试想一上，在这种境况之下，如果太子真如武帝所夸奖的那样聪明，他应该怎么做？
　　是表现的像杜锡所希望的那样，做个修身勤奋的好嗣君；还是如贾皇后所愿，成为一个不成器的问题青年？

日期：2009-02-18　23:40:05

　　8、太子假痴不颠
　　因为贾皇后的作梗，太子的真实面目隔着阴谋变得模糊不清。他是果真所谓的“小时了了，大未必佳”，还是在学习勾践在吴国、孙膑在魏国，通过韬光养晦、甚至作贱自已以求自保，并且麻痹对方？
　　这个问题还真不好答，当年吴王夫差正在思量勾践这人是不是真心臣服，勾践立马舔了夫差的粪便，你说他忠不忠？庞涓也曾压抑不住好奇心，派了一个故识去探孙膑的底，老兄，你是真疯还是假疯啊？孙膑充耳不闻，塞了把猪屎到嘴里，像蚕豆一样大嚼，你说他疯没疯？
　　勾践、孙膑后来都逃出牢笼，用实际行动告诉世人：我在装疯卖傻。
　　可是太子没那么好运，他至死都没有得到机会自由地施展。若说他是在演戏，那他一生都在戏中，没有等到谢幕的那一刻，所以卸了装的太子司马遹究竟长什么样，这只能永远是个迷。
　　从常识推断，一个在阴谋中浸泡长大，常年处在死亡阴影之下的人，心理难免会扭曲。历代皇室中人少有心理健康者，原则就在于此；另外，如果一个人不受任何约束，他就容易被欲望操纵，脱缰野马一般不可自制，最后自取灭亡。汉代刘姓诸候王在自已封地里无法无天，有以杀人为乐的，有奸淫姑妈姊妹的，其荒淫残暴令人发指，所以汉代法律专门有一种罪行叫“禽兽行”，因为“禽兽行”而被处死的诸侯王为数不少。

　　很不幸，以上两种环境太子都经历过，此外太子还有一个心肠狠毒的后妈，老派些不三不四的人去勾引他学坏。按贾皇后的愿望，太子越穷凶极恶、越荒淫无耻，就越让她满意，最好做出点“禽兽行”来，然后她就可以痛心痴首的宣告天下，太子不令，为了江山社稷，只好另立嗣君。甚至还可以握着太子的手含泪惺惺作态一番，岂不快哉？

　　想得挺好，可惜太子不配合，太子最大恶行也没超过纨绔子弟的范畴，可见太子内心是有分寸的。
　　但是因此断定太子全然不受生存环境的影响，玩物丧志啊、脾气暴躁啊、贪图逸乐啊，种种劣迹都是作出来给贾皇后看的，这也未必。毕竟太子也是人，有血有肉有情绪，长年累月提心吊胆过日子，压抑久了，总要找人发泄。面对杜锡这种看不清形势，看似满口忠言，实则不仅无补于事，并且可能坏事的迂憨无用之人，太子未必会心存感激，那把钢针，可能是太子的真实心意，未必是扎给贾皇后看的。

　　贾皇后肯定也会琢磨太子到底还值不值顾忌？如果她得到东宫的卧底的秘报，说太子现在连忠人佞人都分不清了，舍人杜锡劝他弃恶向善，太子竟然用钢针扎他。贾皇后肯定很会欣慰。
　　说来还是杜锡最可怜，无意间被贾皇后、太子两方面利用，结果流了血受了伤还要被贬官。
　　差不多在杜锡被贬官的同时，江统也进谏太子要向善。
　　元康九年，江统写了著名的《徙戎论》，建议朝廷将散居中原的外族人迁徙出境，防微杜渐，阻止将来可能发生的叛乱。这一建议并没有实行，不久就“五胡乱华”了，后人都说江统有先见之明，因此《徙戎论》与江统一起名垂千古。
　　其实徙戎的说法并非江统首创，早在武帝年间就有不止一人提起过，到了元康年间，关中地区已经发生鲜卑、羌族、氐族数次叛乱，并州的匈奴，幽州的鲜卑也很不安分，江统的担忧并不是空穴来风，但是“徙戎”是否为解决这一问题的最好方法，有待于商榷。（在元康元康的最后一部分史论，讲五胡问题的时候再进一步探讨）
　　解决民族问题不是江统的本职，江统当时的官名是太子洗马。所谓“洗马”并不是在东宫马厩里给马洗澡，而是在马前驰驱的意思。江统给太子的谏文被保留在《晋书.江统传》里,文章很长,《资治通鉴》里对此文进行了归纳总结，在此就用《资治通鉴》的说法。

