。
　　因此，在后世盗墓者口中，这两件东西被赋予了很多的神话色彩。比如陈登手里这把分土剑，其实并没有多少玄妙，关键作用就在那个小瓶子里的药水上。这种盗墓工具大多数时候只有方士盗墓者在使用，其原理也不复杂，铸造分土剑的金属是方士在炼金的时候偶然发现的一种合金材料（所谓炼金就是把很多金属放在一起冶炼，方士们相信根据配比和材料的不同，最终可以炼制出黄金），这种材料和一种药水配合，就可以对土壤和岩石起到腐蚀作用，从而方便进一步的挖掘，进入墓葬。不过这种药水也有一个罩门，必须要在阴凉处存放，夜晚使用，因为药水对于日光非常敏感，白天使用的话，是没有效力的，这也是为什么陈登要把行动的时间放到晚上的原因。

　　陈登讲完，乾云盛和王老四不由得心下暗挑大指，陈登对钱云盛表示，接下来就要看他的了。乾云盛也不推托，毕竟打盗洞是他的专业，目前来看，分土剑在手，夯土层已经对他们形不成任何的阻碍，他现在反而要担心周围土制太过松软，反而会引起塌方。
　　乾云盛的挖盗洞的技术果真名不虚传，盗洞挖得极其标准，绝对算的上是优质工程，而且速度很快，不到下半夜，他们三个已经接近祭祀坑的入口了。
　　乾云盛不停的挥舞铁铲，干得正起劲，却突然感觉身后有人拉他的衣服。乾云盛回头一看，原来是王老四，这憋宝的家伙正一脸恐慌的看着自己。

日期：2010-2-26 11:30:00

　　乾云盛很纳闷，就问王老四怎么了，结果一问之下才知道，王老四想让他停手，换句话说就是不想干了。
　　这次轮到陈登很乾云盛纳闷了，这干得好好的，马上就要进入祭祀坑，大功即将告成，怎么突然不干了。而且这祭祀坑不比墓葬，古墓的话，打盗洞到主墓室之外的时候，整个工作还没完成三分之一，进入墓室，开棺这些重要步骤还都没有进行。而且，墓室之中往往充满危险，机关暗器一般都集中在这里，所以如果是古墓的话，进行到这个程度如果不想干了，还到勉强说的过去。

　　可是，现在的情况却不一样，现在他们面对的不是古墓，而是一个祭祀坑，这之间的差异是显而易见的，一但打通坑道，进入祭祀坑，这里是不可能设置什么机关埋伏的。理由很简单，这里是祭祀场所，如果设置机关的话，是对祖先和神灵的不敬。
　　换句话说，他们一但进入，就相当于进入了银行的金库，可以任挑选其中的宝物，用句时髦的来表达，就叫做“所见即所得”。可为什么在这个关键的节骨眼上，王老四退却了，他到底发现了什么，钱云盛和陈登纳闷的看着一脸紧张的王老四。
　　其实，这个时候他们两个忽略了王老四的那个特殊技能——望气。这种秘术经过千百年来的发展演变，已经不仅仅局限于能够观察宝物所散发出来的祥瑞之气。可以这样说，世间的万事万物都会散发自身的气场，一些望气术的大师甚至可以通过人们周围的气场，来判断此人的身体状况，精神状况等等。
　　这虽然听起来非常玄妙，但却是古时玄学的重要一支，其中的理论也很玄妙晦涩，但是仍然有一些人精于此道，王老四就是其中之一。
　　所以，当王老四说出要放弃的理由的时候，恐慌的表情已经不仅仅出现在自己的脸上，乾云盛和也感觉到了难以自抑的紧张。
　　王老四几乎有些颤抖的告诉他们两个，越接近祭祀坑的核心区域，他就也能感觉到两股互相交织的气，阴气和煞气，阴气者色黑而浓重，煞气者色白而虚无，据老王说，这两种气相互交织可不是闹着玩的，说明此处必有异象。

　　乾云盛和陈登问王老四能不能看出是什么异象，王老四摇摇头，表示无能为力，毕竟这只是一门玄术，而不是仙术，望气只能作定性的分析，而没有办法做到定量。虽然王老四说的比较笼统，但是乾云盛和陈登明白，王老四并没有在这里耸人听闻，既然他这么说，这里肯定有问题，而且还比较严重。
　　心理斗争往往是让人感到最痛苦的一件事情，需要不断的权衡和取舍，当然，现在他们需要尽快地作出决定，是冒险一试，还是半途而非。如果继续挖下去，很快就应该能够进入祭祀坑，不用想也知道，里面的东西足以让任何一个盗墓者垂涎三尺，但是和富贵相伴的却是极大的危险，谁也不知道，古蜀人在这里祭祀了什么，是什么神秘或者恐怖的事情足以让古蜀人如此虔诚的祈祷，这其中可能隐藏着巨大的危险。