除了儒家思想的影响，师父成昆无疑对谢逊产生过重要影响。谢逊说：“我在十岁那一年，因意外机缘，拜在一个武功极高之人的门下学艺。我师父见我资质不差，对我青眼有加，将他的绝艺倾囊以授。我师徒情若父子，五弟，当时我对我师父的敬爱仰慕，大概跟你对尊师没差分毫。”成昆一方面教了谢逊一身武功，另一方面影响了他的心智。成昆的武功自成一体，“混元功”为其根本。从书中的情节推断，这路功夫走的是阴寒路线。根据金书中性格和武功相关、武功融入性格的原则，混元功无疑会把人往“阴”里推。成昆本人，虽然不能用简单的好坏概括，但“为了目的，不择手段”是无疑的。而这些，又潜移默化了谢逊。“他虽然是个大坏蛋，我也不是好人，说不定我的为非作歹也都是他教的。好也是他教，歹也是他教，我还是叫他师父。”在“不达目的不罢休”这方面，谢逊是十分像成昆的。

　　谢逊23岁远赴西域加入明教，但书中没有言明其加入明教的原因。此时，明教还远没后来的声势，不但偏安一隅，而且还在地下活动。但这个时候，阳顶天接掌了明教，正在做一系列的改革，之后和谢逊一样贵为双使四王的杨逍、范遥、殷天正、韦一笑等，也差不多是在这个时候入教的。大胆猜测，阳顶天对内改革的同时，也做了不少对外“开放”的工作，但迫于形势，不可能公开发展教众。不过，偷偷做做诸如安利的直销乃至传销工作，还是极有可能的。在范遥一节，已分析过范遥是崇拜阳顶天加入明教的，而谢逊的情况则属于认可明教后入教的，所以才会不远千里，而且自始至终“念念不忘”。儒家思想让他萌生“反抗蛮夷和暴政”的想法，明教则给了他实现的平台。加入明教，谢逊把追逐“光明”的想法转化成了行动。

　　加入明教后，谢逊凭借过人的才华很快脱颖而出，得到了阳顶天的青睐和提拔，成为护教法王之一。但是，这批年轻人实在太出色了，杨逍、范遥、殷天正、韦一笑，包括冷谦等后来的五散人，每个都是不可多得的人才。谢逊虽然受封护教法王，但在阳顶天的眼中，还不是最优秀的，起码在左右光明使者之下。所谓“路遥知马力”，在此后的“工作”中，谢逊把更多的长处展现给了阳顶天，在阳顶天心中的地位逐渐提高，最终成为教主接班人的有力竞争者，势头甚至超过了杨逍。尤其是在黛绮丝与韩千叶的婚事问题上，谢逊自始至终站在阳顶天一边，在众人缺席的情况下，还陪同阳顶天参加黛韩两人的婚礼。不管谢逊的出发点是什么，但取得的效果却是明显的——至少在阳顶天的心目中，谢逊是绝对支持他的，是顾全大局的，为其加分不少。谢逊此举不排除有“拍教主马屁”的可能，但抛开各种主观因素，这件事无疑体现了谢逊的大局观和胸怀，“度量”比之双使四王其他诸人都大。也许就是这之后，谢逊取代杨逍成为阳顶天的首选“接班人”，所以走火入魔后遗命他摄副教主之位掌管明教，丝毫不给杨逍“借坡上马”的机会。

　　阳顶天是铁杆的反元主义者，人生的目标就是“驱逐鞑虏”，为种族歧视下水生火热中的汉人挣得“光明”。用三四十年代流行的话说，叫“抗日救国”。谢逊追随阳顶天，一直是坚定的追逐“光明”的男子，直至28岁那件突如其来的祸事。

日期：2009-09-27　21:18:44

　　二、癫狂复仇的疯子
　　谢逊28岁那年，发生了两件大事：明教教主阳顶天暴卒，谢逊全家被杀。前者让其失去了组织，后者让其失去了家庭；前者使其迷失了方向，后者使其迷失了自我。从此之后，那个追逐光明的男子不见了，江湖多了个癫狂复仇的疯子。
　　这两件事对谢逊的打击是摧毁性的，尤其是后者，直接将谢逊变了个人。成昆是谢逊的恩师，是武林成名人物，两人曾经“情同父子”，“哪知这位武林中的成名高手，竟是人面兽心”。成昆无端杀戮谢逊全家，对谢逊的打击是全方位的。首先是种下了血海深仇。眼睁睁的看着父母妻子弟妹仆役十三个鲜活的生命被毁灭，试问人世间还有什么事情比之更残酷？还有什么仇恨比之更刻骨铭心？古人说杀父之仇、夺妻之恨已不共戴天，父母妻子弟妹尽皆被杀，这叫什么仇恨啊？相信，只要是个人，就会不顾一切的报仇雪恨。其次是价值观的破灭。无论是儒家思想还是明教教义，都是劝导人心向善的，甚至包括成昆对年少的谢逊的教导，也是以道义为主，谢逊此前的思想，大方向是阳光的，价值观是侠义为本的。但是，自己一度视若神明的师父，不但欲施暴自己妻子，还屠杀了自己的满门。谢逊一度是反元英雄，侠义之士；他的父母妻子弟妹仆役不过是平民百姓，无所谓恩仇；而周岁婴儿谢无忌，生命才刚刚开始。但是，均遭横祸，除了谢逊身受重伤保住一命外，其他诸人均命丧黄泉。而行凶者，竟是谢逊的师父。善恶何在？道义何在？良心何在？谢逊原有的价值观，彻底破灭。而此后的一病三年，身心受尽折磨，渐渐变成复仇的魔鬼。

