史书说贾谧“好学，有才思”，是个文学青年，他做过“秘书监，掌国史”，并做出成绩。武帝朝时，朝廷曾经打算编国史，宣帝司马懿原本是曹魏家臣，但在高平陵政变之后，司马氏就已经全面掌控大权，晋朝的国史应该从何时开始呢？有说从武帝受禅开始算起，有说应该从发生高平陵政变的嘉平年间开始算起，但有人说提高平陵政变作甚？提醒人家篡位的事实？索性从曹魏齐王正始年间开始算起。争来吵去也没有什么结果，最后索性不提。

　　盛世修史啊，于是此事在元康年间被重提，贾谧建议以泰始元年武帝受禅开始给晋史纪年，此议得到王戎、张华、王衍、乐广一系列名士重臣的赞成，由此一锤定音，一直沿用现在。
　　贾谧并非满足舒笺点翰小计而已，他依仗贾皇后的势力，“负其骄宠，奢侈逾度，室宇崇僭，器服珍丽，歌僮舞女，选极一时”，元康后期，又开始干预政事，“权过人主”作威作福，甚至敢于囚禁皇帝派来的黄门侍郎。
　　如果仅仅是持宠而骄、小作威福，贾谧的所作所为也没离开历代骄奢外戚跋扈的范畴。要命的是，他竟然又开始养门客，“开阁延宾，海内辐凑”。自从秦汉以来，权贵食客盈门、门客三千都会被看作养私兵，心怀叵测，容易被皇帝猜忌，所以许多敦实警慎之臣都门无私交，但也有跋扈专横的权臣喜欢那种宾客盈门，喧嚣热闹的假像。实则春秋之后，所谓的“游士”以趋炎附势鸡鸣狗盗者居多，平时靠阿谀奉承骗口饭吃，养之一无所有，徒引祸上身尔。

　　贾谧得势之后，“贵游豪戚及浮竞之徙，莫不尽礼事之”，有人一看大家都姓贾，就夸贾谧文章写得好，不比汉代的贾谊差。凡此种种，马屁满天飞，把这个二十头的小年轻拍得失去了地球引力。
　　附会的人多了，自然会结党。于是“渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、兰陵缪征、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁周恢、安平牵秀、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨”外加贾谧结成著名的“二十四友”，一起游园宴乐，吟诗唱和。

　　“二十四友”是一个文学团体，同时也是一个政治团体，其中石崇、潘岳、陆机、陆云、刘舆、刘琨等人，依附贾谧的目的明显在于仕途通畅。石崇、潘岳极力谄事贾谧，在洛阳街头遇到贾谧车骑经过，都会恭恭敬敬地跪在路边望尘而拜。要知道石、潘两人当时已经名满天下，并且是贾谧的父辈中人，这种卑微谄媚的姿态必然使贾谧产生错觉，更加目中无人。

　　事实证明“二十四友”是典型的以利相交，利尽则散；以势相交，势去则清；以权相交,权失则弃。赵王兵变之后，押送贾皇后去金墉城的就是和郁，刘舆刘琨成为了赵王的心腹，最过分的是陆机陆云，他们投井下石，反而因为贾谧的败亡被封关内侯。
　　元康年间的贾谧并不知道那些朋友不可靠，他每日出行都前呼后捅，排场都皇室还大，放眼望去都是谄媚的笔脸，充斥耳际的都是奉承之声。活得这么滋润，他还有什么不满意么？
　　有！
　　《晋书.贾谧传》中记哉了一件事情：“谧时从帝幸宣武观校猎，讽尚书于会中召谧受拜，诫左右勿使人知。”
　　在群臣行君臣大礼的时候，他竟然偷偷代替皇帝受礼。这是类同谋反的重罪啊，是一时犯昏想尝个新鲜？还是处心积虑，有意而为之，试探大家反应？

　　有贾皇后撑腰，当然没人敢拿他治罪，也没人敢问他是何居心。但是，大家开始怀疑贾谧的野心。
　　据史书上说，贾皇后确实有迹象想把丈夫家的江山捋到娘家去，她后来找到一个小孩冒称皇子，试图立为嗣君，这个小孩据说就是贾谧的弟弟。孤证不立，现在已经找不到旁证来证实这小孩的身份，所以这又是一个不解之谜。不过如果此说当真，那倒可以很好的解释贾午、贾谧为何如此仇视太子，因为太子挡了他们的道啊，当然得除之而后快，