　　江统劝太子改正的有五件事：
　　第一件事是“虽有微苦,宜力疾朝侍”；
　　第二件事是“宜勤见保傅,咨谗善道”；
　　第三件事是“画室之功,可且减省，园刻镂杂作,一皆罢遣”；
　　第四件事是“西园卖葵、蓝之属,亏败国体,贬损令闻”；

　　第五件事是“缮墙正瓦,不必拘挛小忌”
　　这五件事应该与杜锡劝谏的内容差不多，但江统没挨针扎，可以是因为他没有像杜锡那样不厌其烦的反复唠叨，江统出身寒门士族，达不到让贾皇后嫌忌的标淮，所以也没遭贬官。
　　既然有这方面的劝谏，必然有这方面的不足。第二、三、四、五件事，实际就是指责太子亲佞远贤、奢费过度、玩物丧志又好信阴阳邪说，这此已在本章第一节阐述过，不再赘述，并且这些举动很有可能是太子有意而为之。
　　值得注意的是第一条，江统劝太子：虽然苦了一点，但是进宫朝觐这些必要的礼节还是要勉力维持的。
　　按例，太子五日一朝，就是每隔五天就得时宫去向父亲问安，汇报工作。但显然太子已经有很长时间没去西宫请安了。江统原文里措词很委婉，“自顷圣体屡有疾患，数阙朝侍”——最近你的高贵神圣的身体总是生病，因此缺席好几次朝觐了——所谓生病不过是个借口，实际太子不想去西宫，或者很可能，太子不敢去。东宫有太子卫率保卫，数量达到一万人，出了东宫，太子就没有了安全感。元康九年年底，导致太子被废的“式乾殿风波”，就发生太子被诱骗进西宫之后。

　　这也是一个端倪，由此处可以看见太子的警慎敏感，也可以推想到了元康末年，太子与贾皇后的矛盾已相当尖锐。
　　对于江统的劝谏，太子的反应当然是，不理睬，继续努力做问题青年，混得一日是一日。

日期：2009-02-20　00:12:03

　　9、昙花一现的和平
　　九年之间，太子一直在刀锋上行走却始终有惊无险，其中原因除了太子本人的睿智警慎，朝臣们的维护也功不可没。
　　元康年间主持朝政的几位大臣，如裴頠、张华、贾模等人，虽然都与贾皇后有着千丝万缕的关系，但有远见卓识，凭才能立足朝堂。史书称赞裴頠“雅望素隆，四海不谓之以亲戚进也，惟恐其不居位”，又称贾模“尽心匡弼，推张华、裴顗同心辅政。数年之中，朝野宁静，模之力也。”细数历代专权的外戚，贾氏外戚出类拔萃，这也算是不幸中的大幸。

　　外戚之中，对太子维护最得力的是裴頠。
　　裴頠，河东闻喜人，晋朝首任司空裴秀的次子，“弘雅有远识，博学稽古，自少知名”，在元康元年三月的政变之中，裴頠诈取刘豫左军，避免了禁军火拼，谍血京师，立下大功劳；此外由于裴頠的姨妈就是贾皇后的母亲郭槐，所以他被贾皇后依为腹心，在政坛声名鹊起。
　　据史书说，裴頠身在曹营心在汉，虽是贾皇后的人，却总想着倒打贾皇后一耙。《晋书.裴頠传》里说裴頠一直担心贾皇后会乱政，所以与张华、贾模商量着要废黜贾皇后，立太子之母谢玖为皇后。
　　张华、贾模不同意，两人说：“帝自无废黜之意，若吾等专行之，上心不以为是。且诸王方刚，朋党异议，恐祸如发机，身死国危，无益社稷。”
　　裴頠同意两人的观点，但是还是忧虑满怀：“诚如公虑。但昏虐之人，无所忌惮，乱可立待，将如之何？”