《我是住在山里的小和尚,我把我的寺庙生活告诉大家》
第52节作者:
释戒嗔 轻轻推推戒傲,对他说,我们继续走吧。于是两人赶快很斯文很斯文的向山顶的方向走,慢慢的接近了那位施主,从背后看过去,施主的头发很乱,觉得对方太怪了,小声的和戒傲嘀咕,戒傲安慰我说,头发乱未必一定是有问题的,也可能是一个文艺工作者。
那位坐在石头上的施主忽然又回过头来,笑咪咪的看着我们,然后说,两个小师父上山有重要的事情吗?
看他的神情,心中顿时安定了许多,和戒傲一起摇头,示意并没有重要的事情。
施主转过身体,手中居然是一块画板,施主说,那请两位小师父帮个忙吧,当我的模特,在瀑布前的那块石头上坐一会好不好。
和戒傲对望一下,看施主不像坏人,反正又没有事做,便点头同意了。
背对着施主坐在山石上,施主塞给我们一大盒饼干,说你们边吃边坐,可以不太无聊。
捧着饼干盒坐在石头上,里面的饼干有很多种颜色,以前从来没有见过这种饼干,和戒傲你一块我一块的吃着,只坐了一小会便觉得无聊了,打算和戒傲讨论一下前几天学的经文打发时光,不过后来话题没有发起成功,而是和戒傲讨论起什么颜色的饼干最好吃这个问题了。
那天的我们差不多坐了有一个小时,施主画好了画,居然是两份,一份工整的交给我们,一份藏在了自己的画夹中。
那是我们唯一一次见到那位施主,但他给我们的画,我们却带了回去,藏在桌子里。
前些天,戒尘无意中把那幅旧作翻了出来,图画中有清秀的山水,还有那个已经倒掉的观雨亭,以及年少的戒嗔和戒傲。
十年前的我们,最喜欢玩的游戏是在山路上乱跑,现在想来这中游戏几乎无趣的不可思议的,可是当时却让我们为此不知疲倦。我们毫无防范心的给从未谋面的陌生人当模特,还大吃他递过来的那些来路不明的食品。
我们在生活中走来,一天天的学会防范别人,保护自己,就这样把人与人之间也会存在的那种单纯丢弃了。
日期:2008-6-6 8:35:33
菜市场里的戒嗔
淼镇上有一个挺大的菜市,是镇民们每天必去的地方,市场中有长期的摊位,也有临时经营的施主,在菜市的左侧,有一排固定的商铺,基本以销售素食为主,这几年,我和戒傲负责为寺里采购食品,为此认识了不少销售素食的施主。
在那一排商铺中,有三家专营豆制品的店面,是我们经常光顾的,三家店铺的老板,一家姓陈,一家姓吴,还有一家姓王。
每次上市场时,总是随机在三家中的一家买点东西,但是买了几次后,忽然发现,每次在吴施主家里买的东西,总是不足称的,有时候会少上好几两,而其他两位施主家销售的东西,则没有这种情况。
问了寺里师兄们,原来他们也有同样的经历,做和尚的,不便与施主们理论,所以,以后上市场买豆制品的时候,就开始有意无意的回避去吴施主家买东西。
吴施主见到我们依然会很客气,一样客气的打招呼,吴施主生意不好的时间,也会很期盼的看着我们,但我们还是不太敢去他家买东西。
这样的日子,差不多维持了大半年,快到过年的时候,有天,忽然发现市场中关了很多铺位,一打听是不少施主回乡探亲了。这其中就包括陈施主和王施主。
只得进了吴施主的店铺,因为知道吴施主的习惯,便特意多要了一些。
吴施主把我们要的东西,仔细的称好,包上一包,拎在手中发现沉甸甸的,戒傲小声说,我感觉这次吴施主并没有扣称。
把东西拎回寺里,在智恒师父的称上一放,果然没有缺斤少两。
有些懊悔,心想难道以前我们一直都误会了吴施主吗?还是吴施主已经改过了?但我们依然有偏见。
有了疑问,后来又光顾了吴施主家几次,每次都不再缺少斤两了。
过了些天,遇到一位镇里工商所的施主,他专门负责管理菜市场,施主无意中说,以前经常有人向我们反映商家喜欢扣称,后来,我们便在市场中,放置了一个公用的电子称,自那以后,市场中卖东西的人,就很少扣称了,因为买东西的人会很快发现他们的东西少了。
忽然明白了,吴施主改正的原因,可能并不是因为心中有愧,而是那个电子称。
很多不好的行为产生的原因,和一个人的品德并无绝对关联,在缺少监管的情况下,道德高的人一样可能有不当的行为,而一些陋习,在监管之下,反而会慢慢改正过来。
日期:2008-6-18 8:17:47
前几天,刷新总是看到回复的地方...
