《『易经』是个什么玩意儿》
第21节

作者: 枉了冲冠发
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  1995年我受到联合国教科文组织的邀请,先后两次参加了世界文化多元性协调发展的大会,安排我做有关于风水的大会发言。风水是一种民俗文化,存在了5600多年,从来没有间断过,虽然一波三折,但是它能够复兴,能够走向世界,被国际上认同,同时也是联合国教科文组织明确要保护的文化。
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  不知葡萄酒、麻辣鸭脖苏州路等网友对于比尔盖茨、李嘉诚这些人看风水的事如何认识呀?是不是他们都是一些愚不可及的蠢货,不如几位聪明,一下能识破那些都是骗人的把戏?须知,风水可是易经阴阳五行思想的地理应用呀。风水骗人,易经肯定是骗人的。

日期:2010-05-13 07:47:45

  中国银行与汇丰银行的风水“军备竞赛”
  香港被英国统治过一百多年,金融机构中属英国的汇丰银行最早进入。中国银行总部在这里设点时,英国把最差的地段卖给中国。现在我们看到的“三把刀剑”型大楼,就是当年经贝聿铭设计的中国银行大楼,他设计的中银大厦就像一根竹子,寓意中国银行节节上升。而此大厦的三角几何形状,就好比一个一个蓝色的水晶叠在一起。该大楼外观形成的三面刀刃,分别指向香港总督府、英国驻港部队所在地和汇丰银行。中国银行大楼在1985年年中破土动工,香港第26任總督尤德爵士1986年12月5日晚上在下榻的英國駐北京大使館心臟病突發,在睡夢中去世,終年62歲。其时汇丰银行曾经一度股票大跌,汇丰银行原本对于风水并无了解的英国人马上请风水大师指点,在楼顶架起两门“大炮”,并把炮口对准中国银行。

  中国银行大楼的棱角是直指总督府邸的,贝聿铭夫妇在从巴黎飞往香港的航班上碰巧遇到了新总督卫奕信及其夫人。总督夫妇邀请贝聿铭夫妇第二天去总督府做客。在坐下来吃午饭前,主人夫妇给贝聿铭他们看花园里新增的内容。卫奕信后来解释说:“由于在许多人眼里,总督府代表香港政府,我们在那个尖角和总督府中心位置之间的直线上种了两棵柳树,算是采取了保护性措施。柳树的形状柔和、圆润,对大楼刀一般的尖利角度起了缓冲作用。就这样,问题解决,皆大欢喜。”

  后来李嘉诚也在这里买地建设长江集团中心大楼,正好夹在两个银行中间,为了躲避“刀砍”和“炮轰”,他便请人把楼设计为四方台盾型,以“封住”和“抵挡”外部的伤害。1990年在中银落成后,由于风水的原因,附近的新造建筑外形都较特别,大家不妨看看李嘉诚的长江集团中心及万国宝通银行大厦的外形,只要在中银大厦与万国宝通银行大厦之间抬头一看,就会看到长江集团中心有如一个身穿金属保护衣的铁甲人,而万国宝通银行大厦则似一个拿着巨型盾牌的武士。

  试问葡萄网友,如果风水仅是一种文化,犯得着如此兴师动众吗?

日期:2010-05-13 09:34:13

  期海牧者网友,困卦井卦节卦里面的爻辞所讲针对的是不同的情况,因为是困卦的初六和九四爻动,变成了节卦,所以你可以研究相应的这两个爻辞。困卦比喻人身处困境之时应当把一切生死委诸天命,而置其于度外,坚定志向,实现自己的理想。这表明你很想在投机风险行业搏一搏。但这时候,光说不行,因为人们不容易相信你的话。(困卦的下一卦井卦讲的是如何修德,完善自我,与人互助,同时等待被明主提拔,才能得脱困境,所以也是需要你参考的。)困卦初六含义是深陷困境,处事高不成低不就,但九四含义则是目前已有贵人来帮你,但贵人自己也有麻烦,所以暂时顾不上你。虽然帮你有些慢,但最终会给你援救,帮你解脱困境的。节卦初九含义是不能出门冒然行事,节卦六四含义是必须节制自己的行为,安顺等待上级或者贵人的态度后再做事。节卦困卦还有井卦整体的意思是,你现在如果已经从事投机风险行业,那你会做得不好,看不到出路,这个时候千万不能再冒险赌一把,你必须等等,看帮你的贵人是什么意思,然后按照他的意思去做事才能摆脱困境获得吉利。如果你还没有从事投机风险行业,那仍然说明你现在干其他事处于困境中,急于通过投机来发财,但这种想法目前不可行。必须等待,等时机到了,让贵人带着你按照他的意思去做事,你才能在投机风险行业站得住脚跟,才能有钱赚。 以上解释不一定对,仅供你参考。


日期:2010-05-13 17:14:14

  豫卦:以柔克刚,避免硬碰硬
  《三国志•魏书•郭嘉传》里,记载着一个关于《豫卦》的故事。官渡之战前,因为双方力量悬殊太大,曹操有些担心,便问谋士郭嘉怎么办。郭嘉要求为此算一卦。曹操虽然不清楚郭嘉的意图,但知道他“深通有算略,达于事情”,于是就点头同意。郭嘉推演完毕,得到一个《豫卦》。曹操有些疑惑,便请郭嘉为他解这个卦。

  《豫卦》是六十四卦之第十六卦,下坤上震。坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾。《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然。
  “今袁绍有十败,公有十胜;绍虽然强,不会有作为。”郭嘉说,“此战应于本卦顺时以动,顺其变,以待时机,自然一举成功。”然后,郭嘉为曹操仔细分析了这十胜:第一是“道胜”。袁绍是世族军阀,礼仪繁多而杂乱,为其形式所羁;而曹操“体任自然”,因时因事而制宜,“道”高一筹。第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”,顺应历史潮流,合乎道义。第三是“治胜”。袁绍以宽济宽,无以御下;而曹操“纠之以猛而上下知制”,宽猛相济的治理措施是切合时势的。第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌,任人唯亲戚子弟;曹操则“用人无疑,唯才所宜,不问远近”,在气度胸襟上胜过袁绍;第五是“谋胜”。袁绍临事无策,优柔寡断;曹操机警果敢,“应变无穷”。第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉,喜受吹捧,“士之好言饰外者多归之”;曹操以诚待士,“不为虚美”,讲究实用,刑赏必诺,“与有功者无所吝”,那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁,见人饥饿,恤念之情形之于表,而对于自己见不到的,则“虑所不及”;曹操对于眼前小事或有疏失,而对于天下大事则“虑之所周,无不济也”,恩德施乎四海。第八是“明胜”。袁绍惑于谗言,而曹操则明辨是非,“御下以道,浸润不行”。第九是“文胜”。袁绍是非不分,曹操对于正确的“进之以礼”,不正确的则“正之以法”。第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势,不知兵要”;曹操则用兵如神,士卒有所恃,敌人闻而畏。

  郭嘉如此解卦,着实等于为曹操打了一剂强心针。曹操听得心花怒放,于是,毅然决定集中所有兵力抗击袁绍,历史上著名的官渡之战就此爆发。
  心理学上有一个很著名的“南风法则”:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个朔风凛冽、寒冷刺骨,结果行人为了抵御北风的侵袭,便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春暖上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,于是,南风便获得了胜利。这个法则也叫“温暖法则”,意即要以柔克刚,避免硬碰硬。《三国志-魏书•郭嘉传》里记载的这个故事,实际上就是一个以柔克刚、以弱胜强的战例。

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