又扯远了。《双双燕》作为词调出现在宋代。《白香词谱》载：“考吴梦窗词有：‘小桃谢后，双双燕飞来’”句，本调疑即创自梦窗。”吴梦窗就是吴文英(1200?—1260?)，字君特，号梦窗。晚号觉翁。四明（浙江宁波市）人。终生不仕。但是史达祖（1163？～1220？）早于吴文英。因而现存最早的《双双燕》词即是史达祖的词（年纪大总是有优势的）。所以《词律》认为：“《双双燕》，宋史达祖自度曲，见《梅溪词》。词咏双燕，即以为名。”

　　曲是史达祖自度，但调名是摘自唐诗。杨巨源（或梁锽）《艳女词》：“露井桃花发，双双燕并飞。”张谔《延平门高斋亭子应岐王教》：“片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。”无名氏《后庭宴》：“双双燕子归来，应解笑人幽独。”
　　清代词人徐釚在《词苑丛谈·汪蛟门记梦》中记载：“己酉夏（1645年4月14日），夜梦二女子靓妆淡服，联袂踏歌于琼花观前，唱史邦卿《双双燕》词。至‘柳昏花瞑’句，宛转嘹亮，字如贯珠。询其姓，曰：‘卫氏姊妹也。’及觉，歌声盈盈，犹住枕畔。爰和前调云：‘伊谁艳也，看袖拂霓裳，广寒清冷。柔情绰态，却许罗襟相并。行过玉勾仙井。更翩若惊鸿难定。卫家姊妹天人，不数昭阳双影。溜出歌声圆润。听落叶回风，十分幽俊。最堪怜处，唱彻柳昏花暝。惊醒乌衣梦稳。真难觅、天台芳信。魂销洛水巫山，独抱枕儿斜凭’。”可见史达祖这首《双双燕》脍炙一时。

　　这个词牌楼主更爱吴文英的：
　　双双燕·小桃谢後
　　小桃谢後，双双燕，飞来几家庭户。
　　轻烟晓暝，湘水暮云遥度。
　　帘外馀寒未卷，共斜入、红楼深处。
　　相将占得雕梁，似约韶光留住。 　　堪举。翩翩翠羽。

　　杨柳岸，泥香半和梅雨。
　　落花风软，戏促乱红飞舞。
　　多少呢喃意绪。
　　尽日向、流莺分诉。
　　还过短墙，谁会万千言语。

　　泥香半和梅雨是楼主的萌点。一直以来，楼主最爱的就是雨后的泥土味，淡淡的清新，那么的好闻，不像如今肮脏的街道，总充斥着令人作呕的汽油味。
　　日期：2010-11-07　20:03:31
　　76、十六字令
　　作为小令的“十六字令”，是词牌中用字最少的词牌。此调初名《苍梧谣》。宋代蔡伸用此调填了《苍梧谣》词，所以有人把此调叫《苍梧谣》。后来周玉晨按此调作词，见全词只有一十六字而冠名《十六字令》。而袁去华、张孝祥都有用“归”字起韵的词，故又名《归字谣》（有人误作《归梧谣》）。
　　苍梧谣

　　<宋·蔡伸>
　　天,休使圆蟾照客眠。
　　人何在,桂影自婵娟。
　　蔡伸（1088—1156），字伸道，号友古居士，福建仙游县枫亭镇东宅村人，宋代名臣蔡襄的孙子。政和五年进士。历任太学辟雍博士，知滁州、徐州、德安府、和州，官至户部尚书、左中大夫。蔡伸勤政爱民，清正不阿。他在真州通判任上，城中遭遇火灾，百姓无家可归，他冒死主张开仓赈灾。此举不但不被上司怪罪，还被提拔为知州。蔡伸是秦桧的太学同窗，又是同科进士，秦桧当宰相后试图拉拢他，他不为所动，遂被贬斥。蔡伸是以赵鼎党被贬的，贬后主管台州崇道观。绍兴九年（1139），起知徐州，改知德安府。后为浙东安抚司参谋官，提举崇道观。绍兴二十六年卒，年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名，擅书法，得祖襄笔意。工词，与向子諲同官彭城漕属，屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。

