张率出身于一个官僚家庭，爷爷张永曾做过南北朝时宋国的尚书中兵郎、扬威将军、冀州、青州刺史、都督等职务。父亲张瑰曾是齐国的平都侯、吴兴太守、光禄大夫。张瑰非常注重对儿子的培养，所以张率自小就受到良好的教育。张率十二岁时，就能写文章了。张率文采斐然，经常与一帮诗人吟诗作赋，于是又认识了南朝梁代文学家萧统。

　　萧统字德施，小字维摩，母亲为丁贵嫔，因后人辑有《昭明太子集》，故又称其为“昭明太子”。张率和昭明太子同为当时非常有名是诗人，二人相互仰慕对方，最终成了很要好的朋友。
　　张率与一帮朋友在勾栏院玩乐时，一歌妓在唱着古诗中的《长相思》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。”张率被那歌妓娓娓动听的歌声所迷，便让人邀请那歌妓入座说话。原来那歌妓叫善讴，善讴不但长得漂亮，歌也唱得好，且才艺双全，琴棋书画无所不通，于是，张率喜欢上了她。之后便隔三差五就来勾栏院，每每与她对诗，聆听她的歌声。

　　后来，阴差阳错之下，张率的父亲张瑰把善讴买了回来。张率伤心至极，却也只得故意避开善讴。善讴也喜欢张率，却没有机会对张率诉说衷情，二人日复一日、年复一年各自受着痛苦的思念。
　　再后来，张瑰因病去世。张率不愿串纲乱伦，依旧不敢越过雷池一步。朝中有个叫做顾珖的大臣看上了善讴，对张率说想娶善讴为妾。张率思考再三，觉得让善讴出嫁对自己也是一种解脱就答应了。善讴本以为张瑰已经离世，张率肯定来找自己，没想到左等右等，等来了张率让她出嫁顾珖。善讴见张率并无续缘的意向，失望至极便出家为尼了。

　　善讴出家后，张率更是忧郁，过了几天便借口上香去看望善讴。善讴知道张率用意，也按捺不住对张率的思念，两人便偷偷幽会起来。
　　不料二人幽会的事被顾珖知道，顾珖将二人告上朝廷，朝廷为此罢免了张率。闲居在家的张率，日夜思念善讴，忧郁度日。一日张率思念善讴，便写了一首《长相思》：
　　长相思，久别离。
　　所思何在若天垂，
　　郁陶相望不得知。
　　玉阶月夕映，

　　罗帷风夜吹。
　　长思不能寝，
　　坐望天河移。
　　张率把这首《长相思》吟咏再三感觉意犹未尽，接着又写了一首《长相思》：
　　长相思，久离别，

　　美人之远如雨绝。
　　独延伫，心中结。
　　望云云去远，望鸟鸟飞灭。
　　空望终若斯，珠泪不能雪。
　　第二天，昭明太子来看张率，见他双眼红肿，问起才知道为情所困。这时候张率把这二首《长相思》给了昭明太子看，昭明太子边看边感叹道：“卿好词！卿真情也！读至亦有同感共鸣，不由引出往事也。”张率见昭明太子这么一说，便问道“太子莫非也有难言之隐么？”昭明太子太子点点头，与他娓娓讲述了自己一段往事。

　　昭明太子在无锡顾山隐居编集《昭明文选》时，遇着一个美艳绝伦的茶花女慧娘。在杏花烟雨的江南，两人一见钟情。而后，慧娘成了灯下添香的红袖，为他捧茶捧茗。
　　昭明太子的文选初定完稿，要返家。临别，昭明太子誓言有一天要迎娶慧娘。
　　慧娘凄凄地望向他，无语凝噎，半晌才轻轻地取出一物放在太子掌心，说：“曾有妇人滴泪成血，化作相思豆，今已一双红豆付君，日后见豆如见人吧。”
　　昭明太子就这样离别而去。殊不知宫门深似海，昭明太子此一去竟归期杳杳，慧娘深爱昭明太子，竟相思成疾。
　　当昭明太子再来顾山时，慧娘已经玉殒香消了。太子心如刀割，含着眼泪，亲手栽下两颗红豆，黯然回京。