石头说
渔父
李煜
浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,世人如侬有几人?。
渔父
李煜
一櫂春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
如果不可知,我们便想去探求;
如果不可说,我们便想去倾听;
如果不可得,我们会全心的去追寻。
人最喜欢的事物会是什么呢?也许便是镜中花。
浪花似雪,桃李含春。
在有酒的日子里,寒江独钓。
小舟飘渺只因春风,在万顷水色间,郁结的心绪豁然开朗。
生于帝王家的李煜,锦衣美食,被多少人羡慕着!
而他喜欢着什么呢?
李煜对我们说:我喜欢那种蓑衣与孤舟生活,只因人生逍遥时,苦贫也为乐。
有多少人会知晓平静没有波澜的湖面下,实则暗流涌动!
每个人都有一个面具
有人把喜怒哀乐放在面具之上。
也有人,把所有一切藏在温和的笑容里。
如果不欲说,你永远无法知道面具下是喜是悲。
欲望来临的时候,曾经重要的已不再重要,曾经热切的早已消散了。
李煜的兄长弘骥太子,一步步的迈向权欲的颠峰。
那些阻挡他的视线的石块,将被他一块块的踢到悬崖之下。
第一个石头,是自己的叔叔景遂。
这一年,弘骥谴人毒死了自己的叔父。
第二块石头,又会是谁呢?
石头对他说,我喜欢那种蓑衣与孤舟生活。
石头真的想要这种生活吗?
也许石头真正想对他说的是:你想要的一切,我都不想要!
但石头想要的,远远比他所说的多。
他的希望,绝不在那叶扁舟里。
亲情被欲望掩埋。
如果放弃一切可以寻回的话,石头愿意松开自己的手。
你不想要的那个东西,可是丢给我吗?
我们望着镜中花傻笑,手中的幸福被抛弃在角落中哭泣。
同年,弘骥病故,又三年,李煜登帝位。
在路的尽头,那些辛苦把持的欲望与遍寻不得的亲情,迷失在尘世里。
今天再说两首李煜词,戒嗔前些日子一直在说故事,这几天换换口味说几首词,下周再换回去讲故事。
生活中的小事,处处可说理,但那些曾经发生过的事情,一样是因循着道理而来的。
在诗词和历史中细细品味,潜藏在其中的道理一样动人。
周一的时候,戒傲师弟已经今天所说词的历史背景介绍的很清楚了,所以在今天的解说中,就不再重复介绍
日期:2008-6-25 8:11:06
横着走的戒傲
记得有次看电视的时候,听到一则新闻,说过几天将出现一次日食,电视里公布的可以看到日偏食的地区,是包括淼镇的。
在佛堂里和戒傲说起这事,戒傲挺开心,他说,日食现象平时也不常见,到时候要好好观测一下。
下午见到戒傲的时候,却见他站在智惠师父桌子前面,手持着师父的毛笔不知道在写什么。有些奇怪,因为寺里除了几位师父,其他人都不用毛笔写字的,戒傲上次用毛笔,还是乘着戒痴睡觉的时候在他脸上画熊猫眼。
凑过去看,原来戒傲并不是纸上写字,而是在几块玻璃片用黑墨水涂抹着。
问戒傲在做什么,戒傲说,直接用肉眼看日食,会灼伤眼睛,所以,涂点墨水用来过滤光线,可以保护眼睛。
戒傲涂好了的玻璃,便跑到寺门外对着阳光看,正好有位在镇政府里上班的年轻施主从我们旁边经过,施主问我们在做什么,戒嗔大略向他说了看日食的事情。
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