2010-10-4 1:10:00
　　那样的形状和镀金的质地，让人很自然地联想到了尊贵的金属法器。
　　林墨弦和松如寻说的，便是密宗法器金刚降魔杵。
　　金刚降魔杵，又名羯磨，曾是古天竺的一种武器，后来逐渐被佛教密宗所吸收，成为加持法器，象征所向披靡、无坚不摧的智慧和法力。据说可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔。
　　常见的降魔杵，一端为三钴形状，表示“身、口、意”三密平等，或雕刻代表创生与破除障碍的大圣欢喜天。另一端为三棱带尖状，中段以三面表情各异的佛像为柄，一面嗤笑、一面愤怒、一面平和，此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，可消除自身罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。

　　随着开元三大士——来自天竺的高僧善无畏、金刚智和不空，将佛教密宗传入大唐，一时信者众，三僧所住之刹，必建大曼荼罗灌顶道场，密宗遂成为中原佛教的重要宗派。除了《大日经》和《金刚顶经》等密宗经典，金刚降魔杵等密宗法器也一并随着传入了大唐。
　　如今的长安，很多寺院都开设有密宗译场，大行善寺、青龙寺更成为了专修密宗的圣地，因此降魔杵也成为了常见的修行法器，不仅在这些修习密宗的寺庙，在河阴街也很容易买到来自天竺的注法正品，并不稀奇。
　　所以杀人者，会是密宗的和尚么？
　　然而仅仅是身为法器的金刚降魔杵，无论如何也难以成为切割首级的利器。
　　虽然名字刚直强硬，充满了金刚般的力量感与压迫感，本身也曾是一种兵器，但自从成为佛教法器后，降魔杵作为兵刃的凶煞一面几乎完全被佛法所涤净，不再具备攻击的作用。铸造工艺方面，降魔杵仍然遵循着特有秘密方法，尽管因为时代的进步，其拥有了更加坚硬的质地，可是佛教教义本身对杀戮的反对以及对生命的珍视，使得降魔杵在制作时刻意回避了其作为武器的特性，把本应尖锐无比的棱状之刺改为了完全无害的圆头，而为了防止割伤信众，三条锋利的棱线实际上也变成了较钝的窄面。

　　“那样迟钝的东西，完全无法杀人。至少，不能顺利地割下首级与双手吧。”林质疑道。
　　“的确，如果只是普通的金刚降魔杵，自然无法留下那样利落的切割痕迹。”不过，尸体上的创口，又的的确确像是降魔杵留下的，而且是镀金的古旧样式，一种可以作为杀人凶器的兵刃。
　　“所以想要找时间去拜访一下鬼睢，看看他知不知道长安城何处有这种可以杀人的金刚降魔杵。”松如寻似乎已经完全想好了下一步怎么办。
2010-10-4 1:12:00
　　这样的情形，询问河阴街自然是最可靠的。

　　此类案子对于神捕来说，到底不算太棘手。如果恶鬼之案也有如此清晰的线索就好了，林墨弦心里有些羡慕。
　　“好了，既然想明白了，就赶紧行动。京城的杀人大案，越早破获越好吧，不要在我这里浪费时间了。”林墨弦催促着。
　　“我是打算去，来你府上的目的，就是要你陪我一块去。”松如寻似乎并不打算与林墨弦商量。
　　“什么啊，又关我什么事。”林墨弦无力地抵抗着捕快的强势。
　　“因为我和鬼睢不熟。”松如寻一本正经地回答。
　　差点忘记这个朋友还是个死要面子的人。
　　真是没有办法，虽然计划中今日是要休息的，看来还是要顶着大热天去河阴街一趟。
　　交友不慎啊。
　　虽然心中满是不情愿，林墨弦还是随松如寻出门了。
　　“降魔杵么？”鬼睢沉思着，“虽然河阴街的确有贩售此类法器的商人，但可以作为武器杀人的，却几乎没有。”

　　“所谓几乎没有是……？”松如寻很在意那些别有深意的字眼。
　　“没有专门制作贩售这种法器的，但是长安城中的确有人以特制的降魔杵作为武器。”鬼睢回答，“而且那些人的举止似乎很容易与这样的案件联系起来。”
　　“还请鬼睢老师赐教。”松如寻说道。
　　“说起来，这些人与河阴街还有些渊源。你们可知道佛诞之国？”
　　“玄奘法师西取真经所去过的那个地方么？”林墨弦接着说道。

　　“没错，在葱岭以南，有国称印度，又名天竺，举国崇尚佛法，也是佛教发源之地。贞观年间，很多大唐僧人都曾赴此国求法，其中最著名的就是高僧玄奘，即后世所称三藏法师，他为求大乘佛法，不顾艰险，游历天竺十余年，得到天竺戒日王的接见，并最终将大量正宗经典带回了大唐。”
　　这个故事，林墨弦与松如寻都很熟悉了。