　　昭明太子从怀里淘出一方绢帛递给张率，张率接过绢帛一看，只见绢帛上清秀的楷书写着一首《长相思》：
　　相思无终极，
　　长夜起叹息。
　　徒见貌婵娟，
　　宁知心有忆。
　　寸心无以因，
　　原附归飞翼。

　　两个人执手无语，心里都在叹息流泪。不久昭明太子落水受伤，肉体的创伤加上心病的症结竟一病不起，几个月后去世，年仅三十一岁。
　　百年后，昭明太子手植的红豆树吐牙长枝，长成了两株红豆树，合抱而一，树干并为一体，上肢分为二。唐人王维从江阴过时，见此树心有感触，写下了著名的《红豆》诗流传千古：
　　红豆生南国，
　　春来发几枝，
　　愿君多采撷，

　　此物最相思。
　　陈后主、江总等人沿用其调，唐朝李白等人也纷纷仿效。
　　后来白居易依照古琴曲名《湘妃怨》的节拍填了首《长相思》词，此曲就成为词调《长相思》。
　　深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。
　　巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空床独守时。

　　宋张辑《长相思》词，因结句有“江南山渐青”句，故名《山渐青》
　　宋林逋《长相思》词有“吴山青”句，故又名《吴山青》。
　　宋林逋《长相思》有“两岸青山相送迎”句，元王行词易《青山相送迎》名
　　后人将柳永《长相思·京妓》词作为长调《长相思》，冠调名为《长相思慢》。
　　贺铸《长相思慢·望扬州》， 因此词《长相思慢》又名《望扬州》。（，《钦定词谱》将此词录于秦观名下。此词是谁所作，已无从考证了。）

　　《全唐诗库》载李煜《长相思》词，注：“一名双红豆、山渐青、忆多娇”。翻阅唐诗古籍却未见词调名是“忆多娇”“双红豆”的词，但元代戏曲剧有《忆多娇》调名，所以怀疑《全唐诗库》的注是后人所加。
　　历来此调以白居易《长相思》词为正体。
　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
　　想找一副符合意境的工笔画，选了半天，总觉得感觉不对，作罢！
　　日期：2010-10-17　15:26:45
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　　修正一下，前面的《长相思》应该是第十四个，我可真是效率低下！！⊙﹏⊙b汗
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　　15、阮郎归
　　又名《醉桃源》、《碧桃春》。
　　南朝宋·刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平五年，剡县刘晨和阮肇入天台山采药迷路找不到归路，费尽周折，后遇见了二位资质绝艳的女子。虽然素昧平生，但她们一见刘、阮，便笑呼二人之名，并邀请刘、阮到家中作客，并与之双结伉俪。刘、阮住了半年，“更怀思悲，求归甚苦”，二女召来前日女子三四十人，集会奏乐，大宴之后同送刘、阮，指示归路（上面讲到的李存勖的《如梦令》描写的便是分手时侵晓的凄迷景象）。刘、阮出山后，好不容易回到家乡，可是家里的一切都已变了模样无复相识，经打听才见到自己的七世孙。

　　《阮郎归》取自这个故事，最早是唐代教坊使用“阮郎迷”的曲牌，又叫“醉桃园”。
　　宋·丁持正词，有“碧桃春昼长”句，名“碧桃春”；
　　李祁词名《醉桃源》；
　　曹冠词名《宴桃源》；
　　韩淲词，有“濯缨一曲可流行”句，名《濯缨曲》。 　　首见于李煜词，描写其本意的是北宋·司马光的《阮郎归》。
　　阮郎归
　　<北宋·司马光>

　　渔舟容易入深山。
　　仙家日日闲。
　　绮窗纱幌映朱颜。
　　相逢醉梦间。
　　松露冷，海霞斑。
　　匆匆整棹还。
　　落花寂寂水潺潺。

　　重寻此路难。
　　看花回，阮郎归
　　日期：2010-10-17　16:19:37
　　16、念奴娇
　　调名取自唐玄宗天宝年间著名歌伎念奴。