　　苍梧原是百越民族一个大部落的名称，后以区域名称延用下来，称为古苍梧。《战国策·楚策》曰：“楚南有洞庭、苍梧。”《汉书音义》曰：“苍梧越中王，自命为秦王。”可见，历史上苍梧早已有之。苍梧在秦始皇时为桂林郡地，公元前111年汉武帝平定南越国正式设苍梧郡，《汉书》卷28记载：“苍梧郡，武帝元鼎六年开，莽曰新广，属交州，有漓水关。”蔡伸所指的“苍梧”应是包括整个岭南和越南北方的大片地区，这些地区当时较为贫穷、落后，所以许多被贬的官员被安置在这个地区任职。

　　据传蔡伸这首《苍梧谣》是怀念被贬苍梧的朋友赵鼎所作。赵鼎(1085-1147)是南宋大臣。字元镇，解州闻喜(今属山西)人。崇宁进士。南渡后，于绍兴初年两度任宰相，荐用岳飞收复重镇襄阳。绍兴八年(1138年)宋金议和时，与秦桧意见不合，被罢为奉国军节度使。旋谪居潮州五年，再移吉阳军(今广东崖县)。仍被秦桧胁迫不已，三年后不食而死。

　　这个词牌个人最喜欢的是太祖的三首：
　　其一 　　山，快马加鞭未下鞍。
　　惊回首，离天三尺三。 　
　　　其二 　　山，倒海翻江卷巨澜。 　　奔腾急，万马战犹酣。
　　其三 　　山，刺破青天锷未残。
　　天欲堕，赖以拄其间。

　　作者原注：“湖南民谣：‘上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍。’”这首词最早发表在《诗刊》1957年1月号，创作于长征路上，题下标名写作时间为“一九三四年到一九三五年”。因而词中的山并非特指，而是泛指长征途中所经过的群山。
　　太祖手迹《十六字令》
　　日期：2010-11-08　18:02:19
　　77、天仙子
　　原唐教坊曲名，后用作词牌。
　　唐·段安节《乐府杂录》载：“《天仙子》本名《万斯年》，唐武宗时李德裕进，属龟兹部舞蹈伴奏曲。因皇甫松词有‘懊恼天仙应有以’句，取以为名。”任二北《教坊记笺订》则认为：“《天仙子》，与《乐府杂录》谓李德裕所进《万斯年》即《天仙子》者应无关。因《万斯年》乃宰相所进之‘颂圣’大曲，不应有小曲之别名。皇甫松作，及敦煌写卷所见之《天仙子》，无不咏调名本意，辞内各有‘天仙’、‘仙子’、‘仙娥’等字，尤不合宰相进乐之体。《新唐书·礼乐志》亦载其事，但并无‘即《天仙子》’说。”

　　始见《花间集》唐·皇甫松词：
　　天仙子
　　踯躅花开红照水，
　　鹧鸪飞绕青山觜。
　　行人经岁始归来，
　　千万里，错相倚。

　　懊恼天仙应有以。
　　此词咏南朝宋刘义庆《幽明录》刘、阮遇仙事，撷取临别时的一幕。取调名本意。
　　皇甫松，一名嵩，字子奇，睦州（今浙江建德）人。生卒年不详。唐工部郎中皇甫湜之子。工诗词，尤擅竹枝小令。能自制新声。《花间集》录其词十二首。
　　另有双调，始见于宋·张先《张子野词》。张先（990─1078）字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称张安陆。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先「能诗及乐府，至老不衰」（《石林诗话》卷下）。 其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。

　　据夏承涛 先生《张子野年谱》考证，52岁的张先在嘉禾（今浙江嘉兴）担任判官时，因病不能参加当时的嘉禾知州韩瓘的宴会，闲闷中，填了一首伤春词感慨平生坎坷的《天仙子》：
　　天仙子
　　（时为嘉禾小倅、以病眠不赴府会）
　　《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。 　　送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。 　　沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 　　重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
　　张先是个喜欢写“影”、擅长写“影”的词人，“云破月来花弄影”（《天仙子》）；“娇柔懒起，帘幕卷花影”（《归朝欢》）；“柳径无人，堕絮飞无影”（《剪牡丹》），世称“张三影”。词中带“影”的，还有“隔墙送过秋千影”（《青门引》），“无数杨花过无影”（《木兰花》）等等。