　　江湖是没有法律的，而作为江湖“规则”的道义，没有明文规定，也没有专门结构监督执行，几乎所有的仇恨都只能靠自己伸冤报复。像谢家这样无人见证的灭门之仇，除了自己还能靠得着谁？“有仇不报非君子，有冤不雪不丈夫。”成昆对谢逊全家的可谓天人神共愤，谢逊找成昆报仇是天经地义的。但是，无论武功还是智谋，谢逊和成昆都存在差距，加之成昆是有心为之，谢逊要报这个仇几近不可能。在连续两次报仇未遂反受辱后，谢逊也意识到了这一点，开始不择手段，成了癫狂复仇的疯子。

　　痛定思痛后，谢逊剑走偏锋，决定修炼更加厉害的武功。没人教授，只能抢劫。被他盯上的是崆峒派的七伤拳。这次行动谢逊不但抢到了七伤拳谱，还出手击伤了崆峒五老中的三位，间接导致余下两位受伤。迈出了癫狂复仇的第一步。练成七伤拳后，成昆却失踪了。谢逊数次找寻未果，又做出极端决定——让全江湖逼出成昆，大肆滥杀无辜，“自辽东以至岭南，半年之间接连发生了三十余件大案，许多成名豪杰突然不明不白的被杀，而凶手必定留下‘混元霹雳手成昆’的名字。被害之人不是一派的掌门，便是交游极广的老英雄，每一件案子都牵连人数甚众。只要这样一件案子，武林中便要到处轰传，何况接连三十余件。当时武当七侠曾奉师命下山查询，竟不得半点头绪”。谢逊欲借整个江湖的力量，将成昆逼出来，想法是正确的，但做法却是丧尽天良的。书中没有具体交代那些被谢逊杀害之人的详细情况，但都是“成名豪杰”，包括了灭绝师太的兄弟、易三娘的儿子堪称侠义的人士。如果不是空见大师出手阻拦，鼎鼎大名的武当七侠之首宋远桥宋大侠，只怕也成为了谢逊的刀下鬼。此时，杀谁对于谢逊来说已经不重要了，重要的是杀了这个人能否引起江湖轰动，能否让人逼出成昆。所以，谢逊所杀的人江湖地位越来越高，有的武功极高，有的人缘极好，但并非“人人得而诛之”之人，因为那样不可能引起江湖人士的追查。

　　人在江湖，报仇是天经地义的，所以谢逊前两次报仇虽然失败，但却引起读者的高度同情，恨不能帮他揪出成昆，杀之而后快。但豪夺七伤拳拳谱、滥杀江湖人士等行为，却无法获得读者同情，因为谢逊的行为已和成昆无异，导致越来越多的人承受失去亲人的痛苦、备受仇恨的煎熬。谢逊已经从正义的一边，走到了邪恶的一边。我们曾经总结说黛绮丝是倚天江湖最恶的人，但确定是黛绮丝杀死的人似乎只有胡青牛夫妇。而谢逊，至少杀戮了30多位与他的仇恨毫不相干之人；王盘山一战，更是让数以百计的江湖人士残废终生。从直接杀死杀伤的人数衡量，谢逊无疑是倚天江湖最罪大恶极之人，同样没有之一。

　　谢逊前后出现如此巨大的人格反差，除了血海深仇，还与他霸王硬上弓所修炼的七伤拳有关，正如其所言：“这‘七伤拳’不练也罢！每人体内，均有阴阳二气，金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，一练七伤，七者皆伤。这七伤拳的拳功每练一次，自身内脏便受一次损害，所谓七伤，实则是先伤己，再伤敌。我若不是在练七伤拳时伤了心脉，也不致有时狂性大发、无法抑制了。”如果说一家十三口的血债摧毁了谢逊的心理，他还能依靠意志克服的话；那么七伤拳则摧毁了他的生理，软件硬件一切崩溃后，谢逊彻底丧失了克制极端复仇之心的基础，变成了复仇恶魔。如果江湖有法律、法官和丨警丨察的，那么谢逊早被全天下通缉，九条命都没有了。