　　但或许贾谧并没有野心当皇帝，他只是小人得志，所以得意忘形；再或者，他在妒忌太子，妒忌太子一出生就什么都有，太子是如此不肖，而自已才高八斗（别人夸的），最终自已却必须臣服于此人，太没天理了．．．．．．
　　以上种种只是假设，真实原因已经沉于历史的河底，永远是一个迷。后人只知道，贾谧对太子“无屈降心”，就是说不把太子当领导，有意的折杀太子的威风，甚至可能有意羞辱太子。
　　贾谧这是在故意激怒太子，他似乎唯恐天下不乱，唯恐贾皇后与太子和好，他两面挑拨，令贾皇后与太子的关系雪上加霜。
　　所以，他经常有意无意地对贾皇后说：
　　“太子最近买了许多田宅，积蓄了许多私财用来交朋结友，他大概是打算与贾氏为敌吧。我打听到，太子曾经私下里说：‘等皇后去世后，我就会像对付鱼肉一样对付姓贾的人。’
　　“还有更让人担心的呢，万一现在皇帝有什么不测，太子登基，恐怕他会像当年对付杨氏一样对付我们。如果到时候，他想杀我，想废黜皇后你，那真是易如反掌啊

　　“所以保险起见，不如先下手为强，把太子废黜掉，另立一个听话温顺的人做嗣君。”
　　无疑，这些话巩固了贾皇后的杀心。

日期：2009-02-21　22:00:30

　　11、贾皇后诈称有子
　　元康九年接近年底的时候，一件长期以来让太子提心吊胆的事情终于发生了，贾皇后突然高调宣布：本皇后有儿子了。
　　要知道当时贾皇后已经四十有二，别说在晋朝，即使时光飞逝一千七百年到了现代，也绝对是个高龄产妇。而痴皇帝司马衷十三岁那年与贾皇后结婚，折腾到四十一岁，二十八年如一日，经历了四次沉重的打击仍不气绥（生出来的都是女儿），化悲痛为力量坚持不懈，精诚所至金石为开终于捣鼓出一个儿子，不说别的，光是皇帝皇后这份锲而不舍的精神，就值得万民景仰。

　　只是景仰之余，大家也有一点小小的疑惑：贾皇后你大产初愈，气色怎么这么好？
　　贾皇后含羞一笑，说：众卿家误会了，其实这小皇子早就有了，一直藏在大内没与大家见面。
　　群臣很奇怪：噢！有这等事，那请问皇后是什么原因促使您把小皇子藏匿起来呢？
　　贾皇后继续含羞，说：这个说起来不好意思，当年先帝大行不久，陛下哀痛过度，本宫前去抚慰，情不自禁，化悲痛为力量．．．．．．细节就不描述了，这个孩儿是“谅暗”时期所生，所以此前不便公开。
　　所谓“谅暗”，是指皇帝服丧期间。这个词出自《礼札.丧礼》，里面举例说“高宗谅暗，三年不言”，即是说嗣君要为先帝服丧三年，服丧的规矩繁琐无比，吃的、穿的、日常生活都有严格规定，但是皇帝又不能三年不办公。于是后世就简化成服“心丧”三年，所谓“心丧”就是指除去丧服，生活照旧，在心里深切悼念，就如居丧一样。

　　既然是服“心丧”，心情应该是沉痛的，“心丧”期间居然有心思搞出个儿子出来，可见皇帝一点都不悲痛，不孝。贾皇后为了不损及皇帝英名，所以把儿子秘养在后宫，一直养到．．．呃，算一下，武帝驾崩是在太熙元年（公元290年）三月，三年丧期到元康三年三月满（公元293年），就算这孩子恰好是元康三年出生，那到元康九年（公元299年），按国人的算法也已经七岁了。

　　整个元康年间，贾皇后为了生出儿子，一直在心急火撩地找太医求秘方，导致坊间流言四起，花边新闻满天飞。结果到了元康九年，贾皇后突然推出一个七八岁的孩子，说她儿子早就有了。这个、这个，未免太低估天下人的智商了。
　　《晋书》上就说，这个孩子根本不是贾皇后所生，而是她妹妹贾午的儿子，姓韩，叫韩慰祖。