2010-7-9 10:57:00
　　伊佳华盯着文献中的“Revelation 1 8 21 6 22 13”，不知所以，但很快便恍然大悟，Revelation开头的字母被大写，后面又跟着数字，因此不应该被译为新发现。
　　他迅速拉开桌上的抽屉，从里面取出了一本《圣经》。英国很多酒店的房间中都有供旅客阅读的《圣经》，这间酒店也不例外。经勾艾文的提示，伊佳华想到Revelation很可能是指新约中的《启示录》，如果将原文写作“Revelation 1：8，21：6，22：13”，将后面的数字分成三组，可对应出相应的章节，这是一种较为通用的引用《圣经》内容的方法。
　　勾艾文的心中仍旧充满疑惑，《启示录》是圣经的最后一篇，也是圣经中最难理解的一篇，描述了末日的情景以及上帝对人类的审判。潘多拉魔盒又是希腊神话中给人类带来灾难的盒子，勾艾文当然不会对神话和传说中的故事信以为真，几年前，在千禧年来临之际，各种各样关于世界末日的说法层出不穷，但事实证明，末日并未降临，一切谣传不攻自破。潘多拉瓷盒与《启示录》会有什么关系呢？

　　翻到《启示录》第一章第八节，他们看到了这样的描述：“我是阿尔法，我是欧米伽，是过去、现在、将来永在的全能者。”再翻到第二十一章第六节和第二十二章第十三节，又看到了几乎相同的内容：“我是阿尔法，我是欧米伽，我是始，我是终。”
2010-7-9 10:58:00
　　“《圣经》中的这三段内容，应该是米开朗琪罗对潘多拉瓷盒秘密的描述。作为圣经正典中的最后一篇，《启示录》在圣经和教会的传统中，地位特殊，按基督教的说法，是神有关人类未来的启示。书中人、物的描绘均用象征手法，读来如谜语，向来讨论和诠释《启示录》的书甚多，而解释的方法也分歧颇大。”伊佳华道：“这三段话都出自神之口，在如此重要的书籍的最后一篇，相近的内容反复出现，可见其意义非同一般。”

　　勾艾文若有所悟道：“阿尔法和欧米伽分别是希腊字母中的第一个和最后一个，这应该就是米开朗琪罗为什么用希腊神话为金璘盒命名的原因。”
　　“是啊，阿尔法和欧米伽这些字母是构成文字的最基本的组成部分。不难看出，米开朗琪罗在得到金璘盒后，不但知道里面暗藏有神秘的文字，很可能他那时就已经知道盒中暗藏文字的含义，我推测，他一定知道地圆天方和显圆行竞与一部古老的经书有着重要的关系，具有神奇的力量，因此才会用圣经中的这些话揭示金璘盒中的秘密。”伊佳华又道：“在圣经的第一篇《创世记》中，上帝用七天时间造就了宇宙万物以及人类，之后又用洪水将这一切毁灭，只留下挪亚一家和各种动物各一对。而在希腊神话中，普罗米修斯造人后，潘多拉魔盒被带到了人间，同样给人类带来了无尽的灾难，这之中的确有相近之处。”

　　伊佳华的话使勾艾文受到了启发，异常惊喜道：“米开朗琪罗果然用了很多方式在自己的作品中描绘过潘多拉瓷盒。”说着，勾艾文打开便携式电脑：“金璘盒以及金璘盒的秘密被他巧妙地隐藏在了自己最著名的绘画作品中。”
2010-7-10 9:55:00
　　伊佳华看了看一直默默不语的孟始飞，见他一脸茫然，同样没有想出米开朗琪罗在哪件绘画作品中表现过金璘盒。伊佳华在头脑中过滤着这位艺术大师一件件雕塑和绘画作品时，勾艾文已将一幅构图庞杂的绘画调入电脑中。
　　勾艾文指着电脑中的图片说道：“众所周知，米开朗琪罗的《创世纪》，绘制在梵蒂冈著名的西斯廷教堂的天顶上，场面宏大，震撼人心，共由九幅中心画面组成。米开朗琪罗通过自己的绘画表现了圣经创世记中的内容，但从画面描绘的人物来看，又与圣经略有不同。在这组绘画中，‘大洪水’所表现出的差异尤为明显。”
　　伊佳华道：“是啊，根据创世记中的记载，只有挪亚一家进入了方舟之中，但米开朗琪罗在‘大洪水’中绘制了众多人物，面对灾难，画中的男女老少，互相救助，齐心协力，共度难关。”
　　勾艾文翻开了《圣经》的第一篇，“创世记第六章十五节中讲到，‘方舟的造法是这样的，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。’从这段描述中可以看出，挪亚方舟应为一个长方体，但‘大洪水’中绘制的方舟长宽几乎完全相等。在方舟的下方靠近陆地的地方，还有一只小舟，从画面上看，这只小舟如同一个规则的圆形。相对陆地上神态各异的人物，方舟和小舟虽为远景，却占据了画面中最中心的位置。方舟靠近天际，而圆形的小舟则接近陆地，这不能不使人联想到地圆天方和金璘盒。”

　　“难道是米开朗琪罗在画中将潘多拉瓷盒比喻为挪亚方舟，拯救了人类？”
2010-7-10 10:03:00
　　“我推测，他想通过自己的作品表现出，是潘多拉瓷盒中留下的希望在灾难中拯救了人类。”勾艾文又放大了另外一幅图片，“不仅如此，在这组天顶画中，最为著名的‘创造亚当’应该也和金璘盒有关。”
　　伊佳华一时想不出关联之处，‘创造亚当’中的人物和场景十分简单，很多人都不会感到陌生，描绘了亚当被上帝刚刚创造出来后的情景。亚当靠在一块巨大的岩石上，软弱无力，眼神迷离，一条腿弯曲，支撑着伸出的手臂，上帝被画成了一个白衣白发神采奕奕的老者，在天使的簇拥下，向亚当伸出了强劲的臂膀。不难想象，当两者的指尖相触时，亚当会被赋予无限生机。
　　“这之中的关联就是米开朗琪罗从圣经中摘录的描述金璘盒秘密的话语。”勾艾文提示道。
　　“我是阿尔法，我是欧米伽，是过去、现在、将来永在的……”伊佳华在自言自语中突然参破了之中的玄机，如果从西斯廷教堂的大门进入教堂之中，抬头仰望这幅天顶画，亚当身体的轮廓如同是Α的形状，正好是第一个大写希腊字母阿尔法；上帝从天而降，紫色的袍子被风吹动，漂浮在空中，外部轮廓呈现出Ω的形状，正好是最后一个大写希腊字母欧米伽。
　　通过《创世纪》中“创造亚当”的简洁画面，米开朗琪罗将圣经，潘多拉瓷盒以及瓷盒中隐藏的秘密巧妙地表现了出来。
2010-7-10 19:59:00